序：行成于思
倪閩景

不久前，張竹林同志將他的新作《仰望教育星空》書稿送給我閱，囑托我作序。因?yàn)槲覀兿嘧R(shí)時(shí)間較長，我在奉賢區(qū)工作時(shí)分管教育，有著區(qū)域教育“工作母機(jī)”之稱的教育學(xué)院是我比較關(guān)注的單位，因此與他在工作中有一定交集，彼此比較了解。對他這個(gè)要求，也就欣然答應(yīng)了。通讀書稿后，發(fā)現(xiàn)很多文章先前已經(jīng)在各種媒體上拜讀過，但是集文成冊，串起來讀感慨還是很多的，特記下以下文字。
這本書，記錄著張竹林同志擔(dān)任奉賢區(qū)教育學(xué)院副院長5年來的教育實(shí)踐、觀察與思考。是他在繁忙的工作之余撰寫的近200篇文稿中挑選出來的。據(jù)我所知，這本專著中的內(nèi)容不包括他承擔(dān)的一些國家級(jí)、上海市和奉賢區(qū)級(jí)教育科研課題和重大項(xiàng)目成果文章，基本上是隨筆和專欄文章為主。內(nèi)容按照學(xué)校德育、家庭教育、教研心得和區(qū)域教育發(fā)展思考，兼顧教育之旅、教育文化等思想脈絡(luò)進(jìn)行梳理和行文，全景式勾畫了一位區(qū)域教育工作者的工作歷程和心路歷程。5年時(shí)間，用他自己比較謙虛的話講，這個(gè)時(shí)間“剛好是小學(xué)畢業(yè)升初中”。其實(shí)，在我看來，這5年，是一位基層教育管理者的教育情懷和工作見證，是作者多年工作經(jīng)歷的積淀，是厚積薄發(fā)的結(jié)晶。書中的內(nèi)容與他的經(jīng)歷和閱歷分不開，他從一線中學(xué)教師開始，先后任縣市黨政機(jī)關(guān)公務(wù)員、媒體人、區(qū)教育局機(jī)關(guān)干部，再到區(qū)教育學(xué)院副院長，這個(gè)職業(yè)發(fā)展歷程，培養(yǎng)了他比較開闊的視野和復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)，加上勤奮和務(wù)實(shí)，才會(huì)有這些思考和文字。
文章合為時(shí)而著，尤其是教育工作更要關(guān)注時(shí)代的聲音。學(xué)會(huì)傾聽時(shí)代的聲音并不是一件易事，需要作者有一種對時(shí)代的敏銳，需要有一種發(fā)現(xiàn)的眼光，能夠透過現(xiàn)象看見本質(zhì)。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的思想解放，為自然科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，彼時(shí)的人們在自然界的各個(gè)角落尋求秩序、理性和合理性，隨著牛頓萬有引力定律和他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的出版，開啟了現(xiàn)代科學(xué)的開端，削弱了人們對奇跡、圣書信仰和對王權(quán)、牧師的神圣性的崇拜，充分表達(dá)了科學(xué)對人類思想的啟蒙和對社會(huì)推動(dòng)作用。歷史往往就在不斷地重演這些經(jīng)典故事，在今天這個(gè)大變革的時(shí)代，科技發(fā)展對于人類思想和生活方式同樣帶來了挑戰(zhàn)，技術(shù)革新為未來教育帶來無限可能，需要我們在“唯變不變”環(huán)境中大膽探索。這種探索與你的身份和職級(jí)無關(guān)，關(guān)鍵是要有心有行動(dòng)。
這本書是作者基于實(shí)踐勤于思考的產(chǎn)物。在當(dāng)下，出一本專輯并不是一件太難的事，但要形成一個(gè)基于現(xiàn)實(shí)有責(zé)任感，對工作有針對性和指導(dǎo)性的理性思考卻不是易事。實(shí)話講，區(qū)域德育研究和教育科研，這兩項(xiàng)工作都是不容易出“政績”的，因?yàn)檫@是一個(gè)“慢”工甚至被人們稱為“虛”工。如何虛功實(shí)做，對每一位專業(yè)管理者都是一種考驗(yàn)。書中記錄了他和團(tuán)隊(duì)成員對于中小學(xué)校教育科研和德研、教研和教育學(xué)院至區(qū)域教育發(fā)展的定位和思考，既有從一件小事入題的德育筆談，也有對教師如何成為研究型人才的專業(yè)思考，還有對教育改革未來發(fā)展的深度思考，不乏真知灼見，作者的鉆研精神和專業(yè)功力，可窺見一斑。
本書選材寬廣、內(nèi)容豐富，字里行間透露出濃濃的家國情懷。作為以育人為天職的教育工作者，而且是區(qū)域教育專業(yè)管理者，育德先育心，育人先育己，作者的文章中無不透露著這樣一種思想脈絡(luò)。文風(fēng)樸實(shí)，曠達(dá)自然，文筆雋永，思想深邃；看似信手拈來，實(shí)則充滿哲思。既有對什么是立德樹人，什么是大愛大德大情懷的理解，也有教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題如何破解的對策；既有宏觀教育格局的認(rèn)識(shí)，也有一些“小事”和一些“小人物”的深度思考；既有對故鄉(xiāng)故人故園“靜靜的山村”的懷念，也有走出故鄉(xiāng)、走進(jìn)上海、放眼世界的胸襟和眼界，通篇折射著教育工作者的情懷和境界。盡管有些思考和對策未必都很科學(xué)精準(zhǔn)，但可以看出作者對教育、對生活的執(zhí)著，字里行間表達(dá)的是向上向善向美的正能量。用作者自己的話講，“當(dāng)一個(gè)批評(píng)者不難，但當(dāng)一個(gè)務(wù)實(shí)的創(chuàng)新實(shí)踐者不易”。能夠拋棄“看客”心態(tài)，直面現(xiàn)實(shí)，直面困難，不當(dāng)“憤青”勇于行動(dòng)，在情真意切中思考完善之策，在當(dāng)下尤其難能可貴。
我一直認(rèn)為，書的生命是在歷史的篩選中延續(xù)的，一本好書必須是一段歷史的見證，至少是一個(gè)歷史的切面。教育本身就是一個(gè)歷史的過程，如何對歷史有一種正確的表現(xiàn)不僅是對作者的寫作能力，更是對教育規(guī)律的把握和判斷檢驗(yàn)。作者力求以一個(gè)實(shí)踐者觀察者和研究者的多元視角，表達(dá)對教育的關(guān)注，對時(shí)代對命運(yùn)的哲思。比如，談及家校合作育人、學(xué)生減負(fù)這些話題時(shí)，他有著自己獨(dú)到的見解，“教育發(fā)展進(jìn)入了家校合作育人的時(shí)代”“實(shí)現(xiàn)學(xué)生減負(fù)必需全社會(huì)共同減負(fù)”，既直擊教育“問題”，又不是坐而論道當(dāng)看客，而是有實(shí)際探索和行動(dòng)，有的已經(jīng)探索出了一條有效的區(qū)域特色之路。比如，他領(lǐng)銜創(chuàng)建奉賢區(qū)家庭教育研究與指導(dǎo)服務(wù)中心，開發(fā)研制教師家教指導(dǎo)力區(qū)本教程，承擔(dān)教師家教指導(dǎo)力建設(shè)論課題，等等，這些都是帶有探索性的研究，也是基層亟需破解的問題，可以說是直奔“問題”而來，滿足“需求”而去。如今，家庭教育已經(jīng)成了奉賢區(qū)域教育的特色名片。這種探索精神，也是新時(shí)期上海教育在邁向教育現(xiàn)代化進(jìn)程中的必備素養(yǎng)。新時(shí)代的上海教育需要有一群勤于實(shí)踐、樂于觀察和勇于探索的人，我很高興地看到，他和他的團(tuán)隊(duì)正朝著這個(gè)方向努力。
教育是時(shí)代的產(chǎn)物，也是學(xué)習(xí)的產(chǎn)物。處于百年未有之變局中的教育同樣面臨著轉(zhuǎn)型與發(fā)展的重任。這個(gè)時(shí)代中，把握先機(jī)的往往并不是最強(qiáng)的人，而是對環(huán)境的適應(yīng)和反應(yīng)最快并且勇于實(shí)踐的人。要達(dá)到這個(gè)境界，最有效的“捷徑”是學(xué)習(xí)。我相信，雖然不同國家、地區(qū)、不同城市的發(fā)展環(huán)境、發(fā)展基礎(chǔ)和發(fā)展條件很不一樣，各地都有屬于自己的特色和故事，但有一樣是相同的，惟有學(xué)習(xí)，是每個(gè)人幸福的源泉。
正如作者在文中所講，“浩瀚的教育星空中，我們都是平凡的一顆，我時(shí)常在問自己，能夠走得多實(shí)，走得多遠(yuǎn)，走得多久？”這個(gè)問題，不僅是他需要回答的，也是我們所有的教育工作者必須直面的時(shí)代命題。衷心地希望作者在新的起點(diǎn)上，繼續(xù)保持這種探究激情和務(wù)實(shí)行動(dòng)，將教育實(shí)踐研究和思考推向一個(gè)新的高度，能夠走得更實(shí)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。是為序。

（作者系上海市教育委員會(huì)副主任）