序 今生期待有指引

2017年夏秋之交，46歲的我處在人生的轉(zhuǎn)型期，彷徨苦悶至極。也許是冥冥中的一個指引，我找到了傳統(tǒng)文化經(jīng)典， 徜徉于《論語》《道德經(jīng)》《鬼谷子》《易經(jīng)》的千年智慧中， 感受著中華民族五千年文明的指引。漸漸地，似有所悟，那修身、修心、修識、修為的大道，日漸清晰起來——這些經(jīng)典不正是我耗費前半生在一直孜孜以求的那雙“慧眼”嗎！ 豁然間，人世間的條條大道清晰地展現(xiàn)在眼前，這真叫做“相見恨晚”呀！孔子教人“觀己律己”，老子教人“觀世界順應自然”，鬼谷子教人“觀他御他”，《易經(jīng)》則蘊含著勤勞勇敢的炎黃子孫在人類社會發(fā)展的歷史長河中總結驗證的方法、智慧的結晶……這一個個來自世界最東方兩三千年前的智者，這一部部歷經(jīng)千年印證的經(jīng)典，竟是“眾里尋他千百度”的智慧！

我陷入了沉思。世人皆需經(jīng)典智慧的指引。是否每一個人都要坎坷半生、頭破血流之際，才意識到需要經(jīng)典的指引呢？由是我想到了解讀經(jīng)典之意義，我想讓每一個人都能夠較輕松地了解一下經(jīng)典的大致要義。有慧根者可尋來原著及歷代典籍研讀以受益，可對世間萬事萬物之規(guī)律認識一二，從而掌握一些圣賢的智慧，能夠做到知己、知人、知世界，人人之間、人物之間、人事之間皆按照規(guī)律規(guī)則運行，這世界豈不井然有序一片祥和！我還有一個想法，如果人們能夠在小學階段完成《論語》的學習，懂得知己律己的道理，在中學階段完成《道德經(jīng)》的學習，樹立正確的世界觀價值觀人生觀， 在大學階段完成《鬼谷子》《易經(jīng)》的學習，掌握為人處世的“方法論”，那么，學成這些經(jīng)典后再進入社會的人才， 就像拿到駕照駕車上路的駕駛員一樣，人人做到按規(guī)則而行，定會較順利地抵達幸福人生目的地，少了很多的坎坷煩惱。 這也是我解讀《道德經(jīng)》的初衷！

特別告知：本書名為“真理與實踐”，原因是，《道德經(jīng)》的“道”可解讀為世間萬物運行的客觀規(guī)律，即“真理”；而“德”是指遵循真理行事，可解讀為“實踐”。因此，上篇“道經(jīng)”稱為“真理篇”，下篇“德經(jīng)”則稱為“實踐篇”。

需要鄭重告知的還有，《道德經(jīng)》八十一篇，按照我的粗淺理解，每一篇還賦予一個題目，力求能夠突出老子的心意；為方便對照原著閱讀，每一篇分原文和解讀兩部分。我的本意是盡自己的能力，對每一篇經(jīng)典的每一句話都能夠做到較準確的解讀，盡量去掉自己主觀的成分。但是，我自身學識、閱歷所限，其中自會帶有自己的一些謬誤理解，還請讀者多多指正。在此感謝在本書成書過程中給予幫助的各位師友，并請繼續(xù)提出寶貴意見，以期本書能對中華民族國學經(jīng)典的推廣做出一點貢獻！致敬先賢才智！致敬經(jīng)典！

郭景華

2022年8月