哲學(xué)家與自然科學(xué)家同樣癡迷并致力于解答自己認(rèn)為亟需解決的問(wèn)題。后者迷醉于獨(dú)立于自身的外部世界，而前者則驚異于自身。我們是生來(lái)合群，還是獨(dú)立？一個(gè)行為的道德性取決于其結(jié)果，還是其它因素？人類(lèi)追求卓越的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么？知識(shí)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)主義的感官知覺(jué)，還是理性主義的思考？逝者如斯，我們應(yīng)更關(guān)注短暫時(shí)間中的永恒，還是永恒存在的光陰飛逝？這些幾千年來(lái)一直處于哲學(xué)爭(zhēng)論中心的問(wèn)題至今仍引人深思。

本書(shū)以簡(jiǎn)單易讀的語(yǔ)言為讀者呈現(xiàn)了哲學(xué)界五個(gè)最基本問(wèn)題的論辯，各章節(jié)分別圍繞其中一個(gè)議題展開(kāi)，勾勒出各議題核心論點(diǎn)的主線(xiàn)。在作者的帶領(lǐng)下，閱讀先哲們的著作選段，參與哲學(xué)命題的辯論，體會(huì)先哲的真知灼見(jiàn)穿越幾千年歷史對(duì)現(xiàn)世的啟發(fā)。

在這里，你能看到盧梭與亞里士多德短兵相接、穆勒和康德的針?shù)h相對(duì)、尼采和孔子的高手過(guò)招。讀者能通過(guò)本書(shū)對(duì)所謂“哲學(xué)史”知識(shí)有一點(diǎn)了解，但其最主要的目的卻并非系統(tǒng)的哲學(xué)教育，而是讓讀者明白，先哲們與在他們所生活的時(shí)代一樣，仍然活躍在今天這個(gè)智能手機(jī)的時(shí)代。將從中所學(xué)的哲學(xué)思考原則應(yīng)用于日常生活中，也許便能找到思考、解決問(wèn)題的新角度。