第一章水倫理的理論形態(tài) 6 第一節(jié)水危機與水倫理 6 一、生態(tài)危機與水危機 6 二、生態(tài)倫理與水倫理 8 三、水倫理的三種理論形態(tài) 10 第二節(jié)水倫理的研究域 12 一、河流倫理 12 二、水倫理 13 三、海洋倫理 14 第三節(jié)水倫理的基本問題與理論 15 一、水何以進入倫理 16 二、“水何以進入倫理”的兩種道德哲學(xué)方案 17 第二章水倫理的思維方式 18 第一節(jié)水倫理的“西方式”思維 19 一、希臘哲學(xué)的實體思維 19 二、“現(xiàn)代哲學(xué)之父”主客二分的機械論思維 23 三、“現(xiàn)代環(huán)境倫理學(xué)之父”的生態(tài)整體論 26 第二節(jié)水倫理的“中國式”思維 31 一、《易經(jīng)》以“易變”為本的整體思維 31 二、“集大成”式的倫理創(chuàng)新思維 37 三、自然（水）-人-社會“三維化”的一體思維 41 第三章水倫理的自然觀 43 第一節(jié) 西方傳統(tǒng)自然觀的演變 44 一、自然概念的演變 44 二、西方古代自然觀的演變 46 三、近代西方自然觀及其生態(tài)后果 47 四、西方現(xiàn)代自然觀的重建 51 第二節(jié)西方現(xiàn)代自然觀對水倫理的支撐 58 一、蓋婭假說對水倫理的支持 58 二、進化共生的水倫理自然觀 61 第三節(jié)我國傳統(tǒng)水倫理的自然觀基礎(chǔ) 65 一、古代的“合天論”和“勝天論”自然觀 65 二、近代“競爭”“互助”的自然觀 70 三、現(xiàn)代“讓高山低頭，叫河水讓路”的自然觀 72 第四節(jié)走向人水和諧的水倫理自然觀 77 一、“河流生命”論的自然觀 77 二、“山水林田湖是一個生命共同體”的自然觀 81 三、辯證唯物的生態(tài)整體論自然觀 82 第四章水倫理的德性論 91 第一節(jié) “水德”論及其哲學(xué)基礎(chǔ) 91 一、以水本原論為基礎(chǔ)的“水德”論 92 二、孔孟以“仁”為本的“水德”論 94 三、“五行相勝說”與“水德”論 95 四、“化性起偽”與“水德”論的比德法 97 第二節(jié) “上善若水”的道德哲學(xué) 100 一、“上善若水”的內(nèi)涵 100 二、“上善若水”的“道”與“德” 101 三、“上善若水”的理想人格 104 四、“上善若水”的思維方式 105 五、“上善若水”的續(xù)成與發(fā)展 107 第三節(jié) 水利觀的嬗變與當代水問題 109 一、傳統(tǒng)水利觀的內(nèi)涵和發(fā)展 109 二、近代民生主義水利觀的精神要義 111 三、當代水利觀的嬗變與水問題的轉(zhuǎn)化 113 第四節(jié) 人水“和諧”的道德原則 122 一、水進入倫理與道德觀的轉(zhuǎn)變 122 二、敬畏生命，維護水體生命健康 124 三、趨利避害，善利萬物 125 四、公平正義，均衡節(jié)用 127 五、安全合理，和諧永續(xù) 129 第五章水倫理的價值觀 131 第一節(jié)自然價值論對水倫理的支持 131 一、自然價值論 131 二、基于自然價值論的水倫理價值觀 134 第二節(jié)當代中國水倫理價值觀的分歧與整合 135 一、人類中心主義水倫理價值觀的詰難 136 二、非人類中心主義水倫理價值觀的困境 137 三、水倫理價值觀的整合 138 第三節(jié)以人為本、人水和諧的價值觀 139 一、以人為本、人水和諧價值觀的內(nèi)涵 139 二、“以人為本、人水和諧”價值觀的合規(guī)律性和合目的 142 三、“以人為本、人水和諧”價值觀的主要內(nèi)容和基本特征 144 第六章水倫理與中國的水利實踐 145 第一節(jié)先秦時期的水利實踐及倫理精神 145 一、大禹治水，“三過家門而不入” 145 二、孫叔敖、西門豹除害興利 147 三、都江堰人天合一，彰顯天富倫理 148 第二節(jié)秦漢至明清時期水利實踐及其道德原則 150 一、王景治河，求真務(wù)實 150 二、“范公”捍海，憂樂天下 151 三、王安石以法治水，法德兼修 153 四、郭守敬“因舊謀新”，科學(xué)治水 155 五、“束水攻沙”，著書立說 157 第三節(jié)當代水利實踐及水倫理關(guān)系的嬗變 159 一、根治黃河的“公水悲劇” 159 二、長江抗洪與“九八抗洪精神” 160 三、南水北調(diào)與“公水共享”的榮耀 162 結(jié)語 165 參考文獻 167