序 “一帶一路”倡議是以習(xí)近平為核心的新一代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人所提出的深刻影響全球現(xiàn)代化進(jìn)程的新世界觀，更是承貫古今、連接中外、造福沿途各國(guó)人民的偉大事業(yè)，充分彰顯了中國(guó)作為一個(gè)愛好世界和平和倡導(dǎo)建立人類命運(yùn)共同體的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，贏得了國(guó)際社會(huì)的高度關(guān)注和積極響應(yīng)。 復(fù)興古絲綢之路、和平發(fā)展新絲綢之路離不開文化的潤(rùn)養(yǎng)積淀，同時(shí)也為文化的創(chuàng)新發(fā)展帶來了全新的視角和無數(shù)的可能。這套由10本專著組成的“‘一帶一路’與文化發(fā)展研究體系列叢書”正是在這一個(gè)重要?dú)v史進(jìn)程中，首次全面論述“一帶一路”文化發(fā)展議題的系列成果，凝結(jié)了中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院多位學(xué)者專家的思想智慧，體現(xiàn)出作為高端文化智庫(kù)服務(wù)于國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，以及多年不懈的學(xué)術(shù)積累和實(shí)踐檢驗(yàn)。從2015年6月受當(dāng)時(shí)文化部委托規(guī)劃編制《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2016—2020年)》，到2019年12月承擔(dān)北京市社科基金重大項(xiàng)目《習(xí)近平總書記關(guān)于“一帶一路”的重要論述研究》，中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院始終與時(shí)俱進(jìn)地把握“一帶一路”內(nèi)涵，力求樹立文化引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)的高度自覺，促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)與文化的互通共融。 “一帶一路”作為連接歐亞各重要文明歷史的中心線路，沿線文化資源極具區(qū)域特點(diǎn)和民族特色，首要任務(wù)是如何選擇重點(diǎn)領(lǐng)域和規(guī)劃發(fā)展方式。作為首部“一帶一路”（國(guó)內(nèi)段）沿線特色文化產(chǎn)業(yè)資源梳理分析和總結(jié)的專著，《“一帶一路”特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究》從國(guó)際合作、區(qū)域協(xié)同發(fā)展的角度探索特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑、模式和機(jī)制�！丁耙粠б宦贰北尘跋挛覈�(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)路徑研究》以境外文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為研究對(duì)象，嘗試解決境外文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的優(yōu)劣條件、運(yùn)營(yíng)機(jī)制、文化折扣、產(chǎn)業(yè)合作、發(fā)展障礙、政策紅利和文化習(xí)慣等多方面的問題。 在當(dāng)今全球化語境下，“一帶一路” 沿線國(guó)家和地區(qū)深厚的歷史文化積淀是各國(guó)文化交流合作潛藏的資源富礦，也為文化產(chǎn)業(yè)各個(gè)門類的發(fā)展跨越國(guó)界與傳統(tǒng)，打通文化疆域“新絲路”提供了廣闊的空間�！丁耙粠б宦贰北尘跋轮袊�(guó)影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》從影視產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈的角度，深入探討如何抓住“一帶一路”提供的戰(zhàn)略機(jī)遇，特別是面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”以及新技術(shù)更迭所帶來的挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展，建立健康的國(guó)際化影視產(chǎn)業(yè)生態(tài)�！丁耙粠б宦贰北尘跋轮袊�(guó)演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》則提出建立中外演藝產(chǎn)業(yè)持續(xù)互動(dòng)合作機(jī)制，共同拓展“一帶一路”演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新思路、新模式、新手段、新產(chǎn)品，對(duì)共建“一帶一路”產(chǎn)生正面積極的影響�！丁耙粠б宦贰眹�(guó)際合作高峰論壇辦會(huì)模式的新思考》在文化會(huì)展業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下，聚焦于論壇這一信息生產(chǎn)交換場(chǎng)域和社交媒介，以及滿足利益相關(guān)者需求的重要平臺(tái)，結(jié)合世界經(jīng)濟(jì)論壇、博鰲亞洲論壇等國(guó)內(nèi)外典型案例，從論壇的國(guó)際組織化、議題醞釀與設(shè)計(jì)、嘉賓的社區(qū)設(shè)計(jì)、媒體傳播、論壇智庫(kù)成果等方面提出建議�！�21世紀(jì)中外文化教育的交流與融合發(fā)展》在回顧中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家文化教育交流歷史與成就的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)特色優(yōu)秀文化教育與世界各國(guó)文化教育特色融合發(fā)展進(jìn)行了展望。 “一帶一路”建設(shè)是一項(xiàng)需要沿線國(guó)家和地區(qū)長(zhǎng)期共同努力才能完成的綜合系統(tǒng)工程，《和而不同——絲路區(qū)域文化治理研究》與《“一帶一路”沿線國(guó)家文化法律政策比較研究》兩本書正是著眼于大文化治理觀，尤其是在以法治思維和法治方式確�！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展方面，提供了重要的學(xué)術(shù)鏡鑒。前者基于“一帶一路”沿線國(guó)家與地區(qū)文化治理研究和實(shí)踐，提出了建設(shè)“一帶一路”文化治理體系的前瞻性思考。后者則從宏觀和微觀兩個(gè)層面探討了“一帶一路”沿線國(guó)家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)法律和政策，既覆蓋表演藝術(shù)和音樂、文化遺產(chǎn)、文學(xué)和圖書館、架構(gòu)和空間規(guī)劃、電影、視頻和攝影等方面，又對(duì)文化遺產(chǎn)、文化藝術(shù)數(shù)字化、語言保護(hù)和社會(huì)參與文化產(chǎn)業(yè)等各文化領(lǐng)域的政策進(jìn)行了比較。 回顧歷史，綿延絲路而行的絲綢、陶瓷、香料、茶葉、金屬、紙張等都屬于物質(zhì)商品，而從深層次上傳播的是背后的手工制作技術(shù)及生產(chǎn)生活方式，這些有形無形的文化遺產(chǎn)至今仍在絲路沿線人們的日常生活中傳承和傳播著，成為東西方交流最直接的載體和民心相通的歷史見證�！督z路重生——“一帶一路”文化遺產(chǎn)的創(chuàng)意營(yíng)造》基于“一帶一路”與文化遺產(chǎn)的共生關(guān)系，深入闡釋其文化遺產(chǎn)價(jià)值構(gòu)建問題，揭示其認(rèn)知、保護(hù)、傳承以及永續(xù)利用的緊迫性和現(xiàn)實(shí)意義。《絲路非遺的價(jià)值發(fā)現(xiàn)與重塑》則基于當(dāng)代非遺生產(chǎn)性保護(hù)及相關(guān)業(yè)態(tài)融合發(fā)展的狀況，試圖以更為動(dòng)態(tài)、辯證的視角去判定非遺價(jià)值取向和重塑方向，從而在繼承和發(fā)展中保留文化精神、民族智慧、審美傳統(tǒng)等核心特質(zhì)。 文明因多樣而交流，因交流而互鑒。特別是當(dāng)今世界正處于應(yīng)對(duì)全球性危機(jī)和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，文化必須也必將成為共建“一帶一路”的紐帶和支撐，構(gòu)建“一帶一路”文化共同體的重要意義就在于發(fā)掘歷史和現(xiàn)實(shí)文化資源的價(jià)值，推進(jìn)不同主體的文化共享和共建，發(fā)揮政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)結(jié)效應(yīng)。從搭建交流平臺(tái)到化解文化沖突，再到加深理解互信，最終實(shí)現(xiàn)民心相通。這也是我們作為理論研究者孜孜以求的目標(biāo)與砥礪前行的動(dòng)力。 是為序。 2020年12月表示誠(chéng)摯的感謝。