序 當(dāng)知識還儲存在頭腦而不是書本中的時候，古希臘人和古羅馬人就發(fā)明了一種記住事情的奇妙方法。這種方法被稱為“記憶宮殿”、“旅行方法”，或者不太為人所知的 “軌跡方法”。在使用這種方法時，人們先設(shè)想某一棟著名的建筑物或某個景觀。然后人們按照某種順序穿過該建筑物或景觀的不同地點，在每個地點存放一個能回憶起的物體，并形成對該地點所存放物體的生動形象。最后，在經(jīng)過一些練習(xí)后，人們走過他們所創(chuàng)造的記憶宮殿中的不同地點時，就能回憶這些物體，把每一個找出來。每一個物體都非�？赡鼙换貞洺鰜�，因為它能讓人們對某個著名地點產(chǎn)生生動、充滿意象的聯(lián)系，而這個地點是一個更大的關(guān)聯(lián)整體的一部分。亞里士多德把記憶宮殿中的這些地點（軌跡）稱為topoi，因而給了我們一個英文單詞topic（主題）。在當(dāng)時記憶——而不僅僅是文本——對于教學(xué)和學(xué)習(xí)至關(guān)重要的時代，各種記憶地點被人們發(fā)明出來。 在印刷術(shù)發(fā)明以后，記憶不再成為學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，學(xué)習(xí)不再是穿越宮殿里的不同地點。相反，知識被存儲在書本中，在教室里被傳遞。學(xué)校的發(fā)明可以躋身于人類最偉大最成功的發(fā)明。它在使教育更公平更可得方面超越了古希臘人和古羅馬人，同時又把學(xué)習(xí)與意象和旅行的古老聯(lián)系保存下來。當(dāng)古希臘和古羅馬人把記憶內(nèi)容加入到這些地方時，他們同時有效豐富了神話和故事（史詩），把深刻的祖?zhèn)饕饬x和歷史意義給予日常生活中的人們、地點和事件。這也已經(jīng)丟失了。 然而，今天，年輕人定期在現(xiàn)代“記憶宮殿”里進(jìn)行神奇的旅行�，F(xiàn)在這個軌跡是一些物理的、虛擬的和想象的地點。下面是一段這樣的現(xiàn)代旅程： 一個15歲的女孩想寫一部圖示同人小說，但目前她還不是一位出色的作家。她進(jìn)入了《模擬人生》（The Sims）的神奇世界，這是一個家庭和社區(qū)的模擬，是歷史上最暢銷的視頻游戲，并從中受到啟發(fā)。她想修改《模擬人生》中的形象，增加臺詞，然后把它們按順序編排成故事。她踏上了旅程，來來回回穿過一系列相互關(guān)聯(lián)的地點，其中一些是真實的，一些是虛擬的。 她從《模擬人生》的虛擬世界轉(zhuǎn)向了討論該游戲各個方面的興趣驅(qū)動網(wǎng)站，在這個網(wǎng)站中，其他玩家?guī)ьI(lǐng)她到《模擬人生》的圖示同人小說網(wǎng)站，在這里，她被引導(dǎo)去體裁寫作網(wǎng)站和Photoshopping網(wǎng)站。她也頻繁瀏覽其他網(wǎng)站，看到了其他高級寫手張貼的故事。最后，她張貼了自己寫的一些故事，得到了很多反饋和幫助。最終，她創(chuàng)建了自己的網(wǎng)站，學(xué)會了怎樣管理自己不斷增加的粉絲群體。她的家，她朋友的家，有關(guān)《模擬人生》的會談，以及人們閱讀和討論吸血蝠浪漫同人小說的更廣闊真實地點和虛擬地點，都構(gòu)成了無數(shù)可能旅程的真實—虛擬結(jié)合地點的一部分。今天，這個女孩已經(jīng)有了成千上萬的忠實讀者。 這個女孩在旅程中學(xué)會了如何“修改”游戲軟件，使用游戲設(shè)計工具和Adobe Photoshop工具，創(chuàng)建和維護(hù)一個高流量的個人網(wǎng)站，將自己的網(wǎng)站和故事與其他《模擬人生》同人網(wǎng)站關(guān)聯(lián)起來去創(chuàng)建一個網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造自定義人物、事件和環(huán)境，需要時獲取和設(shè)計各種技能輔導(dǎo)材料，寫出有吸引力的故事，將奪人眼球的圖片與文本搭配起來，招募讀者（去推廣她的故事，運用旗幟作為廣告，設(shè)計“腦筋急轉(zhuǎn)彎”題目，等等），（運用陰影和剪裁技術(shù)）編輯和組織她的故事圖片，在她的網(wǎng)站中發(fā)布文本和圖片來吸引新讀者，留住老讀者，回答粉絲的問題，特別是用情感上能幫助他們的方式，把他們與某個共同體（該共同體要求的語言與她故事中所用語言截然不同）關(guān)聯(lián)起來，與粉絲中的志愿者編輯合作來達(dá)到通行的共同體標(biāo)準(zhǔn)。 這個女孩沒有在旅程中穿過某所“宮殿”，在特定房間中放下一些物體，她穿過的是相互關(guān)聯(lián)的真實和虛擬地點，在這些地點中她和許多其他人一起制造和放置了各種各樣的教學(xué)和學(xué)習(xí)實踐機會和各種不同的工具。也就是說，他們在許多人、工具和實踐中發(fā)布了教學(xué)和學(xué)習(xí)。這個女孩有時候自己學(xué)習(xí)，有時候她教別人；有時候她帶領(lǐng)別人，有時候又跟隨他人；有時候她設(shè)計，有時候她又使用別人的設(shè)計。有些實踐和工具是說教式的，有些是指導(dǎo)、模仿和輔導(dǎo)；有些是討論、參與和協(xié)作；有些是文本的，其他是多模態(tài)的；有些甚至是測試。 我把這種教學(xué)和學(xué)習(xí)概括為穿越“親和空間”（志趣相同的人們旅行和成長的聯(lián)結(jié)空間）的旅行，我也把它稱為“分布式的教學(xué)和學(xué)習(xí)空間”。今天，如果人們有途徑、幫助和輔導(dǎo)，他們可以用這種旅行去學(xué)習(xí)——如果他們愿意也可以去掌握——幾乎任何事情：游戲設(shè)計或媒體制作、公民科學(xué)和新聞學(xué)、各種形式的社會行動主義、機器人技術(shù)、神學(xué)和古代文明史，以及許多其他學(xué)科。我自己運用這種旅行去學(xué)習(xí)怎樣養(yǎng)雞和保護(hù)它們（謝天謝地，它們目前還不錯）。 這種旅行是從下而上、從上自下、不斷發(fā)展的新興創(chuàng)造的產(chǎn)品。和其他所有新發(fā)明一樣，它們可以非常強大，有好的一面，也有壞的一面。正如那位15歲的女孩通過穿越親和空間學(xué)會了有價值的21世紀(jì)技能一樣，那些想學(xué)會如何成為恐怖分子或藏匿非法利益不想讓政府知道或逃稅的人（所謂的暗網(wǎng)上經(jīng)常有為這些目的服務(wù)的親和空間）也是如此。如果我們想讓我們的孩子們好，我們這些教育者作為成人就必須努力工作，以我們所提倡的為他們好的名義來輔導(dǎo)、引導(dǎo)、設(shè)計、聚集和教化他們。 Allan Collins和Richard halverson在他們這本具有高度影響力的著作的第二版中，指向了孩子們今天可以進(jìn)行的有效校外教學(xué)和學(xué)習(xí)旅行。他們絲毫沒有堅持教師和學(xué)校應(yīng)該消失。相反，他們認(rèn)為，他們應(yīng)該打開門窗，與真實或虛擬空間聯(lián)系起來，成為關(guān)鍵的導(dǎo)游，讓孩子放飛，穿越我們現(xiàn)代的記憶宮殿。當(dāng)然，我們還不完全知道該怎么做到這一點。這是令人興奮的一點，因而這本書對我們這些教育者而言是新的關(guān)鍵旅行的序言。 ——James Paul Gee,亞利桑那州立大學(xué)素養(yǎng)研究Mary Lou Fulton首席教授、杰出教授