生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，勤勞善良的中國人民在追求共同富裕的同時也將實現(xiàn)人與自然的和解，既要綠水青山，也要金山銀山。目前我國社會主義現(xiàn)代化建設已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。如何構(gòu)建更好的環(huán)境決策機制已現(xiàn)實地擺在我們面前。在這一歷史進程中，每個人都是生態(tài)環(huán)境的保護者、建設者、受益者，誰也不能只說不做，置身事外，環(huán)境治理必然是政府、企業(yè)、群眾共同參與，共同建設，并形成全社會的自覺行動。協(xié)商民主作為一種高層次的參與機制，將其應用于我國的環(huán)境治理體系，既可以體現(xiàn)人民當家做主的社會主義本質(zhì)，也可以解決我國當下環(huán)境決策機制生態(tài)敏感性不強的問題，定然可以為我國的生態(tài)文明建設提供支持，成為我們建設美麗中國的有效工具。
　　在新時代具有中國特色社會主義思想體系下，協(xié)商民主環(huán)境決策機制通過搭建透明、問責的公共協(xié)商平臺，給予環(huán)境利益各方更為廣泛的公平參與機會，促進人們之間的無約束對話，從而形成了更為自由與包容的環(huán)境決策機制，可以有效回應我國目前所面臨的環(huán)境容量有限、生態(tài)系統(tǒng)脆弱、風險高的生態(tài)環(huán)境狀況還沒有根本扭轉(zhuǎn)的局面，既符合推進協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展的要求，更是我國生態(tài)文明建設的重要組成部分。
　　協(xié)商民主環(huán)境決策機制相較于其他環(huán)境決策機制具有獨特的優(yōu)勢。一是協(xié)商民主環(huán)境決策機制中公平無約束的對話機制可以彌補現(xiàn)有環(huán)境決策體系的不足，提高環(huán)境決策的程序合法性與執(zhí)行績效；二是協(xié)商民主決策機制賦予了后代人與生態(tài)環(huán)境的協(xié)商主體地位，從而使得最終決策更加具有生態(tài)敏感性；三是重構(gòu)了生態(tài)資源與環(huán)境空間的價值認知與實現(xiàn)機制，并將協(xié)商性環(huán)境價值評估作為環(huán)境決策過程的核心；四是以政府為主導，企業(yè)為主體，社會組織和公眾協(xié)商的決策機制，既符合我國的協(xié)商民主傳統(tǒng)，也與我國的現(xiàn)代化治理體系相耦合。
　　當然，協(xié)商民主環(huán)境決策機制作為一種新的嘗試，其理論構(gòu)建與實踐應用必然是一個充滿挑戰(zhàn)的過程，但眾人拾柴火焰高，相信在政府、企業(yè)和廣大人民群眾的共同參與下，一定會為我國的社會主義生態(tài)文明建設提供有益支撐。