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峻極于天——極言的理論與實(shí)踐
極言是反映極性意義的言語(yǔ)形式,它廣泛存在于古今一切言語(yǔ)作品之中。極性意義是人關(guān)于世界的根本性認(rèn)識(shí),是極性思維和極性觀念作用的結(jié)果。極言對(duì)人的思想、行為具有巨大的影響力量。張道新編著的《峻極于天(極言的理論與實(shí)踐)》從哲學(xué)和認(rèn)知的角度,對(duì)漢語(yǔ)極言進(jìn)行了系統(tǒng)的考察分析,揭示了極言賴以產(chǎn)生的思維背景,總結(jié)并分析了漢語(yǔ)中的極言形式類(lèi)型,闡釋了極言的實(shí)踐功能!毒䴓O于天 極言的理論與實(shí)踐》在語(yǔ)言范疇研究極言問(wèn)題的同時(shí),將極言提升到認(rèn)識(shí)論和方法論層面,提出了極性思維、極性觀念、極性意義、極言視角、意義網(wǎng)絡(luò)、語(yǔ)義虛空等富有哲學(xué)色彩的理論觀點(diǎn),并運(yùn)用范疇論思想剖析了各種極言的認(rèn)知機(jī)理。因此,《峻極于天 極言的理論與實(shí)踐》不僅對(duì)語(yǔ)言研究,而且對(duì)法律、契約、廣告、禁忌、文學(xué)等類(lèi)言語(yǔ)作品的創(chuàng)制與解讀也有裨益,對(duì)提高思維的精密性和改善認(rèn)知結(jié)構(gòu)也能提供一定的幫助。
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