本書是法國著名哲學家、文藝理論家保羅·利科逝世前出版的最后一部重要著作,初版于2004年,系利科在奧地利維也納人學研究所和德國弗萊堡大學胡塞爾檔案中心所作的三次報告的結(jié)集。本書從哲學、詞源學、詞典編撰學、思想史、比較語言學、人類學和政治學的視角出發(fā),考察了“承認”這個詞的詞義演變過程,展現(xiàn)了“承認”一詞的有規(guī)則的多樣性與思想史事件的對應關系,闡述了“作為認識的承認”、“對自我的承認”、“相互承認”的內(nèi)在機制,呼應了著名哲學家查爾斯·泰勒對“承認的政治”的理論探索以及法蘭克福學派新一代的領袖霍耐特對黑格爾提出的“為承認而斗爭”的命題的發(fā)揮。
關于作者:
保羅·利科(1913—2005)是20世紀世紀法國著名哲學家、文藝理論家,早年師從法國著名哲學家馬塞爾,后受胡塞爾和雅斯貝爾斯的影響,是法國現(xiàn)象學的重要代表,也是20世紀與伽達默爾齊名的解釋學大師。主要作品有《意志哲學》(兩卷)(1950、1960)、《歷史與真理》(1955)、《論解釋;評弗洛伊德》(1965)、《解釋的沖突》(1969)、《活的隱喻》(1975)、《解釋學與人文科學》(1981)、《時間與敘事》(兩卷)(1983、1984)、《從文本到行動:解釋學評論之二》(1986)、《作為他者的自身》(1990)、《意識形態(tài)與烏托邦》(1997)、《記憶、歷史、遺忘》(2000)、《承認的過程》(2004)等。
關于譯者:
汪堂家(1962-2014)哲學學者,1962年生于安徽太湖,2014年逝于上海。
早年畢業(yè)于安徽大學,后就讀于復旦大學并獲得哲學博士學位,生前擔任復旦大學哲學學院教授,并兼任復旦大學杜威研究中心副主任和《杜威全集》中文版編輯委員會常務副主編。以哲學和哲學教育為志業(yè),深耕于近現(xiàn)代歐陸哲學、美國實用主義哲學、生命-醫(yī)學倫理學領域,直到2014年為止,為世人留下總計約400萬字的著述和譯作。
李之喆,1966年生,復旦大學哲學博士,現(xiàn)為上海大學社會科學學院教師。
前言1
導論
第一研究作為認同的承認
Ⅰ笛卡爾:“區(qū)分真假”
Ⅱ康德:在時間條件下的連接
Ⅲ表象的沒落
Ⅳ防止難以辨認(méconnaissable)的承認
第二研究自我承認
Ⅰ希臘的基礎:行動及其動因
Ⅱ關于有能力的人的現(xiàn)象學
Ⅲ記憶和承諾
Ⅳ能力和社會實踐
第三研究互相承認
Ⅰ從不對稱性到交互性
Ⅱ霍布斯的挑戰(zhàn)
Ⅲ黑格爾在耶拿:ANERKENNUNG(承認)
Ⅳ耶拿時期黑格爾的論證的重新現(xiàn)實化
Ⅴ為承認而斗爭與和平狀態(tài)
結(jié)論一個過程
致謝
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