本書內(nèi)容主要包括張伯苓的體育思想和實(shí)踐，南開體育教學(xué)，體育競(jìng)賽、群眾體育和體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試，體育組織管理和體育場(chǎng)館建設(shè)，南開體育名人，并附有南開大學(xué)體育大事記（1919—2019）。該書的編寫首先是按著時(shí)間順序，搜集、查找、核對(duì)有關(guān)體育的重要事件，編寫出體育大事記。然后在這個(gè)基礎(chǔ)之上，以人物為中心，以事件為重點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景，從社會(huì)發(fā)展和思想發(fā)展兩個(gè)層面來進(jìn)行梳理、分析和挖掘人物的思想內(nèi)涵，盡可能升華為一定的理論高度。這樣就人物本身來看，豐滿鮮活，有血有肉；就事件發(fā)展來看，有歷史再現(xiàn)感，可讀性強(qiáng)。
第一章張伯苓的體育思想和實(shí)踐
一、張伯苓的體育教育理念
二、張伯苓與華北運(yùn)動(dòng)會(huì)
三、張伯苓與中代全運(yùn)會(huì)
四、張伯苓與遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)
五、張伯苓與中代體育組織的建立與管理
六、張伯苓與中代女子體育
七、張伯苓與中代體育品牌
八、張伯苓與中代體育報(bào)刊和圖書出版
九、張伯苓與“土洋體育”之爭(zhēng)
十、張伯苓與中代奧林匹克運(yùn)動(dòng)
第二章南開體育教學(xué)
一、建校后到新中國成立前的體育教學(xué)
二、新中國成立后的體育教學(xué)
三、體育教學(xué)工作的階段總結(jié)
四、具有南開的體育課程建設(shè)
第三章體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)、群眾體育和體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試
一、建校初期的運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)和體育競(jìng)賽
二、建校初期的群眾體育活動(dòng)
三、新中國成立后的南開大動(dòng)隊(duì)建設(shè)和體育競(jìng)賽
四、新中國成立后南開大學(xué)群眾體育活動(dòng)的開展
五、具有南開的體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)
六、體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試
第四章體育組織管理和體育場(chǎng)館建設(shè)
一、建校初期的體育組織與管理
二、新中國成立初期的體育組織與管理
三、學(xué)校體育組織的變化
四、南開大學(xué)三次體育工作會(huì)議
五、體育管理組織機(jī)構(gòu)的調(diào)整
六、建校初期的體育場(chǎng)地建設(shè)
七、新中國成立后到21世紀(jì)初的體育場(chǎng)館建設(shè)
第五章南開體育名人
一、章輯五
二、董守義
三、侯洛茍
四、于再清
參考文獻(xiàn)
南開大學(xué)體育大事記(1919—2019)
后記
第一章張伯苓的體育思想和實(shí)踐
一、張伯苓的體育教育理念
張伯苓，原名壽春，字伯苓，生于天津，是中代教育家。他把教育救國作為畢生信念，先后創(chuàng)辦了南開中學(xué)、南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)和重慶南開中學(xué)，接辦四川自貢蜀光中學(xué)，形成了的南開教育體系，為國家培養(yǎng)了大批英才，被尊為“中國現(xiàn)代教育的一位創(chuàng)造者”。張伯苓重視體育教育，他是1909年第一屆華北運(yùn)動(dòng)會(huì)和年遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)起人之一，并長期擔(dān)任這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)的總裁判，1922年擔(dān)任中華業(yè)余運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)會(huì)長，1924．年擔(dān)任中華全國體育會(huì)名譽(yù)會(huì)長，1932年被國民政府聘為體育運(yùn)動(dòng)籌備委員會(huì)名委員之首。張伯苓是奧林匹克運(yùn)動(dòng)在東方的最早倡導(dǎo)者，被譽(yù)為“中國奧運(yùn)第一人”。張伯苓用畢生的精力，在努行“教育救國”實(shí)踐的同時(shí)，也為中代體育的發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。
張伯苓1876年出生于天津一個(gè)塾師家庭，從小接受中國傳統(tǒng)文化教育。1889年，張伯苓考入北洋水師學(xué)堂，立志通過學(xué)代軍事技術(shù)，達(dá)到報(bào)效國家、富國強(qiáng)兵的目的。在水師學(xué)堂的學(xué)伯苓日后體育思想的形成有著重要的影響。北洋水師學(xué)堂的教是外國人和留學(xué)生，總教英國歸國的留學(xué)生嚴(yán)復(fù)。嚴(yán)復(fù)接觸過西代科學(xué)技術(shù)，在辦學(xué)過程中主張通過教育提高國民的素質(zhì)，向?qū)W生傳代科學(xué)技術(shù)知識(shí)。張伯苓在學(xué)受到了較為正規(guī)的新式教育， !接觸到了比較系統(tǒng)代科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)嚴(yán)復(fù)的 ’張較為贊同，這是張伯苓體育思想形成的一個(gè)重要影響因素。
促使張伯苓立志投身教育的直接原因是l 898年他經(jīng)歷的清政府向英國交割威海衛(wèi)事件。張伯苓 �；貞浀溃骸岸畮啄昵�，我在北洋水師學(xué)校，親見旅順、大連為日本割去，青島為德人奪去。當(dāng)我到劉公島的時(shí)候，我看見兩個(gè)人，一個(gè)是英國兵，一個(gè)是中國兵。那英兵身體魁梧，穿戴的很莊嚴(yán)，面上露著輕看中國人的樣兒；但是吾們中國兵則大不然，他穿的衣服還不是現(xiàn)在的灰色軍衣，乃是一件很破的衣服，胸前有一個(gè)‘勇’字，面色憔悴，兩肩高聳。這兩個(gè)兵若是一比較，實(shí)有天地的分別。我當(dāng)時(shí)覺得羞恥和痛心，所以我自受這次極大的激刺，直到現(xiàn)在，還在我腦海里面很清楚的�！�W由此，張伯苓認(rèn)識(shí)到，借學(xué)來完成救國的目標(biāo)是不切實(shí)際的，“默察中國之國土、天產(chǎn)，無一不及外人”，但是“并非要編練陸軍、海軍同外國相周旋，我以為改造國民的方法只有人的。所以，發(fā)志辦教育”。㈤張伯苓所立志要辦的教育，并非腐朽的封建教育，而是嶄新代教育。張伯苓認(rèn)為，造成中代落后的原因有多個(gè)方面，其中一個(gè)重要方面就是“弱”：“重文輕武，鄙視勞動(dòng)。鴉片之毒流行，早婚之害未除。因之體魄衰弱，志氣消沉�！币虼耍J(rèn)為“強(qiáng)國必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身”。⑨在南開系列學(xué)校辦學(xué)過程中，學(xué)校體育一直是張伯苓辦學(xué)的重要組成部分，并由此形成了其內(nèi)容豐富的學(xué)校體育思想。
(一)德智體三育，不可偏廢
張伯苓認(rèn)為，學(xué)校體育是學(xué)校教育中重要的、不可或缺的組成部分，學(xué)校者應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)校體育。他指出：“教育里沒有了體育，教育就不。我覺得體育比什么都重要�！薄拔矣X得不懂體育的，不應(yīng)該當(dāng)校長�！雹閺埐哒J(rèn)為，當(dāng)時(shí)中國人存在的一大問題就是“國民體魄衰弱，精神萎靡。工作效率低落，服務(wù)年齡短促”，而“原因固屬多端，要以國人不重體育為其主要原因”，“德智體三育之中，我中國人所最缺者為體育”，“然中國之官立學(xué)校，仍對(duì)體育漠視”。對(duì)此，張伯苓大聲疾呼：“諸位，試想體育不好，如何能體格?如何能有好的體格?無好的體格，何以能做事?”@他認(rèn)為：“教育一事非獨(dú)使學(xué)生讀書已，尤要在造人格，三育而不偏廢�！睆埐邉�(chuàng)辦的南開學(xué)校重視學(xué)校體育，“以期個(gè)個(gè)學(xué)生有堅(jiān)強(qiáng)之體魄，及健全之精神。故對(duì)于體育設(shè)備，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，力求完善；體育組織，運(yùn)動(dòng)比賽，力求普遍”。其目的是“造成德育、智育、體育發(fā)達(dá)，而能自治治人、通力合作之一般人才......
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