關(guān)于我們
書(shū)單推薦
新書(shū)推薦
|
法篇—人民文庫(kù)(第二輯)(法律)
《法律篇》(12卷)是柏拉圖后一部著作,也是長(zhǎng)的一篇對(duì)話(huà)。法篇涉及的內(nèi)容很廣泛,不能全部限定于“法律”之內(nèi),譯者因此將中譯篇名定為“法篇”。文中參加對(duì)話(huà)的是三位老人:一位匿名的雅典人、克里特人克利尼亞、拉棲代蒙人麥吉盧。他們?cè)诳死锾叵嘤,談(wù)摲ǖ暮脡。本篇也像《?guó)家篇》一樣討論了城邦國(guó)家的方方面面,包括政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、婚姻、生活等等,實(shí)際上是柏拉圖提出的一套系統(tǒng)完整的法律制度,是柏拉圖的“第二理想國(guó)”。從中可以看出,柏拉圖晚年考慮國(guó)家問(wèn)題,不是從抽象的原則出發(fā),而是從現(xiàn)實(shí)的制度出發(fā),突出了對(duì)法律的重視,認(rèn)識(shí)到無(wú)論什么樣的統(tǒng)治者必須受到法律的約束。只有法律的權(quán)力高于統(tǒng)治者的權(quán)力時(shí)國(guó)家的治理才能走上正確的軌道。在《國(guó)家篇》中,他認(rèn)為要依賴(lài)哲學(xué)王來(lái)治理國(guó)家,而在《法律篇》,柏拉圖完成了從人治到法治的過(guò)渡。他在對(duì)待雅典民主主制的問(wèn)題上也從原先持批評(píng)反對(duì)的態(tài)度轉(zhuǎn)為比較同情的理解。在《國(guó)家篇》中他提到民主制的主要特點(diǎn)是自由,而在本書(shū)中他認(rèn)為民主制的主要特點(diǎn)是自由,將自由列為國(guó)家的三個(gè)主要目標(biāo)和原則之一。
你還可能感興趣
我要評(píng)論
|