高清海（19302004）先生是我國改革開放以來在馬克思主義哲學教科書體系改革與哲學總體觀念變革方面*具開創(chuàng)性的哲學家，也是立足于當今時代高度融合中、西、馬哲學傳統(tǒng)創(chuàng)立類哲學思想體系的哲學家。為了更好地傳承和弘揚高清海先生開創(chuàng)的哲學傳統(tǒng)，值此我國改革開放40周年和馬克思誕辰200周年之際，吉林大學高清海哲學思想研究中心決定編輯出版這本高清海先生生前研究馬克思哲學思想的論文集。
本書匯集作者有關馬克思主義研究的精華和獨創(chuàng)性的主要成果，諸如辯證唯物主義與歷史唯物主義的關系、正確理解馬克思的社會主義觀、思想解放與人的解放等。對于從馬克思走向未來，具有開創(chuàng)性的貢獻。
這套馬克思主義研究文叢，按照相同主題不同觀點、不同主題相互激蕩的對話原則，精心挑選了北京大學、南京大學、吉林大學、武漢大學等全國著名高校老、中、青三代馬克思哲學研究專家、團隊的代表性作品，不僅是馬克思誕辰200周年的中國紀念，而且是改革開放40年中國馬克思哲學研究成果的集中展現(xiàn)，同時是學術梳理、理論創(chuàng)新、科學實踐的重要參考。
出版說明
高清海（19302004）先生是我國改革開放以來在馬克思主義哲學教科書體系改革與哲學總體觀念變革方面最具開創(chuàng)性的哲學家，也是立足于當今時代高度融合中、西、馬哲學傳統(tǒng)創(chuàng)立類哲學思想體系的哲學家。為了更好地傳承和弘揚高清海先生開創(chuàng)的哲學傳統(tǒng)，值此我國改革開放40周年和馬克思誕辰200周年之際，吉林大學高清海哲學思想研究中心決定編輯出版這本高清海先生生前研究馬克思哲學思想的論文集。
20世紀80年代，我國哲學界所面臨的核心問題，是改革囿于蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)教科書哲學，建構一種真正體現(xiàn)馬克思哲學精神實質的馬克思主義哲學體系。當時許多學者正本清源，從馬克思的實踐觀點出發(fā)重新建構馬克思主義哲學體系。實踐唯物論者以實踐的觀點來改造和吸收唯物論的觀點，實踐本體論者則把實踐解釋成為真正的本體，而高清海先生卻把馬克思的實踐觀點理解和解釋為一種思維方式。
高清海先生提出實踐觀點的思維方式，就是要超越唯物論與唯心論的簡單對立，從主、客體相互作用關系去理解人與世界，超越還原論和本體論化的思維方式，使馬克思哲學進入當代哲學話語體系。不僅如此，高清海先生還從實踐觀點的思維方式出發(fā)，深入洞察實踐主體的歷史演變過程，以及主客體關系變化的時代性特征，重新闡釋了社會主義、市場經(jīng)濟、真理、價值等重大的理論和現(xiàn)實問題。通過這種批判性的審查和創(chuàng)新性的發(fā)展，高清海先生把19世紀馬克思的哲學提高到了當代的高度，并使我們的哲學思想走出了極左思潮和教條主義的束縛而能夠真正地面向現(xiàn)實、走向未來。于是我們把本論文集命名為《面向未來的馬克思》。
吉林大學高清海哲學思想研究中心
2018年1月
高清海，其父乃著名愛國抗日名將。1948年考取東北行政學院（吉林大學前身）教育系，1950年被保送中國人民大學研究生班攻讀邏輯學和哲學，1952年回東北人民大學（吉林大學前身）哲學教研室任教。1956年因教學科研成績突出被破格晉升為副教授，時年僅26歲。1978年晉升為教授并任哲學系副系主任，1981年出任哲學系主任，成為國內首批博士生導師，首屆國務院學位委員會學科評議組成員。1982年任吉林大學副校長一職，1987年吉林省社會科學聯(lián)合會副主席兼黨組書記，2003年任吉林省社會科學聯(lián)合會顧問，吉林大學哲學基礎理論研究中心顧問，2004年成為吉林大學建立資深教授制度以來首批哲學社會科學資深教授（一級教授）。2004年10月14日病逝于長春，享年74歲。
論辯證唯物主義與歷史唯物主義的關系（1956）
論哲學科學的對象和體系（1982）
論馬克思主義哲學的對象（1985）
關于哲學性質和對象問題的一點認識（1985）
哲學體系改革的嘗試（1985）
關于哲學體系和內容改革問題的認識（1986）
論哲學觀念的轉變（1987）
論實踐觀點作為思維方式的意義（1987）
再論實踐觀點的思維方式本質（1988）
重新評價唯物論、唯心論的對立（1988）
哲學的生命在于創(chuàng)新（1992）
從人的生成發(fā)展看市場經(jīng)濟（1993）
市場經(jīng)濟、個人主體與現(xiàn)代哲學（1993）
市場經(jīng)濟與當前中國哲學的發(fā)展（1993）
正確理解馬克思的社會主義觀（1993）
主體呼喚的歷史根據(jù)和時代內涵（1994）
價值與人（1994）
突破真理理論的傳統(tǒng)狹隘視界（1994）
哲學思維方式的歷史性轉變（1995）
論思想解放與人的解放（1997）
哲學的命運與中國的命運（1998）
社會國家化與國家社會化（1998）
馬克思主義哲學的兩種理論形態(tài)（2000）
馬克思對本體思維方式的歷史性變革（2001）
從馬克思走向未來、開創(chuàng)未來（2001）
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