一、蟄居巴蜀小城，半生從事戲文。敝姓魏，這個字不能簡化，一半委，一半鬼。姓氏注定委身于鬼，寫起戲來便有些鬼聰明、鬼點子、鬼狐禪，總愛離經(jīng)叛道，闖關(guān)探險。于是招來褒貶不明的綽號——戲鬼！
　　褒之可上《錄鬼簿》，在元人雜劇前輩諸公之后叨陪末座。貶之則用鐵掃帚打入另冊，與牛鬼蛇神為伍。
　　二、古代雜文、散文、論文沒有明確分門別類，統(tǒng)稱文章。五四新文化運動逐漸演變界定為雜文、散文、論文幾種體裁。雜文領(lǐng)袖魯迅，散文大師朱自清、林語堂、周作人、謝冰心等等。當(dāng)年雜文、散文一時瑜亮，各有千秋。據(jù)我偏愛愚見，諸家散文精品再美，也不及魯迅雜文解剖人生，震撼靈魂，推動時代，彪炳史冊�？上�魯迅風(fēng)骨后繼無人，誰繼承誰倒楣。鋒利的雜文，帶刺的玫瑰，開始凋零于五十年代中期那個寒冷的夏天，后又全軍覆沒于那場說來眾所周知，其實眾所不知的滔滔浩劫，重重黑幕里……
　　三、雜文是個奇特品種，太黑暗或太光明的時代都沒有她用“文”之地。
　　天下太無道，不準(zhǔn)庶民非議，庶民不敢公開非議。
　　天下太有道，放手讓庶民非議，庶民則無可非議。
　　當(dāng)天下進入新舊更替，美丑交織，光明與黑暗周旋，真理與假話角逐，改革與保守碰撞，開放與封閉拉鋸，分娩伴生陣痛，裂變引出奇觀，法制雖不健全卻又保持相對的民主……這時代，雜文應(yīng)運而生。
　　別說其他，單揭官場腐敗，就足夠雜文家嘻笑怒罵：追問這種被老百姓深惡痛絕的所謂“現(xiàn)象”是否已滲入本質(zhì)？為何其生命力如此頑強，繁殖力如此普遍，應(yīng)變力如此靈活？反腐敗號令久矣，為何老是雷聲大，雨點��？反來反去，腐敗現(xiàn)象反而每況愈“上”！真奇怪，為什么腐而不“敗”呢？！
　　指桑罵槐是佯狂假癡的真話！
　　四、雜文別多寫，這勞什子惹禍。若從個人眼前安危著想，遠不及揮灑散文保險。
　　雜文多辛辣，散文多恬淡。雜文如烈火，散文似清泉。寫雜文非刺不可，寫散文沒刺無妨。雜文如諍友，散文似情侶。雜文是怒目金剛，散文是低眉菩薩。雜文逆耳，散文開心。寫雜文風(fēng)濤涉險，寫散文安步當(dāng)車。所以，人們趨利避害，形成現(xiàn)階段散文熱，雜文溫，兩種姊妹文體發(fā)展不平衡。像我這種酷愛并擅長雜文的角色，剛露兩手獨門活兒，就給自己惹出一身麻煩，吃了許多大虧。換招吧，與其降格減銳去弄那種人云亦云，不癢不痛的雜文，倒不如索性改寫散文.玩玩美文，從茲只談風(fēng)月，彼此相安無事。