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狄德羅文集共四冊(當(dāng)當(dāng)) 《哲學(xué)思想錄》是狄德羅作品集第yi卷,收錄了法國思想家、啟蒙三杰之一德尼·狄德羅的哲學(xué)代表作兩篇。其中《哲學(xué)思想錄》站在理性的立場上,質(zhì)疑了神創(chuàng)說,是狄德羅作為思想家、哲學(xué)家的奠基之作;《論盲人書簡》從盲人的認(rèn)知問題出發(fā),對上帝造物的信條提出了挑戰(zhàn),是辯證唯物主義的經(jīng)典著作。 《拉摩的侄兒》是狄德羅作品集第二卷,收錄《拉摩的侄兒》和《這不是故事》兩篇!独Φ闹秲骸肥且徊块L篇對話體哲理小說,創(chuàng)作于17611762年間,但在作者生前并未發(fā)表。1805年,歌德將其翻譯到德國,但直到1823年,根據(jù)狄德羅自己的手稿整理的《拉摩的侄兒》才首次在法國出版。《拉摩的侄兒》是一場對話,也是一場爭論。談話的一方我是代表普世價(jià)值的哲學(xué)家,另一方是音樂家拉摩的侄兒,一個(gè)窮困潦倒的青年。兩人在咖啡館遇到,攀談起來,你來我往,越爭越激烈,言語間充滿了嬉笑怒罵、嘲諷思辨,被恩格斯譽(yù)為辯證法的杰作。《這不是故事》是一則短篇,1773年發(fā)表在《文學(xué)通訊》上,講述了兩個(gè)愛情小故事。 《修女》是狄德羅作品集第三卷,以書信體小說的形式,講述女孩蘇珊因家庭偏見被迫成為修女、輾轉(zhuǎn)幾家修道院的生活,展現(xiàn)她所遭受的不公平境遇,這不是一部簡單的反教會、反教權(quán)的小說,它所反對的,是道德偏見,是非人性,是陳舊固化的社會秩序……多層次的內(nèi)涵讓這部小說成為一部復(fù)雜耐讀的作品,以動人心魄的語調(diào)寫就,被譽(yù)為一部激烈和勇敢的書,也狄德羅創(chuàng)作生涯中階段性的代表作。 《宿命論者雅克和他的主人》是狄德羅作品集第四卷。故事從雅克和他的主人一段漫無目標(biāo)的旅程開始,關(guān)于主仆二人,我們既不知道他們的身份,也不知他們何去何從,他們在途中講著各自的經(jīng)歷,對當(dāng)時(shí)社會的流行議題,從小說藝術(shù)、宗教、階級到男女關(guān)系、道德倫理等問題不斷加以省思和辯論。米蘭昆德拉對它贊譽(yù)有加,稱之為十八世紀(jì)小說藝術(shù)的成就。
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