象數(shù)思維是*特色的中國-中醫(yī)傳統(tǒng)思維方式。當(dāng)代中醫(yī)學(xué)術(shù)之漸失本真，緣由之一就是罔顧學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)抽象思維獨(dú)沽一味，卻漠視與學(xué)科特點(diǎn)相洽的象數(shù)思維而致。
若從“推天道以明人事”的大視野來把握中醫(yī)這樣一個(gè)整體不分割、不定格、變化、關(guān)聯(lián)、有形無形相通、主客體相融的統(tǒng)一體對(duì)象的*審視形式當(dāng)是“象思維”。以象思維的視點(diǎn)自然而然就會(huì)進(jìn)入與還原論實(shí)體思維不同的現(xiàn)象層面，所得就不盡相同。
《象之篇》著重藏象、經(jīng)絡(luò)象、體質(zhì)象、病邪象、藥象、方象等內(nèi)容在象思維引領(lǐng)下的演繹與運(yùn)用，層層還原中醫(yī)耐人尋味的精彩真象，助您學(xué)會(huì)和鞏固觀物取象、觸類而通、觀象明理、以意為法、法象而行、得象悟道這一學(xué)習(xí)中華文化與中醫(yī)的基本功。
潘毅，1956年生，現(xiàn)任廣州中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)基礎(chǔ)理論教研室主任，教授，博士生導(dǎo)師。香出苦寒,習(xí)醫(yī)從醫(yī)30余年：77級(jí)本科中醫(yī)專業(yè)～工作～攻碩～工作～醫(yī)學(xué)博士。多年沉潛醫(yī)易相通之道，教學(xué)深受學(xué)生歡迎，分別榮登評(píng)師網(wǎng)2009各專業(yè)課程最受歡迎十大教授榜以及搜狐教育網(wǎng)2010廣東省最受歡迎十大教授榜。在教學(xué)與臨床實(shí)踐中學(xué)養(yǎng)日深,致力于從理論到臨床的原味中醫(yī)研究與傳播，順弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之勢及中醫(yī)發(fā)展自然浪潮之涌而有是書。
盈天下而皆象矣
象的意蘊(yùn)
第一節(jié) 識(shí)象
(一)有感即為象
(二)立象以盡意
(三)法象而行事
第二節(jié) 明象
(一)觸類可為象
(二)象本質(zhì)為氣
第三節(jié) 悟象
精彩醫(yī)象
第一節(jié) 藏象——一臟一系一天地
(一)藏象真容涵萬象
(二)震木少陽肝系象
(三)離火太陽心系象
(四)坤土至陰脾系象
(五)兌金少陰肺系象
(六)坎水太陰腎系象
(七)有名無形三焦象
(八)有腑而成奇恒象
第二節(jié) 經(jīng)絡(luò)象——一經(jīng)一緯一世界
(一)經(jīng)絡(luò)溯源
(二)經(jīng)絡(luò)本象
(三)穴位之象
(四)建構(gòu)法象
(五)經(jīng)絡(luò)真象
第三節(jié) 體質(zhì)象——一形一神一格局
(一)身心各異呈各象
(二)體質(zhì)隱伏病演象
(三)治養(yǎng)求本本質(zhì)象
第四節(jié) 病邪象——一因一緣一際會(huì)
(一)六氣為模六淫象
(二)形態(tài)實(shí)相瘀血象
(三)效應(yīng)符號(hào)括痰象
第五節(jié) 診象——一癥一證一病狀
(一)望聞問切四診象
(二)證象
第六節(jié) 藥象——一草一木一太極
(一)四氣象
(二)五味象
(三)升降象
(四)五色象
(五)部位象
(六)形狀象
(七)質(zhì)地象
(八)習(xí)性象
(九)時(shí)間象
(十)地候象
(十一)炮制象
(十二)配伍象
(十三)參卦象
(十四)論藥象
第七節(jié) 方象——一排一布一陣法
(一)協(xié)同陣象
(二)圓轉(zhuǎn)陣象
(三)象會(huì)陣象
(四)運(yùn)方活象
中醫(yī)自有大氣象
參考書目
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