曉雪不僅是我國當(dāng)代成果豐碩、風(fēng)格獨具的白族詩人、散文家,而且是在詩歌美學(xué)研究和文學(xué)藝術(shù)評論方面頗多建樹、影響廣泛的詩歌理論家和文藝評論家。新時期他還擔(dān)任過云南文藝界的領(lǐng)導(dǎo)并在全國幾個文學(xué)社團兼任過會長、副會長,是中國作協(xié)第三屆至第九屆的理事、全委會委員、名譽委員,參與了云南和全國許多重要的文學(xué)組長織工作。《我的文學(xué)人生(套裝上下冊)》是他八十年風(fēng)風(fēng)雨雨的回憶錄。從大理、麗江到武漢的求學(xué)之路,從畢業(yè)論文的出版、受批判到走上省文聯(lián)、作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)崗位,從與郭小川、馮牧、艾青的忘年交到參加國內(nèi)外的各種文學(xué)活動、學(xué)術(shù)研討和詩歌節(jié),順境與逆境,歡光與痛苦,成功與委曲,他都用簡潔樸素的語言,如實寫來。
生活的歌者,歲月的見證
吉狄馬加
曉雪的回憶錄出版了,我很為他高興。曉雪是我十分尊敬的1930年代出生的那一代詩人中的一位,他的生日很好記,出生于1935年1月1日,今年是2017年,他已經(jīng)是82歲了。值此高齡筆耕不輟,出版了這部人生和文壇的回憶錄,真是可喜可賀。
可以說,曉雪是我國當(dāng)代文學(xué)史上的一位重要詩人、作家和詩歌評論家。首先,我認為他是一位杰出的詩人,在時間跨度長達60多年的寫作生涯中,他寫下了抒情詩、山水詩、愛情詩、哲理詩1000多首,出版了9部詩集,長詩《大黑天神》獲得了全國少數(shù)民族文學(xué)獎,《曉雪詩選》獲得過全國新詩(詩集)獎。其次,他是一位重要的詩歌批評家,多年以來,他的視野不僅眷顧云南和西南少數(shù)民族文學(xué),還將視線投射到全國和世界詩壇,寫下了大量的詩歌評論,加起來字數(shù)有兩百萬字以上,結(jié)集為多部評論集和序跋集出版,影響深遠。另外,他還是一位優(yōu)秀的文學(xué)組織工作者,在多年的工作中聯(lián)系團結(jié)了云南邊陲的各民族作家詩人,參與組織了很多大型文學(xué)活動。可以說,曉雪在建國以后的中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中,是一位不可被忽視的白族優(yōu)秀代表性詩人和作家,在中國多民族文學(xué)史上,同樣占有著舉足輕重的地位。
曉雪原名楊文翰,青年時就顯露出寫作的天賦,成名很早,還在1950年代初期,他就表現(xiàn)出了寫作的才華和潛質(zhì)。后來,他從云南負笈東去,在長江邊上的珞珈山一所著名大學(xué)——武漢大學(xué)中文系讀書,1956年年僅21歲,就寫成了一本研究艾青的評論著作《生活的牧歌》,1957年在北京正式出版,產(chǎn)生了巨大的反響和轟動,也引發(fā)了持續(xù)的關(guān)注和討論,要知道,這部研究當(dāng)代詩人艾青的長篇評論,是第一部研究當(dāng)代詩人的專著,殊為不易。我想,這與他少年時期就展露出文學(xué)的天賦是分不開的?梢韵胍,21歲的曉雪還沒有從武漢大學(xué)畢業(yè),是一個真正意義上懷揣文學(xué)理想的青年。那時的他風(fēng)華正茂,激情澎湃,聰慧敏感,又有著理性思考的能力,在當(dāng)時能寫作出這樣一本全面評價20世紀中國偉大詩人艾青詩歌的整體創(chuàng)作,也絕非是偶然的,這也應(yīng)驗了那樣一句話,機會永遠是給有準備的人預(yù)留的。
從武漢大學(xué)畢業(yè)之后,曉雪還有到北京《文藝報》工作的機會,但他毅然回到了故鄉(xiāng)云南,扎根于這片七彩的文學(xué)大地,在這一方熱土上呼吸著芬芳的空氣,贊頌著這塊土地上美好的人民。在云南工作期間,他曾在省委宣傳部擔(dān)任文藝處處長,后來擔(dān)任云南文聯(lián)副主席,云南作協(xié)主席,可以說他經(jīng)歷了20世紀后半葉直到今天的滄桑歲月,無論是靈魂和肉體都無數(shù)次地得到過洗禮和鍛煉,同樣,生活與歷史也給予了他這位樂觀堅韌的夢想者應(yīng)有的獎掖和回報,最終,他一路走來,給我們大家以及他所生活的這個時代,奉獻出了這樣一部具有特殊意義的長篇回憶錄,可以說這也是他半個多世紀心路歷程的寶貴結(jié)晶,其文中的喜怒哀樂以及甜酸苦辣,毫無疑問都是他所經(jīng)歷過的那一切的真實寫照。
這部回憶錄,是曉雪在80歲高齡的時候,投入了大量精力和心血寫出的,可見他對這部回憶錄是如何的重視。我在前面說了,他年輕時寫出《生活的牧歌》這樣極富才華的文學(xué)評論專著,在當(dāng)時的文壇產(chǎn)生了廣泛的影響,他的名字也開始被文壇和讀者所熟知,當(dāng)然不幸的是,也給他在后來的“反右”中帶來了厄運。令人感動的是,他始終對生活和未來抱有極大的信心,特別是作為一個詩人,無論在個人境遇還是在特殊的社會環(huán)境中,他都始終保有一種樂觀向上的心態(tài)。新時期以后,特別是在改革開放的年代里,就像是重放的鮮花那樣,他不僅一展歌喉,繼續(xù)寫下了溫暖、動情、優(yōu)美的大量詩篇,特別是他在云南文聯(lián)和作協(xié)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),經(jīng)歷了多個崗位,是云南文聯(lián)和作協(xié)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,為云南文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,為云南各民族作家詩人的成長,做了大量的卓有成效的工作。他還長期擔(dān)任中國少數(shù)民族作家學(xué)會的副會長,中國當(dāng)代文學(xué)研究會副會長,中國當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)研究會會長,《民族文學(xué)》雜志社的編委,同樣為中國各民族文學(xué)的發(fā)展和繁榮付出了智慧和心血,全國少數(shù)民族文學(xué)獎的設(shè)立,《民族文學(xué)》雜志社的創(chuàng)辦,他都是重要的推動者之一。同時,作為詩人和詩評家,他和艾青、臧克家、郭小川、賀敬之、馮牧、王蒙、瑪拉沁夫、袁鷹、邵燕祥、李喬、謝冕、張炯等當(dāng)代重要詩人、作家、評論家都有著密切的交往,毫無疑問他是一位生活在云南,但其文學(xué)經(jīng)歷卻不限于云南的重要詩人、評論家和文學(xué)組織工作者。從這部回憶錄中,我們就可以看到,從1950年代開始,他就經(jīng)歷了很多重要的文學(xué)事件,因此,這部回憶錄,可以說是一個詩人對時代的見證,同樣也是滄桑歲月給他的一份特殊禮物和饋贈。
這部回憶錄從曉雪的個人角度,從1950年他從事寫作寫起,橫跨60多年的長度,給我們留下了一份珍貴的文學(xué)記憶。我知道,曉雪有一個十分好的習(xí)慣,就是堅持每天寫日記。這部回憶錄,就是以他的日記為一條紅線貫穿始終的,所以這部回憶錄具有很強的時間感,其基本內(nèi)容大都來源于自己當(dāng)時的記錄?梢哉f,這部回憶錄從社會學(xué)的角度來看,其史料價值和研究價值都是不可多得的,可以肯定,這部跨越60年歲月的回憶錄文本,將給中國當(dāng)代文學(xué)史以及一些重要事件的研究提供一份獨到的佐證和參考。當(dāng)然,我在這里需要說明的是,任何文學(xué)回憶錄都帶有個人的主觀色彩,包括對一些重大歷史和事件的看法,有時候也是仁者見仁智者見智,因為每一個回憶錄的書寫者,其書寫角度和審視事物的維度也是不盡相同的,有時甚至對某一個事件和人物的記錄,在另一個人的回憶錄中完全是另一番景象。我以為我們要以這樣的一種心態(tài)來對待一部回憶錄,只有這樣我們才可能從不同的角度去尋找生活和歷史的真實,也只有這樣我們也才可能撥開歲月和生命織就的幕簾,看見已經(jīng)遠遠離我們而去的那些人、那些事、那些永遠沉落于時間深處的故事。
細細地讀下來,可以感覺到,在這部回憶錄的寫作中,曉雪以一個詩人的浪漫情懷和細膩生動的感情筆觸,以人性的博大豐富,來擁抱和書寫自己經(jīng)歷過的生活和歲月。從文中可以看到,他沒有為自己遭受的困厄感到沮喪萬分,相反,他身處逆境,在最困難的時候,也以積極的態(tài)度去擁抱生活,贊頌生命中的美和善,他始終在文學(xué)創(chuàng)作、生活和自我內(nèi)心之間尋找一種樂觀和平衡。因此,正是由于這一他自身具有的品質(zhì)以及心態(tài),他在書寫這部人生回憶錄的過程中,力求在文本中盡量將所寫的人物和事件,都還原成具有現(xiàn)場感的歷史情境。讀這部回憶錄,曉雪的詩人氣質(zhì)無處不在地蘊含于流暢生動的文字中,許多段落哪怕寫的是人生的坎坷和磨難,但也透露著鮮亮而不悲觀的色彩,這就像多彩的云南一樣,這片多民族生活的土地從古至今養(yǎng)育了無數(shù)優(yōu)秀的兒女,毫無疑問,作為詩人的曉雪就是他們其中的一位,我以為一個對母親大地沒有感情的人,一個對自己的民族和這個時代沒有責(zé)任感的人,是不會去寫這樣一部袒露個人內(nèi)心復(fù)雜情感,或許還會帶來是非爭議的回憶錄的。但我相信這部可觀、可感、可嘆、可讀的回憶錄,一定會給每一位閱讀者留下深刻的印象,因為這是作為回憶者和見證者的曉雪,對其生命歷程的一次深情回望,更是他與這個時代不離不棄大半生的肺腑留言。這部回憶錄有多大的價值,我相信每一位讀者都會作出客觀、公允的評價。但我要說的是,這部回憶錄為我們認識和了解當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中的一些重大事件,提供了一個難得的紀實性見證,一份獨特的參照性文本,一本以心血寫就的靈與肉的記錄。為此,我要向他表示由衷的祝賀,并祝愿他健康長壽,永遠詩心不老。是為序。
曉雪(1935-),原名楊文翰,白族,云南大理人。1952年8月發(fā)表第一篇短文。1956年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系。畢業(yè)論文《生活的牧歌——論艾青的詩》1957年由作家出版社出版,是我國第一部系統(tǒng)評論艾青的專著,也是新中國成立后的第一部現(xiàn)代作家論。著有詩集、散文集、評論集28部和《曉雪選集》6卷。作品先后獲得了全國獎。1996年獲意大利蒙德羅國際文學(xué)獎特別獎,2003年獲第五屆中國當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)研究突出貢獻獎,2010年獲中國當(dāng)代杰出民族詩人詩歌獎,2014年4月獲國際詩人筆會授予的中國當(dāng)代詩魂金獎,2014年11月獲紐約東西方藝術(shù)家協(xié)會授予的終身成就獎,2015年12月獲中國艾青研究學(xué)術(shù)峰會授予的艾青研究突出貢獻獎,2016年6月獲湄公河文學(xué)獎。1979以來歷任中共云南省委宣傳部文藝處處長,云南省文聯(lián)黨組副書記、副主席,云南省作家協(xié)會主席,中國人民對外友好協(xié)會云南分會副會長,中國作家協(xié)會第三、四、五、六、七、八、九屆理事,全委會委員、名譽委員,中國當(dāng)代文學(xué)研究會副會長,中國當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)研究會會長、名譽會長,中國詩歌學(xué)會副會長、名譽會長,中國少數(shù)民族作家學(xué)會副會長,國際詩人筆會主席團委員,云南文史研究館館員等。
學(xué)寫的第一首詩
童年的故事
我的母親
我的中學(xué)時代
參加全國第一次統(tǒng)一高考
走進武漢大學(xué)
幾次難忘的講話
艱苦與勤奮
初戀
防汛斗爭與重新入團
《生活的牧歌》是怎樣寫成的?
分到《邊疆文藝》當(dāng)編輯
批判和自我批判
下放勞動的日子
八年“兩地書”
極不平凡的1959年
60年代的第一個春秋
從文藝《十條》到《八條》
與郭小川的忘年交
歌頌歡樂和光明
從玉溪到安寧
山雨欲來風(fēng)滿樓
“文革”初期的風(fēng)暴
在“五·七”道路上
到瀘西“插隊落戶”
在省委寫作組
難忘的1976
時代的黎明
全國詩歌創(chuàng)作座談會
云南文藝界的撥亂反正
文學(xué)藝術(shù)的春天
主持省文聯(lián)工作第一年
披荊前行,步履維艱
從提拔到免職,
當(dāng)選云南省作協(xié)主席
只管作協(xié)的部分工作
春風(fēng)從南方吹來
在一個新的起點上
走得最遠的一年
六十年一個花甲
損人不利己者的勝利
退休、換屆那兩年
走向無邊的蔚藍
訪臺日記
迎著新世紀的朝陽
兩次到艾青故鄉(xiāng)
閑居美國近半年
古稀之年更奔忙
繼續(xù)歌唱“黃昏頌”
西到青海湖,東上天姥山
第二次到美國
放歌親愛的祖國
兩次到青海領(lǐng)獎
百花盛開在和諧年代
草原上的帳篷圓桌會議
永遠與青春做伴
風(fēng)光滿眼又新年
幸喜八十身猶健
后記
出版書目