《美國憲法中的共和主義》是一本從共和主義的視角研究美國憲法的專著。共和主義和民主主義是西方歷史上偉大、古老的政治思想傳統(tǒng),自由主義是在西方近代后來居上、雖飽受批評但仍被奉為圭臬的西方主流政治意識形態(tài),而美國憲法則是當代西方乃至當今世界有影響的憲法樣式之一。《美國憲法中的共和主義》否定自由主義作為美國憲法根基的通說,提出共和主義是美國憲法的原旨,自由主義和民主主義則是美國憲法所要對象!睹绹鴳椃ㄖ械墓埠椭髁x》闡釋了美國憲法中共和主義的淵源、傳承與流變,分析了它與自由主義、民主主義的聯(lián)系與區(qū)別,從而揭示出美國憲法中共和主義的內(nèi)涵與特質(zhì)。作者認為美國憲法中的共和主義傳承于古老遙遠的羅馬共和國,羅馬古典共和主義是其主要理論淵源與經(jīng)驗支柱,在內(nèi)核上與其具有一致性;同時,美國憲法又對共和主義進行了創(chuàng)造性的革新,正是這種創(chuàng)新使共和主義現(xiàn)代化。
萬紹紅的博士論文《美國憲法中的共和主義》經(jīng)過認真修改,并且補充必要的參考資料,終于以專著的形式面世了。回想他在2004年到北京參加筆試與面試,我們第一次見面時他青春洋溢、渴望求知的面容;回想我在他的宿舍歇腳時,看到他滿書桌堆得一尺多高的復(fù)印資料;回想他在論文接近收尾時,幾次跟我講眼睛累得生痛,心中不禁感慨萬千。細細想來,這一代年輕人的人生之路也是不容易的,比如,職場競爭壓力大,社會風(fēng)氣物質(zhì)化,歲月很難進射出理想之光。在這樣的氣氛下能夠安頓心靈,讀幾年書,琢磨出未來的學(xué)術(shù)方向,將自己的思考成果匯入時代進步的大潮,無疑是令人欣慰的。
讀者面前的這本著作牽涉政治學(xué)里的幾個理論熱點或要點:美國憲法、古代羅馬國家、共和主義源流。萬紹紅自己所做的努力,他獨特的文本解讀工作和文字組織方式,都凝結(jié)在眼前的這本書里,我不想再做專業(yè)上的細致分析和評價,讀者自會有自己的感觀與評價。在這篇短小的序言中,我只想說說論文寫作背后以及文本中不那么明顯的東西,比如,我們的討論和設(shè)計思路、貫穿論文的思想精髓、寫作技巧上注意把握的尺度、我在多次閱讀后的其他感想,等等,主要是想加深對西方政治哲學(xué)研究技能的理解。
政治哲學(xué)研究技能淺議(代序)
引言
一、自由民主政治的局限與共和主義的復(fù)興
二、“共和主義”是美國憲法的原旨
三、羅馬共和政體是美國憲法中共和主義的模板
第一章 美國憲法中的共和主義:羅馬淵源
第一節(jié) 混合政體——共和國的政治組織形式
一、混合政體理論的淵源與發(fā)展
二、共和國的概念與混合政體理論
第二節(jié) 自由共和國——個體自由的前提
一、設(shè)計共和:建構(gòu)自由
二、共和國的締造:自由的起點
三、守衛(wèi)共和國:捍衛(wèi)自由
第三節(jié) 法治共和國——控制民主
一、法治:共和國穩(wěn)定的根基
二、民主:法治共和國的敵人
三、自然法與法治共和國
四、理想共和國:法律的王國
第四節(jié) 人民共和國——共和國中的民眾
一、人民主權(quán)與共和國的性質(zhì)
二、共和國是人民的事業(yè)
三、民主的愷撒政體:共和國的末日與君主專制的誕生
四、元首制:形式共和與臣民的自由
第五節(jié) 道德共和國——逃脫衰亡的命運
一、道德的哲學(xué)王:獨裁官的節(jié)制
二、道德的監(jiān)察官:共和國的監(jiān)察官
三、元老院的墮落與法治共和國的衰敗
四、平民的貪婪與共和國的衰亡
五、元老院的美德是共和政體的保障
六、德性:共和主義的永恒理想
第六節(jié) 羅馬的共和主義
第二章 美國憲法中的共和主義:傳承與流變
第一節(jié) 洛克:制憲者的普洛克路斯忒斯之床與洛克的理論困境
一、自然權(quán)利:從公民責任到個人權(quán)利
二、政府的目的:以個人權(quán)利為基礎(chǔ)的財產(chǎn)權(quán)
三、自由的限度:法律下的個體自由
四、統(tǒng)治的正當性:同意的統(tǒng)治
第二節(jié) 約翰·亞當斯的貢獻——現(xiàn)代美國的古典共和主義者
一、約翰·亞當斯及其對美國立憲的影響
二、約翰·亞當斯的共和主義及其對美國憲法共和主義的影響
第三節(jié) 聯(lián)邦黨人——憲法的設(shè)計者
一、共和政體:擴展的共和國
二、代議制民主:受控的民主
三、憲法自由:國家的榮光與個人的自由
四、人民主權(quán):政治主權(quán)
五、共和憲法:在精英與大眾之間
六、成文憲法:復(fù)雜政體與不信任
七、聯(lián)邦黨人的共和主義
第四節(jié) 反聯(lián)邦黨人——憲法的批評者
一、共和政體:州主權(quán)與小共和國
二、直接民主:民治政府與代議制民主的反民主性
三、個體自由:天賦權(quán)利與有限政府
四、議會主權(quán):人民法律主權(quán)
五、反對憲法的貴族傾向
六、公民教育:公民美德與共和國家
七、反聯(lián)邦黨人的共和主義
第五節(jié) 美國憲法中的共和主義
第三章 新羅馬理論視角下的美國憲法共和主義
第一節(jié) 新羅馬理論的共和主義政治設(shè)計理路
一、無支配的自由:共和主義政府建構(gòu)的起點
二、無支配的自由:在積極自由與消極自由之間的第三種自由
三、憲法政治:通往非支配自由的路徑
四、憲政與非操縱:法治、分權(quán)、反多數(shù)至上
五、論辯式民主:憲政主義的修正
六、公民教育與共和公民的塑造
第二節(jié) 新羅馬理論對美國憲法共和主義的解讀
一、新羅馬理論與美國憲法中的共和主義
二、新羅馬理論的理論貢獻
三、新羅馬理論派的理論缺陷
第四章 超越自由主義與民主主義:美國憲法中的共和主義
第一節(jié) 美國憲政的平衡力量:政治精英與普通大眾的共和
第二節(jié) 混合政體與公民美德:美國憲法共和主義的內(nèi)在張力及其出路
第三節(jié) 財產(chǎn)權(quán):共和政體的基礎(chǔ)
第四節(jié) 共和國:自由與幸福的前提和保障
第五節(jié) 宗教、習(xí)俗、慣例與公民教育:美國憲法共和主義的傳統(tǒng)精粹
結(jié)語
參考文獻
后記