導(dǎo)論公民是現(xiàn)代社會(huì)的主體
第一章現(xiàn)代化之必然性及其反思
一、 現(xiàn)代化模式分析
（一）現(xiàn)代化的源起
（二）現(xiàn)代化模式
（三）現(xiàn)代性及其思考
二、 人的現(xiàn)代化：公民地位
（一）人的發(fā)現(xiàn)
（二）法治在人的現(xiàn)代化中的意義
（三）落實(shí)公民地位是現(xiàn)代政府的責(zé)任
三、 宏大敘事下的身份轉(zhuǎn)換：公民資格
（一）公民資格的多樣性
（二）世界公民問題
（三）群體公民的興起
第二章經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與公民經(jīng)濟(jì)道德
一、市場經(jīng)濟(jì)的道德基礎(chǔ)
（一）現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總體特征
（二）市場的自由性和道德性
（三）市場道德與公民道德的關(guān)系
二、 公民個(gè)體的經(jīng)濟(jì)美德
（一）勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富
（二）堅(jiān)持職業(yè)操守
（三）理性消費(fèi)
三、 經(jīng)濟(jì)組織的公民規(guī)范
（一）經(jīng)濟(jì)行政組織的公民規(guī)范
（二）經(jīng)濟(jì)行業(yè)組織的公民規(guī)范
（三）經(jīng)濟(jì)實(shí)體組織的公民規(guī)范
第三章政治法律現(xiàn)代化與公民政治道德
一、 現(xiàn)代政治結(jié)構(gòu)
（一）現(xiàn)代政治乃眾人之事
（二）現(xiàn)代政治主體及其地位
（三）現(xiàn)代政治與行政的分合
二、 共和國的公民道德理念
（一）政治法律制度對公民角色的規(guī)定
（二）共和政體下的公民角色及其道德
（三）人民共和國與中國當(dāng)代公民道德建設(shè)的主題
三、 公民參與中的道德精神
（一）公民參與的發(fā)展
（二）公民參與中的政治認(rèn)同問題
（三）公民參與中的自由及責(zé)任
第四章社會(huì)文化現(xiàn)代化與公民道德意識
一、 現(xiàn)代社會(huì)文化轉(zhuǎn)型的艱難歷程
（一）傳統(tǒng)的社會(huì)文化之特點(diǎn)
（二）公民文化的生成
（三）社會(huì)資本的演變
二、 現(xiàn)代公民的社會(huì)文化身份
（一）族群歸屬與公民身份問題
（二）家鄉(xiāng)觀念與地方共同體問題
（三）中華文化傳統(tǒng)與“我們”的社會(huì)文化身份
三、 現(xiàn)代化中的社會(huì)文化主題
（一）社會(huì)開放與文化守成的關(guān)系
（二）公民個(gè)性與國民共性的關(guān)系
（三）文化價(jià)值觀的一元與多元的關(guān)系
第五章公民不服從的道德思考
一、 公民不服從的理據(jù)
（一）公民日常生活的先在性
（二）人類智力的局限
（三）制約政治權(quán)力機(jī)構(gòu)的和平抗?fàn)?
二、 公民不服從的限制條件
（一）訴諸社會(huì)共識
（二）可以追問的真實(shí)意圖
（三）非暴力不合作的手段
三、 公民不服從的道德意志
（一）責(zé)任：可以申辯的個(gè)體意志
（二）敬畏：對支撐政體基本價(jià)值的確信
（三）寬容：求同存異，容忍漸進(jìn)性變革
第六章我國當(dāng)代公民道德的實(shí)證研究
一、公民認(rèn)知的現(xiàn)狀及其道德審視
（一）何謂公民認(rèn)知
（二）我國公民認(rèn)知現(xiàn)狀
（三）公民認(rèn)知中的道德
二、公民交往的現(xiàn)狀及其道德拷問
（一）日常行為與公民交往
（二）我國公民交往現(xiàn)狀
（三）公民交往相關(guān)的道德
三、公民教育的現(xiàn)狀及其道德警示
（一）公民教育的核心任務(wù)
（二）我國公民教育現(xiàn)狀
（三）重申共和國精神是最好的公民教育
第七章公民道德問題的比較研究
一、 香港公民道德發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)
（一）香港公民道德的產(chǎn)生
（二）香港公民道德的主題
（三）香港公民道德的走向
二、 新加坡公民道德培育的回顧
（一）新加坡的建國及其執(zhí)政黨
（二）新加坡公民道德培育的主體
（三）當(dāng)代新加坡公民道德的新挑戰(zhàn)
三、 日本公民道德變革的借鑒
（一）公德與國民道德的提出
（二）公民道德教育的相關(guān)問題
（三）當(dāng)代日本公民道德的重要議題
參考文獻(xiàn)
后記