“隔代教養(yǎng)”從字面上一望而知,執(zhí)行時(shí)隔著一代,但愛(ài)絕不會(huì)相隔于年歲之外。親子之愛(ài)在隔代教養(yǎng)里繼續(xù)不斷,不同代人發(fā)揮各自經(jīng)驗(yàn),給予不同成熟度的愛(ài)。
本書(shū)集合兩年來(lái)蔡穎卿開(kāi)辦親子教養(yǎng)班與孩子和媽媽日日相處的經(jīng)歷,分享老師和隔代“大長(zhǎng)輩”兩種身份總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)與心得,延續(xù)自己一貫 “做個(gè)好大人” “言傳身教勝于一切說(shuō)教”的教養(yǎng)理念,給隔代教養(yǎng)提出智慧的思路:好好地養(yǎng)、合理地教、用心了解。
希望家長(zhǎng)可以在這一屆沒(méi)有代溝的叮嚀里,實(shí)現(xiàn)聰明的教養(yǎng):相處愉快、彼此喜歡。希望孩子身邊更年長(zhǎng)地大人們,陪在他們身邊的時(shí)候更有“智”“仁”“勇”,慢慢抵達(dá)“不惑”“不憂(yōu)““無(wú)懼”的教養(yǎng)。三代人一起在隔代教養(yǎng)里寫(xiě)下關(guān)于愛(ài)最溫暖的回憶。
☆蔡穎卿 首次直接授權(quán)全新作品 打破續(xù)簽臺(tái)版慣例
☆一位隔代長(zhǎng)輩的教養(yǎng)經(jīng):老師、隔代“大長(zhǎng)輩”2大視角,記錄“隔代教養(yǎng)”執(zhí)行時(shí)隔著一代,但愛(ài)絕不會(huì)相隔于年歲之外。不同代人發(fā)揮各自經(jīng)驗(yàn),給予不同成熟度的愛(ài)。讀讀這本書(shū),陪在孩子身邊的大人更有“智”“仁”“勇”,可以慢慢抵達(dá)“不惑”“不憂(yōu)““無(wú)懼”的教養(yǎng)。
☆千萬(wàn)家庭精神導(dǎo)師教養(yǎng)理念再更新:愚蠢的教育把孩子的自信消耗殆盡:“我是為你好”“每天每天習(xí)慣性的否定”……聰明教養(yǎng)實(shí)現(xiàn)和孩子的“好好相處”:相處愉快、彼此喜歡。延續(xù)蔡穎卿一以貫之 “做個(gè)好大人” “言傳身教勝于一切說(shuō)教”的教養(yǎng)理念。
☆寫(xiě)字、修辭、語(yǔ)言素養(yǎng)、考試4大陪伴功課示范:蔡穎卿的親子教養(yǎng)課,圍繞教養(yǎng)里繞不開(kāi)的四大主題,教你如何陪孩子學(xué)習(xí),以實(shí)例清晰示范如何在家庭生活中培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
☆給孩子和媽媽的小古文課:親子共讀古文,先有《傅雷家書(shū)》中傅雷給孩子教授孔孟之道、《國(guó)策》、《左傳》,以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)、道德觀念、文藝熏陶的完美結(jié)合;后有蔡穎卿感嘆傳統(tǒng)應(yīng)試“字句解釋、中心思想、歷史背景、藝術(shù)特色”的八股式考題,讓多少孩子喪失感知古文魅力的機(jī)會(huì)。
蔡穎卿從生命、性情的角度回歸教養(yǎng),體會(huì)古詩(shī)文能動(dòng)人、更能育人,找尋智慧教養(yǎng)方法。
☆蔡穎卿的教養(yǎng)美學(xué)世界再加強(qiáng):目前蔡穎卿的教養(yǎng)美學(xué)著作已出版6本,《教養(yǎng)在生活的細(xì)節(jié)里:洪蘭 蔡穎卿 愛(ài)與智慧的對(duì)談》《媽媽是永遠(yuǎn)的老師》《寫(xiě)給孩子的工作日記》《安定的媽媽有力量》《教養(yǎng)在生活的細(xì)節(jié)里:媽媽是最初的老師》《教養(yǎng)在生活的細(xì)節(jié)里:我的工作是母親》,豆瓣評(píng)分過(guò)8,讀者口碑好,十點(diǎn)讀書(shū)、教養(yǎng)專(zhuān)家洪蘭、中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)理事陳光、凱叔講故事、兒童心理教育專(zhuān)家金韻蓉、中國(guó)教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱永新、百萬(wàn)育兒名博王人平、童書(shū)作家粲然、作家寧遠(yuǎn)、育兒名博渡渡鳥(niǎo)推薦閱讀、果媽閱讀等閱讀社群推薦領(lǐng)讀。
☆媽媽班、孩子班視頻錄制中,還原真實(shí)教養(yǎng)情境。首次面向大陸讀者線上交流會(huì)籌備中!
自序──自憐璧玉親教舞
我寫(xiě)這本書(shū)是為了分享我以不同的兩種角度在教養(yǎng)教學(xué)中所得的經(jīng)驗(yàn)與心得。希望這本書(shū)繼續(xù)實(shí)踐我要當(dāng)好大人的心愿,并對(duì)隔代教養(yǎng)提供一些想法。
今年六十歲的我,與同齡的朋友們一樣,無(wú)論家中是否有第三代,從社會(huì)意義的角度上來(lái)說(shuō),已是“祖輩”。當(dāng)孩子們的“大長(zhǎng)輩”不容易,我們需要合適的態(tài)度與更好的修養(yǎng),才能與新生一代的小朋友好好相處。
我所謂“好好相處”的定義包含:
相處愉快,彼此喜歡。
需要給予下一代指導(dǎo)或建議時(shí),我們作為長(zhǎng)輩可以沒(méi)有顧慮與畏懼,當(dāng)他們需要幫助與意見(jiàn)時(shí),我們也能坦然以告。
我們的言行有長(zhǎng)輩的高度,心懷長(zhǎng)輩的慈愛(ài);孩子們有孩子們?cè)撚械奶煺婵蓯?ài),具備晚輩應(yīng)有的體貼與禮貌。
與孩子相處時(shí),我們的眼中看到進(jìn)取,心中滿(mǎn)懷希望;孩子跟在我們身邊的時(shí)候,他們有心靈絕對(duì)的安全感。
我們誠(chéng)心努力傳授自己所懂的知識(shí)與生活技術(shù);孩子們尊重地、歡然地接受和練習(xí),又認(rèn)真地呈現(xiàn)在生活中,使自己的成長(zhǎng)得益。
任何一本關(guān)于教導(dǎo)的書(shū),都不可能在短時(shí)間中寫(xiě)成,這本書(shū)也一樣�?梢哉f(shuō)它是我足足兩年來(lái),每個(gè)星期三天與孩子或與他們的母親們上課后,踏實(shí)反省的筆記,也可以說(shuō)是我面對(duì)不停變動(dòng)的教養(yǎng)主張時(shí),逐日深刻的反思與日益堅(jiān)定的看法。
幾年前,我曾教小朋友讀一首王維的詩(shī),詩(shī)中有這樣的句子:
“自憐璧玉親教舞”,雖然說(shuō)的是一位年輕的紈袴子弟珍惜寵愛(ài)的嬌妻,因而不假他人之手地傳授舞藝給妻子,但那一個(gè)“憐”字所點(diǎn)出的愛(ài),總讓我想起如今社會(huì)中有那么多祖輩,把孫兒帶在身邊,幫助他們的孩子完成喃喃教言語(yǔ),一一刷毛衣的養(yǎng)育工作。他們不斷地付出,經(jīng)常點(diǎn)亮我在教學(xué)上的心燈,使我在面對(duì)小朋友時(shí),自勉要想得更周到、做得更仔細(xì)。
蔡穎卿 Bubu
1961年生于臺(tái)東縣成功鎮(zhèn),成大中文系畢業(yè)。
臺(tái)灣著名暢銷(xiāo)書(shū)作家、親子教養(yǎng)家、生活家,常年開(kāi)辦親子教養(yǎng)班。主張“言傳身教勝于一切說(shuō)教”“做個(gè)好大人”。溫暖有力的文字滿(mǎn)含真切的盼望,致力于幫助更多家庭實(shí)現(xiàn)和孩子的“好好相處”,在生活的細(xì)節(jié)里實(shí)踐充滿(mǎn)智慧的教養(yǎng)。
自序──自憐璧玉親教舞
第一章 隔代的相處
開(kāi)場(chǎng)白
留在心里的味道
安慰是孩子挺起的肩膀
不要去睡那張床
從”你洗到哪里?”到”唧唧復(fù)唧唧”
你們配得更深的期待
孩子需要的浪漫
我們也是這樣長(zhǎng)大的
六十加六
想家的心情
第二章 古文里的愛(ài)子之方
開(kāi)場(chǎng)白
媽媽是孩子最初的老師
父母是孩子的伯樂(lè)
可憐天下父母心
家長(zhǎng)之道:賢明、嚴(yán)格與慈愛(ài)
靠山不是真的山
第三章 不隔代的愛(ài)
開(kāi)場(chǎng)白
天真難守
很重要的一件事
心里難過(guò)的時(shí)候
有些事不用問(wèn)
給孩子回報(bào)愛(ài)的機(jī)會(huì)
知識(shí)里沒(méi)有代溝
用功的孩子
言教的功課
知道哪里很危險(xiǎn),才能學(xué)會(huì)安全
看重自己才能愉快教養(yǎng)
一個(gè)外婆的隔代叮嚀
第四章 教養(yǎng)的陪伴
開(kāi)場(chǎng)白
功課里的教養(yǎng)
幫孩子成為一個(gè)真正會(huì)讀書(shū)的人
努力,永遠(yuǎn)都不會(huì)白費(fèi)
教與學(xué):在校是師生,在家是親子
關(guān)于寫(xiě)字
關(guān)于修辭
古文里長(zhǎng)出來(lái)的語(yǔ)言素養(yǎng)
正確看待“考試”這件事
節(jié)錄作業(yè)建議
后記:一片真心教隔代