本書從愛默生詩學(xué)中的倫理維度出發(fā)，分別從詩人觀、詩歌觀、創(chuàng)作觀和批評觀這四方面重點分析了道德這一因素在愛默生詩學(xué)觀中的體現(xiàn)，并探討了愛默生在詩學(xué)觀中如此強調(diào)道德的原因，指出道德是愛默生宇宙一體觀中的關(guān)鍵因素，是維系個體、社會、宇宙間平衡和睦的重要手段，也是愛默生在其詩學(xué)觀中的每一方面都達到統(tǒng)一的核心維度。
余靜遠，1989年生，江西南昌人。2011年畢業(yè)于武漢大學(xué)外國語言文學(xué)學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位;2013年畢業(yè)于武漢大學(xué)外國語言文學(xué)學(xué)院，獲碩士學(xué)位;2017年畢業(yè)于北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所，獲博士學(xué)位。現(xiàn)為中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所《世界文學(xué)》編輯部編輯。主要研究方向為文學(xué)與思想史、英美文學(xué)、西方文論等。
導(dǎo)論
節(jié) 問題緣起
第二節(jié) 文獻綜述
第三節(jié) 本書結(jié)構(gòu)
章 詩與美國道德心靈的重建
節(jié) 美國的道德傳統(tǒng)
第二節(jié) 愛默生與美國道德心靈
第三節(jié) 愛默生詩學(xué)的思想淵源
小結(jié)
第二章 詩人：道德人格的典范
節(jié) 詩人與時代：詩人的道德?lián)?dāng)
第二節(jié) 中心人與完整的人
第三節(jié) 詩人是解放之神
小結(jié)
第三章 創(chuàng)作：倫理準(zhǔn)則的體現(xiàn)
節(jié) 道德的感知
第二節(jié) 象征的語言
第三節(jié) 有機的形式
小結(jié)
第四章 詩歌：道德真理的展現(xiàn)
節(jié) 詩歌的道德目標(biāo)
第二節(jié) 詩歌的德性、智性、理性與行動
第三節(jié) 民族詩歌與世界詩歌
小結(jié)
第五章 批評：超驗和道德的標(biāo)準(zhǔn)
節(jié) 超驗的批評
第二節(jié) 倫理的批評
第三節(jié) 古典的批評
小結(jié)
第六章 宇宙：道德的統(tǒng)一
節(jié) 個體的道德修養(yǎng)
第二節(jié) 自然的道德法則
第三節(jié) 超靈的至善至美
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻
附錄 拉爾夫·沃爾多·愛默生生平與時代大事年表
索引
后記
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