叢書總序

張志忠

一

呈現(xiàn)在讀者面前的這部九卷本叢書，是筆者主持的國家社科基金重大招標項目世界性與本土性交匯：莫言文學道路與中國文學的變革研究的終結項成果。從2013年11月立項，其間在青島和高密幾次召開審稿會，對項目組成員提交的書稿幾經篩選，優(yōu)中選優(yōu)，反復打磨，歷時數載，終于將其付梓問世，個中艱辛，焦慮糾結，真是不足為外人道也。

世界性與本土性交匯：莫言文學道路與中國文學的變革研究課題內含的總體問題是：作為從鄉(xiāng)村大地走來、喜歡講故事的鄉(xiāng)下孩子，到今日名滿天下的文學大家莫言；作為撥亂反正、改革開放的偉大時代之情感脈動的新時期文學；作為在被西方列強的堅船利炮打開國門，被動地卷入現(xiàn)代性和全球化，繼而變被動適應為主動求索，走上中華民族獨立和復興之路的三千年未有之大變局的描述者和參與者的百年中國新文學這三個層面上，在其發(fā)生和發(fā)展的過程中，做出哪些嘗試和探索，結出哪些苦果和甜果，建構了什么樣的文學中國形象？百余年的現(xiàn)代進程所凝結的中國特色中國經驗，如何體現(xiàn)在同時代的文學之中？在講述中國故事的同時，百年中國新文學塑造了怎樣的自身形象？它做出了哪些有別于地球上其他國家、其他民族文學的獨特貢獻而令世界矚目？

針對上述的總體問題，建構本項目的總體框架，是莫言的個案研究與中國新時期文學、百年中國新文學的創(chuàng)新變革經驗和成就總結相結合，多層面地總結其中所蘊涵的中國特色中國經驗，通過個案研究與宏觀研究相結合的方式展開，研究重點突出，問題意識鮮明。我們認為，莫言的文學創(chuàng)新之路，是與個人的不懈探索和執(zhí)著的求新求變并重的，是與新時期文學和百年中國鄉(xiāng)土文學的宏大背景和積極助推分不開的，而世界文化的激蕩和本土文化的復興，則是其變革創(chuàng)新的重要精神資源。反之，莫言的文學成就，也是新時期文學和百年中國鄉(xiāng)土文學的重大成果，并且以此融入中外文化涌動不已的創(chuàng)新變革浪潮。

本項目的整體框架，是全面考察在世界性和本土性的文化資源激蕩下，莫言和中國文學的變革創(chuàng)新，總結新時期文學和百年中國鄉(xiāng)土文學所創(chuàng)造的中國特色中國經驗。這一命題包括兩條線索，四個子課題。

兩條線索，是指百年中國新文學面臨的兩大變革。百年中國新文學，其精神蘊涵，是向世界講述現(xiàn)代中國的歷史滄桑和時代風云，傾訴積貧積弱面臨滅亡危機的中華民族如何置之死地而后生，踏上悲壯而艱辛的獨立和復興之路，以及與之相伴隨的民族情感、社會形態(tài)的跌宕起伏的變化的。百年中國新文學自身也是從沉重傳統(tǒng)中蛻變出來，在急驟變化的時代精神和藝術追求中，建構具有現(xiàn)代性和民族性特征的審美風范。前者是講什么，后者是怎么講。這兩個層面，對于從《詩經》《左傳》《楚辭》起始傳承甚久的中國文學，都是數千年未有之大變局，表現(xiàn)內容變了，表現(xiàn)方式也變了，都需要從古典轉向現(xiàn)代，表述現(xiàn)代轉型中的時代風云和心靈歷程。

所謂中國特色中國經驗，并非泛泛而言，是強調地指出莫言和新時期文學對中國形象尤其是農民形象的塑造和理解、關愛和贊美之情的。將目光擴展到百年中國新文學，自魯迅起，就是把中國鄉(xiāng)土和廣大農民作為自己的重要表現(xiàn)對象的。個中積淀下來的，是以藝術的方式向世界傳遞來自古老而又年輕的東方國度的信息，顯示了正在經歷巨大的歷史轉型期的中國特色和中國經驗，其中有厚重的歷史底蘊，就是中國農民在現(xiàn)代轉型中一次又一次地迸發(fā)出強悍蓬勃的生命力，在歷史的危急關頭展現(xiàn)回天之力，如抗日戰(zhàn)爭，就是農民組成的武裝，戰(zhàn)勝了裝備精良的外來強敵。改革開放的新時期，農民自發(fā)地包產到戶，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的勃興，和農民工進城，都具有歷史的標志性，根本地改變社會生活的面貌，改變中國的命運，也改變了農民自身這些改變，恐怕是近代以來中國為重要為普遍的改變。

文學自身的變革，也是頗具中國特色的。古人云，若無新變，不能代雄。今人說，創(chuàng)新是文學的生命。這是就常規(guī)意義而言。對新時期文學而言，它有著更為獨特的蘊涵。新時期文學，是在文革造成的文化斷裂和精神荒蕪的困境中奮起突圍。這樣的變革創(chuàng)新，不是順理成章的繼往開來，而是在很大程度上另起爐灶，起點甚低，任重道遠。由此，世界文化和本土文化資源的發(fā)現(xiàn)和汲取，就成為新時期文學能夠狂飆突進、飛速發(fā)展的重要推力。百年中國新文學的起點，五四新文學運動，同樣地不是有數千年厚重傳統(tǒng)的古代文學自然而然的延伸，而是一次巨大的斷裂和跳躍，它是在伴隨著現(xiàn)代資本主義的政治經濟擴張洶涌而來的世界文化、世界文學的啟迪下，在對傳統(tǒng)文學、傳統(tǒng)文化的徹底審視和全面清算的前提下，在與傳統(tǒng)文化的緊張對立之中產生，又從中獲得本土資源，破土而出，頑強生長，創(chuàng)建自己的現(xiàn)代語言方式和現(xiàn)代表達方式的（有人用全盤性反傳統(tǒng)描述五四新文學，只見其對傳統(tǒng)文化鳴鼓而攻之的一面，卻嚴重地忽略了五四那一代作家滲入血脈中的與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系）。

我們的研究，就是以莫言的創(chuàng)新之路為中心，在世界性與本土性的中外文化因素的交匯激蕩中，充分展現(xiàn)其重大的藝術成就，揭示其與新時期文學和百年中國鄉(xiāng)土文學的內在聯(lián)系和變革創(chuàng)新，為推進二十一世紀中國的文化創(chuàng)新和走向世界提出新的思考，作出積極的貢獻。

為了使本項目既有深入的個案研究，又有開闊的學術視野，在個案考察和宏觀研究的不同層面都作出新的開拓，本項目設計由點到面、點面結合，計有莫言文學創(chuàng)新之路研究以莫言為中心的新時期文學變革研究莫言及新時期文學變革與中外文化影響研究從魯迅到莫言：百年中國鄉(xiāng)土文學敘事經驗研究四個子課題。

二

本項目相關的階段性成果計有報刊論文400余篇，學術論著10部，分別在多所大學開設莫言小說專題研究課程，并且在中國大學慕課開設走進莫言的文學世界和莫言長篇小說研究課程，在五分鐘課程網開設張志忠講莫言30講，多位老師的研究論著分獲省市級優(yōu)秀學術成果獎，可以說是成果豐厚。作為結項成果的是專著10部，論文選集1部，共計280萬字。一并簡介如下（叢新強教授的《莫言長篇小說研究》已經由山東大學出版社出版，論文集《百年鄉(xiāng)土文學與中國經驗》因為體例問題未收入本叢書）：

（一）子課題一莫言文學創(chuàng)新之路研究包括3部專著。

張志忠著《莫言文學世界研究》。要點之一是對莫言創(chuàng)作的若干重要命題加以重點闡釋：張揚質樸無華的農民身上生命的英雄主義與生命的理想主義；一以貫之地對魯迅精神的繼承與拓展，對藥療救和看與被看命題的自覺傳承；大悲憫、拷問靈魂與對斗士心態(tài)的批判；勞動美學及其對現(xiàn)代異化勞動的悲壯對抗等。要點之二是總結莫言研究的進程，提出莫言研究的新的創(chuàng)新點突破點。

李曉燕著《神奇的蝶變莫言小說人物從生活原型到藝術典型》，對莫言作品人物的現(xiàn)實生活原型索引鉤沉，進而探索莫言塑造人物的藝術特性，怎樣從生活中的人物片斷到賦予其鮮活的靈魂與秉性，完成從蛹到蝶的神奇變化，既超越生活原型，又超越時代、超越故鄉(xiāng)，成為世界文學殿堂中熠熠生輝的典型形象，點亮了神奇豐饒的高密東北鄉(xiāng)，也成就了世界的莫言。

叢新強《莫言長篇小說研究》指出，莫言具有自覺的超越意識，超越有限的地域、國家、民族視野，尋求人類的精神高度。莫言創(chuàng)作中的自由精神、狂歡精神、民間精神等等無不與其超越意識有關。它是對中心意識形態(tài)話語所慣有的向心力量的對抗和制衡，是對個體生存價值和人類生命意識的全面解放。

（二）子課題二 以莫言為中心的新時期文學變革研究的2部書稿，城市生活之興起和長篇小說的創(chuàng)新，一在題材，一在文體，著眼點都在創(chuàng)新變革。

二十世紀七十年代末期開始的社會歷史的巨大轉型，是從農業(yè)文明形態(tài)向現(xiàn)代文明和城市化的急劇演進，成為我們總結莫言創(chuàng)作和中國文學核心經驗的新視角。江濤《從平面市井到折疊都市新時期文學中的城市倫理研究》將倫理學引入文學敘事研究,考察新時期以來城市書寫中的倫理現(xiàn)象、倫理問題、倫理吁求，揭示文本背后作者的倫理立場，具有青年學人的新銳與才情。

新世紀以來，長篇小說占據文壇中心，風云激蕩的百年歷史，大時代中形形色色的人物命運與心靈悸動，構成當下長篇小說創(chuàng)作的主要表現(xiàn)對象。王春林《新世紀長篇小說敘事經驗研究》就是因應這一現(xiàn)象，總結長篇小說藝術創(chuàng)新成就的。作者視野開闊，筆力厚重，對動輒年產量逾數千部的長篇作品做出全景掃描，重點篩選和論述的長篇作品近百部，不乏名家，也發(fā)掘新作，涵蓋力廣博，尤以先鋒敘事、亡靈敘事、精神分析敘事、邊地敘事等專題研究見長。

（三）子課題三莫言及新時期文學變革與中外文化影響研究的成果為豐富，有4部書稿。

樊星教授主編《莫言和新時期文學的中外視野》立足于全面、深入地梳理莫言在兼容并包世界文學與中國本土文學方面表現(xiàn)出的個性特色與成功經驗，莫言創(chuàng)作與后期印象派畫家梵高、高更色彩、意象和畫面感之關聯(lián)，莫言與影視改編、市場營銷、網絡等大眾文化，莫言的文學批評，莫言的身體敘事等新話題，對作家和文本的闡釋具有了新的高度。

張相寬《莫言小說創(chuàng)作與中國口頭文學傳統(tǒng)》指出，從口頭文學傳統(tǒng)入手，才能更好地理解莫言小說。大量的民間故事融入莫言文本，俚諺俗語、民間歌謠和民間戲曲選段的引用及擬劇本的新創(chuàng)，對說書體和類書場的采用、建構與異變，說書人的滔滔不絕汪洋恣肆，對莫言與趙樹理對鄉(xiāng)村口頭文學的借重進行比較分析，深化了本著作的命題。

莫言與福克納的師承關系，研究者已經做了許多探討。陳曉燕《文學故鄉(xiāng)的多維空間建構�？思{與莫言的故鄉(xiāng)書寫比較研究》獨辟蹊徑，全力聚焦于�？思{的約克納帕塔法文學領地和莫言的高密東北鄉(xiāng)文學王國的建構與擴展，采用空間敘事學、空間政治學等空間理論方法，從空間建構的角度切入，刷新了莫言與�？思{之比較研究的課題。

李楠《海外翻譯家怎樣塑造莫言〈豐乳肥臀〉英、俄譯本對比研究》，將莫言《豐乳肥臀》的英俄文兩種譯本與原作逐行逐頁地梳理細讀，研究不同語種的文字轉換及其中蘊涵的跨文化傳播問題，中文、英文、俄文三種文本的對讀，文學比較、語言比較和文化比較，界面更為開闊，論據更為豐富，所做出的結論也更有公信力說服力。

（四）子課題四從魯迅到莫言：百年中國鄉(xiāng)土文學敘事經驗研究是本項目中界面為開闊的，也是難度的。百年中國的現(xiàn)代進程，就是鄉(xiāng)土中國向現(xiàn)代中國、農業(yè)化向城市化嬗變的進程。百年鄉(xiāng)土文學，具有為深厚的底蘊，也具有為深刻的中國特色中國經驗。從研究難度來說，它的時間跨度長，涉及的作家作品眾多，要梳理其內在脈絡談何容易。現(xiàn)在完成并且提交結項的是1部專著，1部論文集，略顯薄弱。

張細珍《大地的招魂：莫言與中國百年鄉(xiāng)土文學敘事新變》從鄉(xiāng)土小說發(fā)展史的動態(tài)視域出發(fā)，發(fā)掘莫言鄉(xiāng)土敘事的新質與貢獻，探索新世紀鄉(xiāng)土敘事的新命題與新空間，凸顯其為世界鄉(xiāng)土文學所提供的獨特豐富的中國經驗與審美新質，建構本土性與世界性同構的鄉(xiāng)土中國形象。

張志忠編選的項目組成員論文集《百年鄉(xiāng)土文學與中國經驗》，基于2018年秋項目組主辦《從魯迅到莫言：百年鄉(xiāng)土文學與中國經驗》國際學術研討會的會議成果，也增補了部分此前已經發(fā)表的多篇論文。它的要點有三：其一，勾勒百年鄉(xiāng)土文學的輪廓，對部分具有代表性的重要作家和作家群落予以深度考察。其二，對百年鄉(xiāng)土文學中若干重要命題，作出積極的探索。其三，在方法論上有所探索和創(chuàng)新。這部論文集選取了沈從文、蕭紅、汪曾祺、趙樹理、浩然、陳忠實、賈平凹、路遙、張煒、莫言、劉震云、劉醒龍、李銳、遲子建、格非、葛水平等鄉(xiāng)土文學重要作家，以及相關的山西、陜西、河南、湖南、四川、東北等鄉(xiāng)土文學作家群落，從不同角度對他們提供的文學經驗予以深度剖析，并且朝著我們預設的建立鄉(xiāng)土文學研究理論與敘事模型的方向做積極的推進。

三

在提出若干學術創(chuàng)新的新命題新論點的同時，我們也在研究方法上有所探索和創(chuàng)新。務實求真，文本細讀，大處著眼，文化研究、精神分析學、城市空間與地域空間理論、城市倫理學、比較文學研究、民間文學研究理論、文化領導權理論、生態(tài)批評、敘事學、文學發(fā)生學、文學場域等理論與方法，都引入我們的研究過程，產生良好的效果，助推學術創(chuàng)新。

本項目成果幾經淘洗，煉得真金，在莫言創(chuàng)作和中國現(xiàn)當代文學的創(chuàng)新經驗研究上，都有可喜的原創(chuàng)性成果。它們對于增強文化自信、以文學的方式向世界講述中國故事和促進中國文學走出去，都有極好的推動作用。對于當下文壇，也有相當的啟迪，鼓勵作家在世界性與本土性交匯中創(chuàng)造文學的高原和高峰。

我要感謝本項目團隊的各位老師，在七八年的共同探索和學術交流中，我們進行了愉快的合作，沉浸在思想探索與學術合作的快樂之中。我要感謝吳義勤先生和作家出版社對出版本叢書的鼎力支持，感謝李繼凱教授和陜西師范大學人文社科高等研究院對叢書出版的經費資助，感謝本項目從立項、開題以來關注和支持過我們的多位文學、出版、傳媒界人士。深秋時節(jié)，銀杏耀金，黃櫨紅楓競彩，但愿我們這套叢書能夠為中國文學的繁榮增添些許枝葉，就像那并不醒目的金銀木的果實，殷紅點點，是我們數年凝結的心血。

2020年11月5日