提起民國(guó)時(shí)期男士,總會(huì)想起歷史上戰(zhàn)亂頻仍的年代和那些任性率真、踔厲風(fēng)發(fā)的文人,如,嵇康、阮籍、謝安????一個(gè)個(gè)名字,仿佛一串串風(fēng)鈴,在歲月的幽深杳渺處輕輕地?fù)u響。
側(cè)耳傾聽(tīng),以心顧盼,當(dāng)矚目于民國(guó)時(shí)期,才驚覺(jué),才訝異,才欽敬,才震撼????
他們身處一個(gè)很不一樣的時(shí)代:新舊交替、中西碰撞、風(fēng)云際會(huì),因而形成一種與今人迥然不同的風(fēng)度、氣質(zhì)、胸襟、學(xué)識(shí)和情趣。他們的個(gè)性或迂或狷或癡或狂,可謂千人千面,但內(nèi)里全不失風(fēng)骨、風(fēng)趣或風(fēng)雅,底子上都有一個(gè)“士”字?偠灾@是一些兼有硬朗,而又好玩、有趣的人。
他們的生活里有比其他東西都重要的——不可奪之志,是對(duì)學(xué)問(wèn)的探求,是對(duì)社會(huì)、歷史、民族與自我生命的承擔(dān),是對(duì)獨(dú)立精神的堅(jiān)守,是對(duì)自由人格的追求,是對(duì)創(chuàng)造力的無(wú)盡開(kāi)拓。
故而,心才有了著落,精神才有了寄托,人亦有了安身立命之處,于是,總要有所在意,有所守護(hù)?偠灾@是一股既富于性情,又加之堅(jiān)守、捍衛(wèi)的力量。
他們是一代教授,還是一代學(xué)人。
講課,絕就絕在它的不拘一格、隨心所欲,顯示的是師輩的真性情,一種自由不羈的張力。因此,它給予學(xué)生的,不只是知識(shí),更是生命的浸染、熏陶。在這樣的課堂里,充滿(mǎn)了鮮活的生命氣息,老師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間,生命相互交流、溝通、撞擊,最后達(dá)到了彼此生命的融合與升華。這樣的教育背后,是一種生命承擔(dān)意識(shí)。而他們自身,哪一個(gè)不是終生都完整地保持著生命的赤子狀態(tài)?
治學(xué),精就精在它的孜孜以求、純粹至極,顯示的是學(xué)者的真姿態(tài),一份為之而生的熱情。因此,它不單給世人以鼓舞,更讓后世也受之啟迪、仰之正氣。在這樣的智慧里,充盈了高貴的單純和靜穆的偉大,混合了頑皮、滿(mǎn)足和欣喜的神態(tài),形成了真正的學(xué)院派,為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù),并以生命的自足為無(wú)上存在。
而他們的言辭、作品或成果,哪一項(xiàng)不是至今都燦爛地綻放著生命的智慧之光?
本書(shū)選取了蔡元培、胡適、辜鴻銘、王國(guó)維、趙元任、黃侃、吳宓、魯迅、梅貽琦九位民國(guó)時(shí)期的名士,著筆于各自真性淋漓、學(xué)養(yǎng)不凡的生命剪影,展現(xiàn)了一代真名士的灼灼底氣。在每一位人物的篇前,加設(shè)了個(gè)人檔案,以示先生的簡(jiǎn)歷,使讀者對(duì)其初步了解,并從大師的身上汲取能量,當(dāng)下更好地生活。
蔡元培:兼容并蓄,長(zhǎng)者風(fēng)范
世范人師,教育救國(guó)
春風(fēng)化雨,學(xué)養(yǎng)民國(guó)
君子雅量,厚德篤行
胡適:沒(méi)有容忍,就沒(méi)有自由
儒雅君子,溫潤(rùn)如玉
與人為善,成人之美
久而敬之,婚姻之道
勤謹(jǐn)和緩,智德兼隆
辜鴻銘:眾人皆醉,唯我獨(dú)醒
嬉笑怒罵,皆成文章
反以“怪”名揚(yáng)天下
傲世怪才,亂世狂儒
妻妾與小腳之怪女子
王國(guó)維:掩卷平生,飽經(jīng)憂(yōu)患
生命倒數(shù),自沉湖底
獨(dú)辟蹊徑,并世所稀
遺韻絕響,彌久猶芳
趙元任:用嘴旅行,快活之人
游歷各處,處處老鄉(xiāng)
天生快活,多面好手
神仙眷侶,攜手風(fēng)雨
游子戀家,不忘初心
黃侃:士氣為先,一身傲骨
放浪形骸,至真率性
特立獨(dú)行,任憑他論
至情至性,極欲之人
執(zhí)著堅(jiān)定,捍衛(wèi)國(guó)學(xué)
吳宓:理想使者,紅學(xué)先驅(qū)
相貌奇絕,唯獨(dú)愛(ài)騾
克己守時(shí),謹(jǐn)守師道
紅樓情癡,情字難逃
矛盾的自我,悲劇的英雄
魯迅:搏擊暗夜,民族之魂
敏感世故,內(nèi)心柔軟
簡(jiǎn)單生活,富貴精神
棄醫(yī)從文,奮筆疾書(shū)
魯迅之后,無(wú)數(shù)魯迅
梅貽琦:一生斯文,終身校長(zhǎng)
寡言君子,實(shí)干力行
艱危歲月,砥柱中流
生斯長(zhǎng)斯,吾愛(ài)吾廬