中印經(jīng)典和當(dāng)代作品互譯:蘇爾詩海(套裝上中下冊)
定 價:360 元
叢書名:中印經(jīng)典和當(dāng)代作品互譯出版項目
- 作者:[印] 蘇爾達斯 著,姜景奎 等 譯
- 出版時間:2020/1/1
- ISBN:9787500097365
- 出 版 社:中國大百科全書出版社
- 中圖法分類:I351.23
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《蘇爾詩!肥怯糜〉卣Z伯勒杰方言創(chuàng)作的贊頌印度教毗濕奴大神化身黑天的詩歌集,是印度中世紀尤為著名的文獻之一,既是文學(xué)作品,也是宗教經(jīng)典,對印度文學(xué)、文化、宗教等影響巨大,在印度教史及印地語文學(xué)史上享有很高地位。其作者蘇爾達斯是印度中世紀尤為著名的宗教活動家和民間藝術(shù)家,是印度教有形派黑天支的虔誠信徒,也是虔誠文學(xué)“有形派黑天支”的代表詩人。《蘇爾詩!饭彩珍浽姼5000余首(一說8000余首),作品兼具抒情性和敘事性,表現(xiàn)了黑天從出生到離世的人間本事。
★印度傳統(tǒng)宗教與文化之經(jīng)典
★南亞文化研究專家群體精譯之大成
★以印度民間生活常態(tài)揭示深奧玄妙宗教哲理
★國內(nèi)首部大型印度經(jīng)典詩歌集的中文譯注之精品本,為人們了解在印度廣為傳誦數(shù)百年不息之瑰寶,提供有益有效有助之途經(jīng);也為同類外文作品的中文翻譯提供了很好的可鑒之范本……
蘇爾達斯的生平與創(chuàng)作
蘇爾達斯(Surdas)是印度中世紀最為著名的虔誠詩人之一,是有形派虔誠文學(xué)中最有成就和最有影響的黑天派詩人的代表。印度學(xué)者認為:“蘇爾文學(xué)是帕克蒂運動的文化成果!薄疤K爾達斯不僅在印地語文學(xué)史上,而且在整個印度文學(xué)史上都占有重要地位!
有關(guān)蘇爾達斯的生平資料可分為兩類:(1)第二手資料,即蘇爾達斯同時代文人創(chuàng)作的作品、民間傳說、虔誠派詩人的作品及相關(guān)歷史資料;(2)第一手資料,即蘇爾達斯對自己生平的零散記述。前者以《八十四位毗濕奴教圣徒傳》等為主,后者以《文學(xué)之波》和《蘇爾詩海》等為主。不過,這些資料本身也有很多疑點,使蘇爾達斯的生平雜亂無序,學(xué)者們在很多方面都沒有達成一致的看法。
蘇爾達斯生活在15世紀七八十年代至16世紀的七八十年代。據(jù)說他比當(dāng)時著名的毗濕奴派帕克蒂大師也是他后來的導(dǎo)師瓦拉帕(Vallabhacarya)只小10天,瓦拉帕大師生于1478年。這一記載見于與蘇爾達斯相關(guān)的瓦拉帕派文獻中。不過,印度著名文學(xué)理論家拉姆·金德爾·修格爾認為這一時間不準,他的推測是1482年。學(xué)者們對蘇爾達斯的去世時間也有不同看法,有學(xué)者認為是1583年,但修格爾認為是1573年。不過,在大的時間段上,學(xué)者們比較一致,沒有原則性爭議。
至于蘇爾達斯的出生地,大范圍應(yīng)該在今北方邦,具體地點則不確定,學(xué)者們有4種看法:(1)戈巴吉爾村;(2)馬土拉的某一村莊;(3)龍格達村;(4)希黑村。他的詩集《文學(xué)之波》有他的父親住在戈巴吉爾之說,因此第一種看法得到不少人支持。拉姆·金德爾·修格爾先生持第三種觀點,因為蘇爾達斯在該村不遠的戈卡德岸邊度過了很長一段時間的出家修行生活。第四種觀點的支持者也不少,但希黑村到底在哪里,現(xiàn)已無從查考,只知道這個村子肯定存在過,而且離德里不遠。
【作者簡介】
蘇爾達斯(Surdas,約1482~約1573)是位偉大的印度盲人詩歌大師,主要作品有《蘇爾精詩集》《蘇爾詩!贰段膶W(xué)之波》。他是印度中世紀最為著名的虔誠詩人之一,是有形派虔誠文學(xué)中最有成就和最有影響的黑天派詩人的代表。印度學(xué)者認為:“蘇爾文學(xué)是帕克蒂運動的文化成果! “ 蘇爾達斯不僅在印地語文學(xué)史上,而且在整個印度文學(xué)史上都占有重要地位!
【譯者簡介】
姜景奎,北京大學(xué)外國語學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師。主要從事印度近現(xiàn)代語言文學(xué)、印度宗教及南亞文化的教學(xué)與研究,擔(dān)任中印經(jīng)典與當(dāng)代作品互譯出版項目中方主編,出版 《印地語戲劇文學(xué)》 《泰戈爾文學(xué)作品研究》(合著) 《印度文學(xué)文化論》等書,發(fā)表《印地語民間戲劇》 《印度宗教的分期問題》等論文(50余篇)。
001總序:印度經(jīng)典的漢譯姜景奎
001| 譯序:簡論蘇爾達斯姜景奎
001| 版本及體例說明
001| 本書所用拉丁轉(zhuǎn)寫體系
恭順詩
001| 吉祥之足
002| 敬拜有形
004| 慈愛信徒
021| 無明摩耶
025| 師尊至大
026| 名號至大
029| 祈求
043| 世尊庇護
048| 天命注定
054| 出家遁世
063| 訓(xùn)誡心念
076| 心智對話
080| 譴責(zé)背棄訶利者
083| 良伴至大
085| 虔誠修行
088| 自我之明牛村本事
093| 黑天出世
106| 嬰幼兒功行
167| 偷奶油
208| 木臼上被綁沃林達林本事
228| 前往沃林達林
231| 擠牛奶
232| 放牛
240| 殺鶴阿修羅
246| 殺罪蛇怪
257| 梵天偷牛與牧童
260| 殺驢怪
262| 殺樹阿修羅
264| 消除林火
266| 黑子入眠
272| 降伏迦利耶
301| 笛子
323| 毯子
325| 奪衣本事
338| 祭拜牛增山
345| 托山本事
362| 圓圈舞本事
375| 牧女傲慢和黑天消失
405| 汲水岸本事
416| 施舍本事
451| 牧女醉愛
469| 形色之美
489| 眼睛之愛黑天羅陀本事
507| 初遇
523| 祛蛇毒者黑天
533| 關(guān)系秘密
545| 羅陀與女伴的對話
550| 母親的教誨
565| 面見黑天/ 戲水葉木拿
582| 羅陀之愛/ 牧女對羅陀的贊揚
588| 羅陀的回答
590| 牧女之言
591| 羅陀之言
616| 嘲諷
626| 巧遇
645| 珍珠鏈本事
672| 迷幻
675| 一種信念
682| 小傲慢本事
705| 小牧女黑天
718| 慍怒本事
730| 不忠之言
740| 羅陀之怒
744| 羅陀的中等慍怒
761| 大慍怒本事
774| 蕩秋千
776| 春月初五節(jié)
786| 花秋千前往馬圖拉
788| 阿格魯爾來到伯勒杰
794| 牧女惶然
798| 耶雪達之憂慮
803| 黑天對難陀語
814| 入馬圖拉,除剛沙王
839| 將王權(quán)施予烏格爾森
841| 見到富天
847| 駝背女故事
850| 難陀返回伯勒杰
871| 牧女之言與伯勒杰狀況
895| 牧女離別烏陀送信
985| 派烏陀赴伯勒杰
1006| 三封書信與寄語
1023| 烏陀抵達伯勒杰
1057| 黑蜂歌
1063| 烏陀與牧女對話
1078| 第二次對話
1094| 第三次對話
1122| 第四次對話
1164| 第五次對話
1213| 烏陀心中變化與牧女訊息
1239| 徹底轉(zhuǎn)變與耶雪達之信
1248| 烏陀返回馬圖拉、黑天與烏陀的對話
1283| 吉祥黑天的話
德瓦爾卡功行
1291| 遠遷德瓦爾卡
1293| 艷光公主婚姻
1305| 力賢的伯勒杰之行
1310| 蘇達瑪功行
1330| 伯勒杰女與路人對話
1346| 艷光黑天對話
1352| 俱盧之野黑天和伯勒杰人會面
1357| 黑天與羅陀會面
附錄:羅摩功行
1368| 吉祥羅摩出生
1369| 弓箭游戲
1371| 搶奪婚線
1373| 相會持斧羅摩
1375| 城中女子之問
1378| 悉多被擄
1379| 羅摩慟哭
1381| 商婆底與猴子對話
1383| 特哩竭吒與悉多對話
1384| 哈奴曼為悉多解除憂慮
1388| 悉多給吉祥羅摩的口信
1389| 羅摩立誓
1390| 羅摩大戰(zhàn)羅波那
1395| 憍薩厘雅思良辰
1397| 羅摩鐘愛阿逾陀
1399| 書箋
1402| 譯后記