致外省人信札(漢譯名著19)
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叢書名:漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書第19輯
全部信札大致可以分為三大板塊。板塊由至第四封信札組成,主要介紹了阿諾爾和耶穌會之間圍繞上帝的恩寵和自由意志的神學(xué)爭論。第五至第十封信札,帕斯卡爾筆峰一轉(zhuǎn),向那位外省人描述一下那些好心的耶穌會士的道德觀。第十一至第十八封信札揭露了耶穌會士道德觀的虛偽和瀆神,批判了耶穌會士的神學(xué)觀點,為詹森派的恩寵和自由意志的觀點做了辯護(hù)。第十九封信因故未完成。
布萊斯帕斯卡爾(Blaise Pascal)是17世紀(jì)法國著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和宗教哲學(xué)家。他傾其一生研究數(shù)學(xué)和物理學(xué),提出了著名的帕斯卡爾定律,同時他也是近代概率論的奠基人。帕斯卡爾和他的家人都屬于天主教中的詹森派。由于詹森派對當(dāng)時社會勢力很大的耶穌會加以批評,導(dǎo)致耶穌會對他們的敵視,教皇也宣布他們?yōu)楫惗恕T谶@種情況下,為了替詹森派辯護(hù),帕斯卡爾以一個對于雙方爭論很感興趣但卻不屬于任何一個派別的人的身份,寫作了這些信札。在信札中,帕斯卡爾以奧古斯丁的神學(xué)為根據(jù)抨擊了以耶穌會神學(xué)家莫林那為代表的耶穌會的恩寵論,也對埃斯科巴等一批耶穌會士的決疑論者做出了激烈的批評和尖刻的嘲諷,在此基礎(chǔ)上,他進(jìn)一步正面闡述了詹森派關(guān)于恩寵和自由意志的觀點,指出耶穌會對詹森派的攻擊毫無根據(jù),詹森派并非異端。盡管這些信札結(jié)集為《致外省人信札》出版之后未能完全改變詹森派的命運(yùn),但是卻深受歡迎,不斷再版,流傳至今,被奉為法文寫作的典范,成為帕斯卡爾留給后世的一部重要的作品。
布萊斯帕斯卡爾(Blaise Pascal, 1623-1662),17世紀(jì)法國著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和宗教哲學(xué)家。他出生于貴族家庭,自幼體弱多病,傾其一生研究數(shù)學(xué)和物理學(xué),提出了著名的帕斯卡爾定律,同時他也是近代概率論的奠基人。代表作為《思想錄》。
信札之一
信札之二
外省人給他朋友前兩封信的答復(fù)
信札之三
信札之四
信札之五
信札之六
信札之七
信札之八
信札之九
信札之十
信札之十一
信札之十二
信札之十三
信札之十四
信札之十五
信札之十六
信札之十七
信札之十八
信札之十九(片段)