本書屬于國(guó)家社科基金項(xiàng)目，感物是中國(guó)古典美學(xué)的一個(gè)極其重要的理論范疇。感物美學(xué)是文學(xué)藝術(shù)審美創(chuàng)造和審美體驗(yàn)的發(fā)生之學(xué)，有著深厚的人類學(xué)與哲學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展歷史極其悠久。選題將中國(guó)古代感物美學(xué)作為一個(gè)具有原創(chuàng)性的文藝美學(xué)問(wèn)題來(lái)研究，探討它的理論形態(tài)，發(fā)掘其有活力的理論內(nèi)容，深究審美感應(yīng)的奧秘，尋求激活中國(guó)古典美學(xué)范疇的途徑，為構(gòu)建具有民族特色的現(xiàn)代文藝學(xué)、美學(xué)提供參照。本稿論述了中國(guó)古代感物美學(xué)的類型，中國(guó)古代感物美學(xué)的方法，中國(guó)古代感物美學(xué)的體驗(yàn)特征，等等，無(wú)不昭示中國(guó)古典美學(xué)的民族性與經(jīng)典性。對(duì)感物的審美創(chuàng)造和審美體驗(yàn)的意義進(jìn)行深度解析，力求揭示這一文藝美學(xué)范疇的本質(zhì)，探討審美感應(yīng)的奧秘。 本書力求揭示中國(guó)傳統(tǒng)天人合一、物我感應(yīng)的哲學(xué)觀念對(duì)審美創(chuàng)造心理的影響，發(fā)掘這種審美創(chuàng)造心理的獨(dú)特性，為構(gòu)建具有中國(guó)民族特色的現(xiàn)代文藝美學(xué)體系提供參照。同時(shí)將感物置于中西文藝美學(xué)的大視野中加以考察，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝美學(xué)的認(rèn)識(shí)，尋求與西方文藝美學(xué)對(duì)話的切入點(diǎn)；尋求激活古典文藝美學(xué)范疇的途徑，為繁榮今天的文藝美學(xué)研究做出貢獻(xiàn)。