一、選題緣由

自粉彩山水瓷畫于清雍正年間興起之后，即替代中國傳統(tǒng)釉上五彩山水瓷畫而成為釉上彩山水瓷畫新的主導(dǎo)，這一建立在琺瑯彩和釉

上五彩共同基礎(chǔ)上的新型山水瓷畫，是受當(dāng)時中西文化交流潮流影響而形成的，就當(dāng)時而言，也稱得上是“現(xiàn)代”。時過境遷，粉彩山水瓷畫歷經(jīng)了數(shù)的歲月滄桑，已經(jīng)積累了深厚的歷史傳統(tǒng)沉淀，于當(dāng)代而言，其不再代表著時尚，卻成為陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)粉彩山水瓷畫固然已形成了高度純熟的體系，卻在不斷的精益求精中走入程式化的窠臼而難以自拔，而在改革開放之后日新月異的社會審美變遷當(dāng)中，顯然面臨不利的生存局面。縱觀新時期的中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，無一不行著現(xiàn)代變革與突破，對傳統(tǒng)的變革與突破也就時期粉彩山水瓷畫的大勢所趨和迫切使命，而對傳統(tǒng)粉彩山水瓷畫的變革與突破則必然產(chǎn)生一個結(jié)果，那就是現(xiàn)代粉彩山水瓷畫的產(chǎn)展。

與其他山水瓷畫類型相比，諸如現(xiàn)代青花山水瓷畫、現(xiàn)代新彩山水瓷畫等，現(xiàn)代粉彩山水瓷畫或許并不是引人注目的，其影響力甚至可能還不如傳統(tǒng)粉彩山水瓷畫。這表明，現(xiàn)代粉彩山水瓷畫盡管數(shù)十年來發(fā)展不輟，并年來快速發(fā)展，但顯然還沒有達到體系的成熟與完善。無論是在理論體系的構(gòu)建還是實踐創(chuàng)作中，都還存在著一些問題，正是這些問題的存在制約著現(xiàn)代粉彩山水瓷畫的發(fā)展之路，甚至引起質(zhì)疑。盡管存在著一些較突出的問題，現(xiàn)代粉彩山水瓷畫的獨立體系實際上已經(jīng)初步形成卻是不爭的事實。這是因為，在數(shù)十年的發(fā)展中，盡管發(fā)展方向并不明確，但許多創(chuàng)作者實質(zhì)上正行著現(xiàn)代粉彩山水瓷畫的實踐創(chuàng)作活動，并取得了諸多成就，構(gòu)成了多元化的繁榮發(fā)展局面，而這就為現(xiàn)代粉彩山水瓷畫的實結(jié)與理論提升奠定了堅實的基礎(chǔ)。

筆者從事粉彩山水瓷畫創(chuàng)作多年，基于傳統(tǒng)，積極融入現(xiàn)代元素，實際上也行著現(xiàn)代粉彩山水瓷畫的實踐創(chuàng)作活動。一方面，筆者努力探索現(xiàn)代粉彩山水瓷畫的創(chuàng)新實踐方法；另一方面，筆者則從理論高度對現(xiàn)代粉彩山水瓷畫的工藝、藝術(shù)、思想等特點深入思考與鉆研。在長期的實踐探索與理論鉆研中，筆者感覺到，只有構(gòu)建起現(xiàn)代粉彩山水瓷畫的完整體系，才能真正引起廣泛關(guān)注，從一步擴大影響力，并使現(xiàn)代粉彩山水瓷畫更具凝聚力和發(fā)展動力。有鑒于此，筆者以現(xiàn)代粉彩山水瓷畫為研究對象，對其歷史根源、發(fā)展現(xiàn)狀、工藝與藝術(shù)語言、審美思想、價值以及面臨的困難與發(fā)展方向等深入研究，力求科學(xué)、全面、系統(tǒng)化，初步構(gòu)建起現(xiàn)代粉彩山水瓷畫完整而獨立的理論體系，并拋磚引玉，吸引更多專家學(xué)者投入這一研究領(lǐng)域當(dāng)中，以推動現(xiàn)代粉彩山水瓷畫可持續(xù)健康發(fā)展。

二、概念辨析

粉彩瓷畫是清康熙晚期創(chuàng)燒的一種釉上彩瓷畫新種類，是琺瑯彩瓷畫與傳統(tǒng)釉上五彩瓷畫融合的產(chǎn)物�，m瑯彩瓷畫也是清康熙晚期出現(xiàn)的釉上彩新品種，是模仿西方銅胎畫琺瑯而創(chuàng)造的瓷胎畫琺瑯，也正因為如此，粉彩瓷畫實質(zhì)上是中西方融合的產(chǎn)物。粉彩瓷畫自清康熙晚期創(chuàng)燒以后，在清雍正時期即已成為釉上彩瓷畫的主流。粉彩瓷畫題材豐富，山水題材是其中的重要類型之一。粉彩山水瓷畫從歷.......