河上公、王弼、韓非、陳鼓應……從古至今,注解老子之人,對老子書中出現頻率極高的不為二字的詮析都是不及格的
老子五千言,不為有無人天道知下是十個字占了全文的20%,如果以往注家錯釋了某個字,而這個字恰恰是老子思想的核心概念,其注本豈不是滿紙荒唐?
《道德經新解》以文字學研究成果為根基,對帛書本《老子》進行系統(tǒng)?焙腿陆庾x。唐漢根據自己對甲骨文、金文的研究,從文字的形、音、義入手,結合古文字的物象場景,重新解讀老子之言,對于《老子》的作者及成書過程、老子思想在中國歷史進程中的作用、老子哲學思想對于今人的教益等問題進行了論述。
唐漢將馬王堆漢墓帛書本《老子》與傳世本《老子》兩相對照,參校他本,對帛書本《老子》進行系統(tǒng)?薄⒎g和評述。全書分為德篇道篇兩個部分,根據王弼注本將帛書本《老子》全文分為八十一章,每章均有原文譯文解字句讀隨感五大版塊,熔鑄唐漢先生對甲金文字的獨特理解,重新勘定五千言背后的古代生活場景,以期為當代讀者提供發(fā)現老子的全新視角。
▲讀經當從識字始
追根溯源,咬文嚼字,運用古文字學成果系統(tǒng)釋讀帛書本《老子》
唐漢根據自己對甲骨文、金文的研究,從文字入手,重新解讀老子之言
▲系統(tǒng)?保陆庾x
馬王堆帛書本《老子》與傳世本《老子》兩相對照
原文譯文解字句讀隨感五大版塊,全書八十一章逐章解析
▲犀利點評古今諸家注本,挑戰(zhàn)學界成說
唐漢認為,由于不懂甲金文字,從古至今所有釋解本對《老子》書中核心概念的詮析都是不及格的
在本書中,唐漢大膽質疑前人之說,每出驚人之言,為讀者理解老子思想提供全新視角
▲只有了解老子所處的時代,才能真正讀懂《老子》
重新勘定每一個詞語背后的的物象場景,還原古代生活的日常圖景
▲《北京晚報》《瞭望》《新民周刊》多家媒體報道
唐漢把甲骨文從高深的學術殿堂推向平民社會,受到媒體廣泛關注。他的古文字學研究獨辟蹊徑,在知乎、新浪網等媒體平臺上受到網友熱議。
唐漢
原名李洪琪,西安交通大學經管學院特聘教授,陜西社會科學院漢字研究中心特約研究員。因偶然機遇與古文字學結緣,獨立研究甲骨文、金文,大膽質疑學界權威,自成一家之說。已出版《中國漢字學批判》《唐漢解字》《圖說字源》《發(fā)現漢字》等著作。
前言 我注老子與老子注我
導讀一 老子其人其事其學說
導讀二 道之先驗自在及玄之又玄
凡例
上 德部
帛書?北 德部一
帛書校勘本 德部二
帛書?北 德部三
帛書?北 德部四
帛書?北 德部五
帛書校勘本 德部六
帛書?北 德部七
帛書?北 德部八
帛書校勘本 德部九
帛書?北 德部十
帛書?北 德部十一
帛書?北 德部十二
帛書?北 德部十三
帛書校勘本 德部十四
帛書?北 德部十五
帛書校勘本 德部十六
帛書?北 德部十七
帛書?北 德部十八
帛書校勘本 德部十九
帛書?北 德部二十
帛書?北 德部二十一
帛書?北 德部二十二
帛書?北 德部二十三
帛書?北 德部二十四
帛書校勘本 德部二十五
帛書?北 德部二十六
帛書?北 德部二十七
帛書?北 德部二十八
帛書?北 德部二十九
帛書校勘本 德部三十
帛書?北 德部三十一
帛書?北 德部三十二
帛書?北 德部三十三
帛書?北 德部三十四
帛書?北 德部三十五
帛書?北 德部三十六
帛書?北 德部三十七
帛書校勘本 德部三十八
帛書?北 德部三十九
帛書?北 德部四十
帛書?北 德部四十一
帛書?北 德部四十二
帛書?北 德部四十三
帛書?北 德部四十四
下 道部
帛書?北 道部一
帛書校勘本 道部二
帛書?北 道部三
帛書校勘本 道部四
帛書?北 道部五
帛書?北 道部六
帛書?北 道部七
帛書校勘本 道部八
帛書校勘本 道部九
帛書?北 道部十
帛書?北 道部十一
帛書校勘本 道部十二
帛書?北 道部十三
帛書?北 道部十四
帛書校勘本 道部十五
帛書?北 道部十六
帛書?北 道部十七
帛書校勘本 道部十八
帛書?北 道部十九
帛書?北 道部二十
帛書?北 道部二十一
帛書?北 道部二十二
帛書?北 道部二十三
帛書校勘本 道部二十四
帛書?北 道部二十五
帛書?北 道部二十六
帛書?北 道部二十七
帛書校勘本 道部二十八
帛書?北 道部二十九
帛書校勘本 道部三十
帛書?北 道部三十一
帛書校勘本 道部三十二
帛書?北 道部三十三
帛書?北 道部三十四
帛書?北 道部三十五
帛書校勘本 道部三十六
帛書?北 道部三十七