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《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的曠古奇訓(xùn)。在現(xiàn)在日漸浮躁的社會(huì)中，本書(shū)讀來(lái)內(nèi)可養(yǎng)心育德，外助從容處事。文字雅俗兼采，如細(xì)雨潤(rùn)花，清潤(rùn)人心；又如春雷貫耳，振聾發(fā)聵。
《菜根譚》的清心智慧（修訂版）選擇書(shū)中優(yōu)美雋永的箴言進(jìn)行解讀，輔之以現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生的各種事例。希望幫助讀者蕩去胸中煩惱，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題，提供有益的借鑒與幫助。

《菜根譚》是明朝萬(wàn)歷年間一位絕意仕途的隱士洪應(yīng)明收集編著的一本語(yǔ)錄體著作，作者晚年隱居山林，生平不詳。

“菜根”一詞出自北宋學(xué)者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”。這句話的意思是說(shuō)，一個(gè)人只要能堅(jiān)強(qiáng)地適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會(huì)有所成就。洪應(yīng)明偶見(jiàn)此言，一時(shí)有感而發(fā)，便以此立意，定“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”為主旨，寫(xiě)下了幾百年傳世不衰的“菜根”箴言。這些箴言融合了儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和佛家的出世思想，深入淺出地講述了修養(yǎng)、處世、出世等多個(gè)方面的人生哲學(xué)，告知后世人們享受平凡、活出真我，自會(huì)覓得人生真味。

《菜根譚》辭藻優(yōu)美，言簡(jiǎn)意賅，將儒家仁義中庸、道家無(wú)為知命以及佛教的禪定超脫熔冶于一爐，總結(jié)處世為人之策略，概括功業(yè)成敗之智慧，指示修身養(yǎng)性之要義，界分求學(xué)問(wèn)道之真假，指點(diǎn)生死名利之玄妙。既提倡積極入世、經(jīng)營(yíng)事業(yè)、為民謀福、恩澤后世的進(jìn)取精神，又宣揚(yáng)親近自然、悠游山水、獨(dú)善其身、清凈無(wú)為的隱逸趣旨，同時(shí)也倡導(dǎo)悲天憫人、普度眾生、透徹禪機(jī)、空靈無(wú)際的超脫境界。

《菜根譚》作為一部雅俗共賞的著作，受到了文人學(xué)者和市井大眾的廣泛歡迎。這樣一部集人生智慧之大成的著作，處處透露出“他者意識(shí)”，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)自我道德約束，還是作為險(xiǎn)惡官場(chǎng)上的自我防衛(wèi)，從中總能感受到《菜根譚》的人文情懷，作者顯然將“他者”作為思考中心�！恫烁T》的“他者意識(shí)”首先表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)為別人著想、為他人提供方便的道德自律。作者在書(shū)中完全隱去了自己的真實(shí)生活處境，然而我們可以從他的思考中洞悉其生存的環(huán)境，因?yàn)樗?jīng)常設(shè)想對(duì)方的狀況、處境等因素。其實(shí)，人際關(guān)系原本是雙向的交流，確實(shí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)相互對(duì)等、彼此信任、開(kāi)放自在。

本書(shū)集眾家之所長(zhǎng)，書(shū)中對(duì)名利的淡泊，對(duì)世態(tài)的寬容，以及每一段名言警句中蘊(yùn)含的智慧，都會(huì)引人深思，發(fā)人深省。讀它就像與一位睿智的老者交談，就像與一位高水平的對(duì)手較量，就像站在鏡子前審視，重新尋找真正的自己。今天，面對(duì)都市的浮躁與喧囂，《菜根譚》如一場(chǎng)春雨，能滌去我們內(nèi)心的塵埃；如一絲天籟，蕩去我們胸中的煩惱，為我們應(yīng)對(duì)各種現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題提供有益的借鑒與幫助。

只要你靜靜地讀，細(xì)細(xì)地品，菜根會(huì)越嚼越香，心智會(huì)越來(lái)越高。這就像一撮塵封許久的茶，沏于杯中，茶香中自有其絕代芬芳。

《〈菜根譚〉的清心智慧》問(wèn)世之后，受到了廣大讀者的喜愛(ài)。應(yīng)讀者要求，同時(shí)也為進(jìn)一步完善這部作品，特在第一版的基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂。此次修訂一方面修改原書(shū)中不夠精彩的內(nèi)容，使《菜根譚》的精髓得到更加準(zhǔn)確的闡釋?zhuān)涣硪环矫姹M最大的努力優(yōu)化文字表達(dá)，使這部古代書(shū)籍所論述的哲理更容易為當(dāng)代人接受，希望可以帶給讀者更多的啟發(fā)。

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