前言 心路，一路繁花

在明朝的歷史中，有一個(gè)出身于顯 赫家庭，天生帶有特殊氣質(zhì)的厲害人物，他是著名的哲學(xué)家、教育家、心學(xué)的代 表人物王陽(yáng)明。
王陽(yáng)明為了實(shí)踐朱熹 的格物致 知，有一次他下決心窮竹之理，格 了三天三夜的竹子，什么都沒有發(fā)現(xiàn)，人卻因此病倒。從此，王陽(yáng)明對(duì)格物 學(xué)說(shuō)產(chǎn)生了極大的懷疑，這就是中國(guó)哲 學(xué)史上著名的守仁格竹。
20 歲時(shí)，王守仁次參加鄉(xiāng)試，中舉人后，學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)。但他越來(lái)越 喜歡談?wù)撥娛拢�并且很�?huì)射箭。然而，22 歲時(shí)考進(jìn)士不中，內(nèi)閣首輔李東陽(yáng)對(duì) 其笑道：你這次雖然不中狀元，下一 次科舉必定會(huì)中狀元，試一試為下一次 科舉作個(gè)狀元賦。王守仁拿起筆就完 成了，朝堂上的元老們都很驚奇他的天賦才能。忌妒他的人就開始議論說(shuō)，這個(gè)年輕人如狀元及第，必然是目中無(wú)人。
王守仁 25 歲再次參加科舉考試，再次落第。他的狀元父親開導(dǎo)他說(shuō)，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：你 們以不登第為恥，我以不登第卻為之懊惱為恥。
王 陽(yáng) 明 于54歲 時(shí)， 辭 官 回 鄉(xiāng) 講 學(xué)， 在 紹 興、 余 姚 一 帶 創(chuàng)建書院，宣講王學(xué)，并在天泉橋留心學(xué)四句教法：無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。
王陽(yáng)明早年經(jīng)歷了儒釋道的研究，終回歸儒學(xué)，創(chuàng)立了陽(yáng)明心學(xué)理論，成為中國(guó)儒家文化的集大成者。陽(yáng)明心學(xué)可以說(shuō)是中華文明歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，照耀過(guò)去，啟迪未來(lái)。
近年來(lái)，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合或講話中肯定了陽(yáng)明 心學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是增強(qiáng)中國(guó)人文化自信的切入 點(diǎn)之一。2016 年1月12日習(xí)近平總書記在一次會(huì)議上說(shuō)：身 之主宰便是心。不能勝寸心，安能勝蒼穹？本在人心，內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無(wú)窮。其中身之主宰便是心 即陽(yáng)明心學(xué)的核心理念。
復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)教授王德峰曾說(shuō)：陽(yáng)明心學(xué)是中國(guó)儒家 文化的智慧，是中國(guó)人的精神出路。
但如何將陽(yáng)明心學(xué)在當(dāng)代人文環(huán)境下進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的傳承和運(yùn)用 一直是我在研習(xí)陽(yáng)明心學(xué)過(guò)程中思考的一個(gè)重要人生命題。在研 習(xí)陽(yáng)明心學(xué)過(guò)程中，以下幾點(diǎn)判斷增強(qiáng)了我寫作此書的信念：
一、陽(yáng)明心學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是契合的
陽(yáng)明心學(xué)輸出的核心理念是致良知，是為善除惡，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面的要求 是：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，就是中國(guó)公民應(yīng)當(dāng)具備的良知， 因此陽(yáng)明心學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念是完全契合的。
二、學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué)是增進(jìn)中華文化自信的途徑之一
黨中央提出了四個(gè)自信，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，其中文化自信就包括了對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感并將之發(fā)揚(yáng)光大的中華民族 自信。錢穆先生把《傳習(xí)錄》列為中國(guó)人所的書之一，充分說(shuō)明了陽(yáng)明心學(xué)在中國(guó)學(xué)者心中的重要地位。國(guó)學(xué)在當(dāng)今中國(guó)呈蓬勃復(fù)興之勢(shì)，不少有識(shí)之士在宣傳陽(yáng)明心學(xué)，而陽(yáng)明心學(xué)的心即理知行合一致良知是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué)是增進(jìn)中國(guó)人文化自信的途徑之一。
三、陽(yáng)明心學(xué)是學(xué)以致用的智慧哲學(xué)
陽(yáng)明心學(xué)的主要研究對(duì)象是人的心靈力量、行為智慧、良 知良能等精神與行動(dòng)合一的智慧，貫穿于人們所有的日常生活 和工作中，陽(yáng)明心學(xué)中的一切智慧都須在事上磨煉，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性。人們?nèi)绻�掌握了�?yáng)明心學(xué)的精髓，即可將之用于精神和現(xiàn)實(shí)世界各個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)，對(duì)于構(gòu)建自己的未來(lái)人生具有積極的推動(dòng)意義。
本書設(shè)計(jì)的陽(yáng)明心學(xué)實(shí)修是我對(duì)陽(yáng)明心學(xué)實(shí)用的一個(gè)積極 探索，旨在將陽(yáng)明心學(xué)的燦爛理論運(yùn)用到人們的日常實(shí)踐中去，真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。
本書通過(guò)陽(yáng)明心學(xué)理論分析及心學(xué)實(shí)修流程設(shè)計(jì)，將陽(yáng)明心學(xué)用于實(shí)修道德品行提升、家風(fēng)家教、兒童教育、事業(yè)拓展、焦慮消除、不良積習(xí)革除等各領(lǐng)域，為人們正確認(rèn)識(shí)自己的心靈，發(fā)揮自己的精神力量提供哲學(xué)支持。
基于以上自信，我不僅希望將自己關(guān)于陽(yáng)明心學(xué)的學(xué)習(xí)心得和感悟與大家分享，更期待與陽(yáng)明心學(xué)愛好者一起研發(fā)出陽(yáng) 明心學(xué)實(shí)修課程，以期給更多人賦予陽(yáng)明心學(xué)的巨大精神力 量！為構(gòu)建當(dāng)代人健康的精神家園探索出一條心路。
500年來(lái)，陽(yáng)明心學(xué)理論已經(jīng)研究得很完善了，但陽(yáng)明心 學(xué)的致用部分一直沒有系統(tǒng)化的研究，也無(wú)心學(xué)修煉程序的教材，所以陽(yáng)明心學(xué)一直停留在哲學(xué)理論及人們自悟的階段。本書提出了具體的實(shí)修方法，易懂易用，希望能夠讓更多的人從陽(yáng)明心學(xué)的智慧中得到啟發(fā)，從而開啟自身的智慧，構(gòu)建自己 光明的精神世界，激發(fā)自己內(nèi)心良知的巨大精神動(dòng)能，增益我們民族的文化自信。