實踐智慧是人類生活方式選擇的結(jié)果，其目的在于實現(xiàn)人類生活幸福。在西方哲學(xué)史上，亞里士多德首先提出實踐智慧這一范疇，并把其界定在倫理和政治領(lǐng)域之中，馬基雅維利從現(xiàn)實主義出發(fā)提出了政治無道德，縮小了亞里士多德實踐智慧研究范圍；康德則重新恢復(fù)了實踐智慧的道德意蘊，賦予實踐智慧崇高的位置；黑格爾哲學(xué)以思辨邏輯方式呈現(xiàn)實踐智慧的意蘊。馬克思不僅在政治、倫理領(lǐng)域中闡釋實踐智慧，而且首肯了生產(chǎn)實踐智慧的現(xiàn)實價值，闡釋了實踐智慧的形而下向度與形而上向度及其現(xiàn)實的現(xiàn)方式，彰顯了馬克思實踐智慧的現(xiàn)實性與批判性統(tǒng)一。
本書是作者主持國家社科基金項目馬克思實踐哲學(xué)的倫理向度研究*終研究成果，作者在界定實踐智慧和主旨，以及馬克思實踐智慧當(dāng)代意義的基礎(chǔ)上，通過西方哲學(xué)史上主要代表人物如亞里士多德、康德、黑格爾對實踐智慧理解的考察和梳理，著重闡發(fā)了馬克思實踐智慧的基本內(nèi)涵、分類與特征，以及馬克思主義者對實踐智慧的現(xiàn)代反思，并闡明中國馬克思主義者的現(xiàn)當(dāng)代踐行。
緒論
一、人類生活方式的選擇實踐智慧
二、實踐智慧的主旨以理論、實踐方式增進人類幸福生活
三、需要澄清的問題實踐哲學(xué)與實踐智慧的關(guān)聯(lián)
四、研究馬克思實踐智慧的當(dāng)代意義
（一）拓展了對實踐智慧內(nèi)涵的當(dāng)代理解
（二）深化了對馬克思哲學(xué)辯證法精神的理解
（三）加深了對中國馬克思主義執(zhí)政黨實踐智慧的理解
第一章 實踐智慧的歷史溯源與演進
一、亞里士多德對實踐智慧的界定
二、康德對道德實踐本體論的承諾
三、黑格爾思辨哲學(xué)中實踐精神的本質(zhì)
第二章 馬克思實踐智慧內(nèi)涵的確立及雙層維度
一、馬克思實踐智慧內(nèi)涵的確立
（一）生產(chǎn)性實踐智慧的凸顯
（二）生產(chǎn)之技術(shù)化實踐智慧的批判
二、馬克思實踐智慧內(nèi)涵的雙層維度
（一）馬克思實踐智慧形而下的維度
（二）馬克思實踐智慧形而上的維度
（三）馬克思實踐智慧雙層維度的辯證精神
第三章 馬克思實踐智慧的分類與特征
一、 馬克思實踐智慧的分類
（一）理論層面的實踐智慧
（二）社會求實層面的實踐智慧
(三)政治層面的實踐智慧
二、馬克思實踐智慧呈現(xiàn)的特征
（一）現(xiàn)實性與批判性的統(tǒng)一
（二）歷史性的統(tǒng)一
第四章 馬克思主義者對實踐智慧的現(xiàn)當(dāng)代反思
一、西方馬克思主義者對實踐技術(shù)化的現(xiàn)代反思
（一）馬爾庫塞對實踐技術(shù)化的批判
（二）海德格爾生存論實踐智慧的建構(gòu)
（三）盧卡奇對馬克思歷史實踐意蘊的闡釋
二、中國馬克思主義者對實踐智慧（實踐哲學(xué)）研究的當(dāng)代審視
（一）勞動實踐本體論的反思
（二）實踐本體論庸俗化的審視
第五章 中國馬克思主義者對馬克思實踐智慧的踐行
一、毛澤東的實踐智慧民族獨立與社會主義制度的建立
二、鄧小平的實踐智慧民族發(fā)展與特色社會主義的建構(gòu)
三、新時代黨的實踐智慧民族繁榮富強與社會主義的崛起
參考文獻
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