本書通過討論儒家的經(jīng)典文獻(xiàn)、儒學(xué)的歷史變遷、仁愛精神、正義原則、制度規(guī)范、理智和智慧、教化和宗教、以及精神境界等話題,較為系統(tǒng)地介紹了黃玉順教授的“生活儒學(xué)”及其倫理學(xué)層面的“中國正義論”思想!吧钊鍖W(xué)”是通過對傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行當(dāng)代闡釋而建構(gòu)的一種新的儒學(xué)形態(tài),倡導(dǎo)儒學(xué)面向生活!爸袊x論”是生活儒學(xué)在倫理學(xué)層面的進(jìn)一步展開,代表著儒學(xué)在制度倫理學(xué)和政治哲學(xué)層面上介入現(xiàn)實(shí)生活的路徑。
“生活儒學(xué)”倡導(dǎo)儒學(xué)“面向生活”,生活儒學(xué)的本源觀念或首要關(guān)鍵詞就是“生活”。這種“生活”觀念既不同于西方生命哲學(xué)、意志主義的那種存在者化得“生命”(life)觀念,也不同于中國現(xiàn)代新儒學(xué)的那種同樣存在者化得“生命存在”或“生活”觀念。生活儒學(xué)的思想系統(tǒng)分為三個層級:生活論的存在論;形而上學(xué)的重建;形而下學(xué)的重建。
黃玉順,當(dāng)代著名儒學(xué)家、哲學(xué)家,“《易經(jīng)》古歌”的發(fā)現(xiàn)者,哲學(xué)新研究領(lǐng)域“儒學(xué)與現(xiàn)象學(xué)比較研究”的開拓者之一,當(dāng)代儒學(xué)重要學(xué)派“生活儒學(xué)”的創(chuàng)立者,中國倫理學(xué)與政治哲學(xué)新研究領(lǐng)域“中國正義論”的提出者,F(xiàn)任山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授、博士生導(dǎo)師、副院長。著有《易經(jīng)古歌考釋》《面向生活本身的儒學(xué)——黃玉順“生活儒學(xué)”自選集》《愛與思——生活儒學(xué)的觀念》《儒家思想與當(dāng)代生活——“生活儒學(xué)”論集》《儒學(xué)與生活——“生活儒學(xué)”論稿》等。