全書總論
本卷導(dǎo)論
第一章 “社會(huì)主義少數(shù)民族文學(xué)”話語的初創(chuàng)與成型
第一節(jié) 命名與理論基礎(chǔ)
第二節(jié) “兄弟民族文學(xué)”話語的提出與初釋
第三節(jié) “兄弟民族文學(xué)”話語的成型
第四節(jié) “社會(huì)主義少數(shù)民族民族文學(xué)”話語的成型
第五節(jié) 文學(xué)史編寫的討論與少數(shù)民族概念的初定
第二章 （少數(shù)民族）民間文學(xué)理論話語的演變及搜集與整理關(guān)系之辨
第一節(jié) 初期的工作與理論表述
第二節(jié) “躍進(jìn)”的激進(jìn)與客觀的積累
第三節(jié) 搜集與整理關(guān)系之辨
第三章 從撥亂反正到“民族文學(xué)’’理論話語的建立及其他
第一節(jié) 撥亂反正及新發(fā)展方向的初定
第二節(jié) “民族文學(xué)”理論話語的自覺與成型
第三節(jié) 走向系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的“民族文藝美學(xué)”探索
第四章 少數(shù)民族文學(xué)和學(xué)科建構(gòu)的現(xiàn)代性反思以及批評之批評的連帶
第一節(jié) 作為國家現(xiàn)代性工程的少數(shù)民族文學(xué)及其學(xué)科建構(gòu)的現(xiàn)代性反思
第二節(jié) 少數(shù)民族文學(xué)批評之批評
第五章 “多民族文學(xué)史觀”的實(shí)踐與理論思考
第一節(jié) “民族文學(xué)”話語的實(shí)踐緊張與“多民族文學(xué)史觀”的潛滋暗長
第二節(jié) 文化地理學(xué)與中華多民族文學(xué)板塊架構(gòu)
第三節(jié) “多民族文學(xué)論壇”與多民族文學(xué)史觀思潮
第六章 作為方法的比較文學(xué)理論
第一節(jié) 前史：比較的方法與現(xiàn)代性少數(shù)民族文學(xué)的萌生
第二節(jié) 比較文學(xué)方法的引入與民族性的強(qiáng)化
第三節(jié) 怎樣比較：“本質(zhì)平行”還是“融通化合”
第七章 新中國少數(shù)民族文獻(xiàn)與宗教研究史述
第一節(jié) 前期積累（1950-1970年）：資源積累與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié) 起步發(fā)展（1980-1990年）：民族文學(xué)的宗教關(guān)聯(lián)與宗教特注
第三節(jié) 縱深開拓（20世紀(jì)90年代中期至今）：宗教作為民族內(nèi)核與多元觀照
第四節(jié) 問題與展望
第八章 新中國少數(shù)民族文學(xué)神話學(xué)理論研究史述
第一節(jié) 晚清至中華人民共和國成立：理論萌芽的史前階段
第二節(jié) 20世紀(jì)70年代末至80年代中后期：理論復(fù)蘇時(shí)期
第三節(jié) 20世紀(jì)80年代末至世紀(jì)末：理論初步發(fā)展時(shí)期
第四節(jié) 2000年至今：理論多元化、系統(tǒng)化的自覺時(shí)期
第五節(jié) 少數(shù)民族神話學(xué)研究問題與前景
第九章 新中國少數(shù)民族文學(xué)女性批評研究史述
第一節(jié) 萌芽期（1978-1989年）
第二節(jié) 起步期（1990-1999年）
第三節(jié) 發(fā)展期（2000-2009年）
第四節(jié) 繁榮期（2010-2016年）
第十章 新中國少數(shù)民族文學(xué)生態(tài)批評研究史述
第一節(jié) 前史：書寫民族“風(fēng)景”的意識(shí)（20世紀(jì)50至年代）
第二節(jié) 生態(tài)意識(shí)覺醒與生態(tài)批評的初步實(shí)踐（20世紀(jì)90年代中期至2007年前后）
第三節(jié) 生態(tài)意識(shí)的自覺與生態(tài)批評的廣泛實(shí)踐（2007年前后至今）
第十一章 新中國少數(shù)民族史詩學(xué)研究史述
第一節(jié) 資料積累與史詩學(xué)學(xué)科初建（20世紀(jì)五六十年代及世紀(jì)80年代）
第二節(jié) 書面文本的文化闡釋（20世紀(jì)80年代中期至90年代）
第三節(jié) 口頭研究范式與中國學(xué)派崛起（2000-2016年）
后記