《童年哲學(xué)》是馬修斯兒童哲學(xué)三部曲中Z新的一部,也是其童年哲學(xué)思想的集大成之作。作為專業(yè)哲學(xué)家,馬修斯將童年與哲學(xué)聯(lián)系起來(lái),論述了哲學(xué)家的童年觀、童年的理論與模型、兒童道德發(fā)展、兒童權(quán)利、童年健忘癥、童年與死亡、兒童文學(xué)、兒童藝術(shù)等,為童年哲學(xué)建構(gòu)了一個(gè)初步的理論框架。馬修斯認(rèn)為,成人與幼童之前進(jìn)行的哲學(xué)對(duì)話,不只是讓幼童受益,而且也讓成人同樣受益。如果你沒(méi)有同一個(gè)或一群幼童一起探討過(guò)哲學(xué)問(wèn)題、真正的哲學(xué)問(wèn)題,那你錯(cuò)過(guò)了人生Z大的樂(lè)趣之一。我建議你盡早彌補(bǔ)這一缺憾。
《童年哲學(xué)》本書特色
1.本書由兒童哲學(xué)研究名家劉曉東教授翻譯,譯文精準(zhǔn)而流暢,深得作者加雷斯·馬修斯神韻。
2.通過(guò)孩子的問(wèn)話、日常小事、兒童文學(xué)經(jīng)典、兒童故事、兒童繪畫等形式引發(fā)思考,兼?zhèn)渖鷦?dòng)的例子,本書將哲學(xué)與童年聯(lián)系起來(lái),對(duì)童年進(jìn)行哲學(xué)探究。
3.本書告訴讀者:以哲學(xué)的方式闡述童年、認(rèn)知兒童的哲學(xué)潛能,有助于反思成人對(duì)孩子的觀念,解放兒童的同時(shí)也解放成人自身。
* 教育經(jīng)典著作——馬修斯兒童哲學(xué)三部曲(1.《哲學(xué)與幼童》/2.《與兒童對(duì)話》/3.《童年哲學(xué)》), 讓孩子以自己的眼睛看世界,保護(hù)孩子的好奇。
*兒童哲學(xué)是一門探索與訓(xùn)練兒童思維及方式的學(xué)科,不是給孩子灌輸知識(shí)或結(jié)論,而是引導(dǎo)孩子去探索和思考。
*“馬修斯兒童哲學(xué)三部曲”為我們認(rèn)識(shí)兒童哲學(xué)、兒童這個(gè)群體及兒童教育的發(fā)展提供了新視角和新方法。
* 最初由錢鍾書先生推薦給三聯(lián)書店,并薦人翻譯。
* 著名作家、哲學(xué)家周國(guó)平先生精彩撰文推薦。
* 已被譯成德、法、日等十余種語(yǔ)言出版,其教育理念廣為人們接受。
*入選名師好書推薦系列、教育經(jīng)典著作系列、第11屆文津圖書獎(jiǎng)推薦圖書。
“我怎么能知道我現(xiàn)在是不是在做夢(mèng)?”
“爸爸,我有兩只眼睛,為什么我不能看見兩個(gè)你呢?”
“我怎么判斷在睡到第二天醒來(lái)時(shí),短針只是走了一圈而不是兩圈呢?”
“植物會(huì)不會(huì)快樂(lè)?”
“時(shí)光旅行到底可不可能?”
這些在成人看來(lái)稀松平常的現(xiàn)象,在天真爛漫的孩子眼里卻充滿了奇思妙想。孩子對(duì)于世界的提問(wèn)、質(zhì)疑和思考,就是兒童哲學(xué)。
如果得到一個(gè)孩子,你得到的將是一個(gè)神秘體,對(duì)你來(lái)說(shuō),最重要的是去了解他(她)。他(她)有很多可能性,有很多東西是你曾經(jīng)有而今已經(jīng)失掉的……
我還是個(gè)5 歲的孩子時(shí),和我的一個(gè)朋友一起挖地,我們自以為挖了個(gè)很深的洞,計(jì)劃是要挖成一個(gè)游泳池。
我還能記得當(dāng)時(shí)我們很好奇:要是我們繼續(xù)不斷地挖下去,我們將挖到哪里?
“你將挖到中國(guó)”,我被告知。我們一直挖就能直達(dá)中國(guó)這個(gè)念頭引起了我的興趣。
我確信當(dāng)我童年時(shí)和朋友一起挖的洞實(shí)在并不很深——可能僅是一米,當(dāng)然不可能超過(guò)兩米,現(xiàn)在引起我興趣的想法是什么?是我作為當(dāng)年挖地時(shí)絕不可能做到的事,那就是我的關(guān)于兒童哲學(xué)思想的著作,將在中國(guó)出版。我希望這將有助于引起新的重視,如果不是為了發(fā)掘,至少是為了幼童的思想。
加雷斯·B.馬修斯
于麻省阿默斯特
加雷斯·B.馬修斯
(Gareth B. Matthews,1929—2011)美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家,兒童哲學(xué)的開創(chuàng)者及先鋒人物,與“兒童哲學(xué)之父”李普曼齊名。他既通哲學(xué),又懂孩子,潛心于兒童哲學(xué)的思考、寫作和教學(xué),常在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行演講,曾在澳大利亞、德國(guó)、日本、挪威、以色列等國(guó)家的小學(xué)校主持哲學(xué)討論課。強(qiáng)調(diào)兒童有自己的哲學(xué),成人不應(yīng)把孩子看作“未成年人”,而應(yīng)平等待之,甚至視之為“成人之父”。這種理念有助于了解兒童的精神世界,培養(yǎng)他們的哲學(xué)思維,保護(hù)他們的天真和好奇。著有兒童哲學(xué)三部曲——《哲學(xué)與幼童》《與兒童對(duì)話》《童年哲學(xué)》,已被翻譯成德、法、日等十余種語(yǔ)言出版。
劉曉東
教育學(xué)博士,華東師范大學(xué)教育學(xué)部紫江特聘教授、博士生導(dǎo)師,第十屆全國(guó)青聯(lián)委員,兒童學(xué)研究專業(yè)輯刊《新兒童研究》編輯委員會(huì)主任。主要研究?jī)和軐W(xué)、教育哲學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、文化哲學(xué)等。著有《兒童精神哲學(xué)》《兒童教育新論》《兒童文化與兒童教育》《解放兒童》《蒙蔽與拯救:評(píng)兒童讀經(jīng)》《教育自然法的尋求》等。
目 錄
引言 開悟
一 哲學(xué)家的童年觀
二 童年的理論與模型
三 皮亞杰和哲學(xué)
四 皮亞杰與守恒
五 道德發(fā)展
六 兒童權(quán)利
七 童年健忘癥
八 童年與死亡
九 兒童文學(xué)
十 兒童藝術(shù)
致 謝
附錄 哲學(xué)乃是童年的理性重建