本書(shū)是薩提亞的經(jīng)典著作之一,是“薩提亞生命能量之書(shū)”系列之一,更是家庭關(guān)系調(diào)適與建立完滿人格的典范指南!缎牡拿婷病肥菍⒆约嚎闯捎刹煌糠纸M成的一個(gè)完整個(gè)體。其中包括我們喜歡的部分,我們不喜歡的部分,我們將之隱藏的部分,以及我們想要展示的部分。隨著你對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些不同的部分之間會(huì)時(shí)有沖突。此時(shí),不要在沖突中駐足,再深入挖掘每一部分,找出其中那些好的意圖和積極的渴望。每一部分都是在表達(dá)你自己,或是邀請(qǐng)你讓生命變得更有意義、更加均衡。仔細(xì)傾聽(tīng)。早期的信息并不總是很清晰,每一部分所傳達(dá)的意義都可能成為有價(jià)值的問(wèn)題。本書(shū)系共包括:《沉思冥想》《心的面貌》《尊重自己》《與人聯(lián)結(jié)》
維吉尼亞·薩提亞是享譽(yù)世界的家庭治療大師,也是薩提亞家庭治療模式的開(kāi)創(chuàng)者。本書(shū)系為“薩提亞生命能量之書(shū)”,是薩提亞*為經(jīng)典的作品之一。與薩提亞經(jīng)典的家庭治療理論作品《新家庭如何塑造人》《薩提亞家庭治療模式》《薩提亞治療實(shí)錄》不同的是,本書(shū)系更偏于心靈修養(yǎng),是直指內(nèi)心的自我成長(zhǎng)之書(shū)。
其不朽的理論著作,完整而清晰地闡釋了她的理論體系和深刻洞見(jiàn)。而本書(shū)系的四本書(shū),則是其靈性部分的升華,是對(duì)大眾身心成長(zhǎng)的一種溫柔的提點(diǎn),宛如一種靈性的陪伴。
當(dāng)今家庭治療權(quán)威 約翰·貝曼、蔡敏莉、郭曉潔 聯(lián)合作序推薦。
讓幸福的能量永駐——“薩提亞生命能量之書(shū)”系列緣起
從引進(jìn)第一本薩提亞的圖書(shū)至今,薩提亞這個(gè)名字已經(jīng)在中國(guó)大地上被廣為傳頌。為什么?因?yàn)橛刑嗵嗟膫(gè)人因著她的理論、她的智慧而重獲心靈的自由和身心的成長(zhǎng),太多太多的家庭因著她的洞見(jiàn)與分享讓愛(ài)重新流動(dòng),讓和諧幸福滿溢。
第一批引入的圖書(shū)《新家庭如何塑造人》《薩提亞家庭治療模式》《薩提亞治療實(shí)錄》已經(jīng)將薩提亞的理論框架和治療方法與過(guò)程闡述得非常清晰,在此基礎(chǔ)之上,我們又精心推出了這套“薩提亞生命能量之書(shū)”系列,讓大師的身心
能量再次被傳導(dǎo),使理智與感性交融,認(rèn)知與體驗(yàn)并生,使讀者在此書(shū)系細(xì)膩、親切的引導(dǎo)中,與自己的心靈約會(huì),與家庭的問(wèn)題和解,追尋人生的幸福與喜悅。
如果你是熟悉薩提亞家庭能量的讀者,那么你一定很快就被這套書(shū)所吸引,因?yàn)樗诩彝ダ碚撝,?huì)帶給你一場(chǎng)更加直接的幸福體驗(yàn);如果你原本并不熟知薩提亞的家庭能量秘密,它也同樣可以為你打開(kāi)一扇通向?qū)庫(kù)o的內(nèi)心之窗,讓幸福之光照入你的心靈,永駐于生命之中。
文 / 于彬
序一 :人都是有價(jià)值的,并且能夠照顧好自己
維吉尼亞薩提亞(1916—1988)是真正“家庭治療”的先驅(qū)。當(dāng)她還是一名年輕教師時(shí),就致力于幫助整個(gè)家庭而非單個(gè)學(xué)生解決問(wèn)題。她拿到芝加哥大學(xué)社會(huì)工作專業(yè)的碩士學(xué)位后,更專注于整個(gè)家庭的工作。不同于當(dāng)時(shí)心理治療領(lǐng)域所流行的對(duì)“個(gè)體”的關(guān)注,薩提亞開(kāi)創(chuàng)了“家庭治療”的先河。二十世紀(jì)九十年代中期,一項(xiàng)重要的研究評(píng)價(jià)她為“本世紀(jì)最具影響力的治療師”之第五位,與榮格和羅杰斯比肩。她也是西方世界享有最高榮譽(yù)的十位治療師中唯一的女性。
如今, 薩提亞的學(xué)識(shí)(即“薩提亞模式”)在中國(guó)廣為流傳。她的理論思想雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單,卻十分有效且內(nèi)涵豐富。例如,薩提亞教導(dǎo)我們,我們都是同一宇宙生命空間中獨(dú)一無(wú)二的存在,我們?cè)谕粫r(shí)刻既是獨(dú)特的又是無(wú)差別的;從本質(zhì)上講我們都是積極向上的能量體,并擁有管理自身生命發(fā)展的全部?jī)?nèi)在資源;我們都具有高自尊,能夠?qū)ψ约旱娜松?fù)責(zé),同時(shí)能夠與自我以及我們生活的外部世界和諧共處。
和中國(guó)人一樣,薩提亞認(rèn)同“三代家庭”模式的重要性。在這樣的家庭中,孩子可以通過(guò)父輩言傳身教的愛(ài)、接納與關(guān)照去學(xué)習(xí)和經(jīng)歷自身的內(nèi)在成長(zhǎng),父母也因被激勵(lì)成為孩子的榜樣而具有高度的責(zé)任感與自尊。
像中醫(yī)一樣,薩提亞將其系統(tǒng)思維帶入治療方法之中,以幫助人們變得更健康、更快樂(lè)和更成功。家庭是我們成長(zhǎng)和治愈傷痛的主要系統(tǒng),亦是我們情緒問(wèn)題的主要來(lái)源。
薩提亞是世界性的導(dǎo)師,實(shí)踐著她的所言所行,且知識(shí)淵博。除了她的理論著作,她出版了這四本書(shū)以幫助那些想要更好地認(rèn)識(shí)與管理自我、與他人建立聯(lián)結(jié)的人。薩提亞堅(jiān)信,人都是有價(jià)值的,并且能夠照顧好自己。她有一套與人聯(lián)結(jié)并鼓勵(lì)他們照顧好自己的獨(dú)特關(guān)懷方式。這四本書(shū)各自有著特殊的價(jià)值,能夠幫到那些相信自己值得過(guò)得幸福的人們。所以,在中國(guó)文化背景下,這四本書(shū)所傳達(dá)的信息對(duì)讀者大有裨益。
我很開(kāi)心為大家推薦這四本書(shū),這十年間,我在中國(guó)的多次教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我相信,這四本書(shū)對(duì)于那些尋求更深入的自我了解、內(nèi)在平靜與和諧的人,以及尋求人際和諧的人,甚至我們所有人而言,都是十分及時(shí)的。
文 / 約翰貝曼
序二:自我重塑與生命關(guān)系轉(zhuǎn)化的神奇力量
自1983年跟隨維吉尼亞薩提亞大師學(xué)習(xí)至今,薩提亞模式已陪伴我三十余載。學(xué)習(xí)薩提亞之前,我的狀態(tài)并不好。初入香港薩提亞課堂時(shí),我還不是很清楚她到底在做什么,但我仍一步步地跟隨她及其三個(gè)徒弟(John Banmen,Maria Gomori,Jane Gerber)學(xué)習(xí),為了救自己,幫助自己成長(zhǎng)。慢慢地,我得以釋放自我,接納自我,并重獲了多彩的生活。
我致力于將薩提亞模式引入中國(guó)大陸發(fā)展,是因?yàn)樗_提亞模式已成為我生命中不可或缺的自助助人的好伙伴,它不僅能夠很溫柔卻很敏銳地直指問(wèn)題的核心,更具備自我重塑與生命關(guān)系轉(zhuǎn)化的神奇力量,進(jìn)入薩提亞課堂的人,都能在這一力量中重新認(rèn)識(shí)自我,邁向新的人生階段。
薩提亞是個(gè)很聰明的人,她學(xué)習(xí)了很多心理治療的方法,觀察了幾千個(gè)家庭的溝通方式,并發(fā)展出了一套自己的理論體系。她認(rèn)為人的一生中有兩個(gè)家庭,一個(gè)是我們從小長(zhǎng)大的家庭,有爸爸媽媽和兄弟姐妹,叫原生家庭,另一個(gè)是我們長(zhǎng)大以后結(jié)婚成立的新家庭。一個(gè)人與其原生家庭及其成長(zhǎng)經(jīng)歷之間會(huì)有難以割斷的聯(lián)結(jié),將影響其一生的發(fā)展。
每個(gè)人與生俱來(lái)就對(duì)父母和世界有強(qiáng)烈的渴望——渴望被愛(ài),渴望溝通。但當(dāng)我們的渴望未被滿足,當(dāng)我們被失望、悲傷、憤怒的情感困擾時(shí),我們是否能對(duì)自己的內(nèi)在有所覺(jué)察?當(dāng)我們抱怨或者發(fā)泄時(shí),我們是否能夠意識(shí)到那源于內(nèi)在的不滿足?我們是否有對(duì)自己所有的情緒、行為、語(yǔ)言負(fù)起責(zé)任,從而獲得和諧一致的生命品質(zhì)??jī)?nèi)在和諧,人際才會(huì)和睦,世界才會(huì)和平。改變永遠(yuǎn)是可能的。
薩提亞給人的改變不是諄諄教導(dǎo),而是自生命深處流淌出來(lái)的關(guān)懷與肯定的能量。她希望每個(gè)人都能看到生命中的期待和感受,看到真正的自我,正如她在《尊重自己》中說(shuō)的那句話:我就是我,天下之大,卻沒(méi)有一個(gè)人完全如我,我擁有我的幻想、我的夢(mèng)想、我的希望和我的恐懼。
這套“薩提亞生命能量之書(shū)”,正是薩提亞體系的能量核心,區(qū)別于其理性分析的治療手段,這套書(shū)更像一臺(tái)讓生命能量重新流動(dòng)與傳遞的啟動(dòng)機(jī),它讓我們回歸原始自我,找回最初的生命力量。希望它能幫助所有讀者重新接納自我,體味幸福。
文 / 蔡敏莉
序三:將內(nèi)在成長(zhǎng)推向更加柔軟、開(kāi)放、回歸自然本源的方向
和諸多熱愛(ài)薩提亞治療模式的人一樣,一經(jīng)接觸,我就深深地被她的體系所蘊(yùn)含的溫暖和靈動(dòng)力量吸引。雖學(xué)習(xí)薩提亞體系近十年,但此次受邀寫序,我仍如初學(xué)時(shí)那般興奮不已。
想要說(shuō)清有薩提亞理念相伴的蛻變歷程,不是一件容易的事。我還清楚地記得當(dāng)初學(xué)習(xí)時(shí)的那份羞澀和“超理智”的經(jīng)驗(yàn)。記得在第一次的薩提亞課堂上,治療師用道具和角色扮演擺出來(lái)訪者的創(chuàng)傷雕塑時(shí),在場(chǎng)的每個(gè)人都被震撼了。治療師那尖銳中充滿悲憫的語(yǔ)言,深深地觸動(dòng)了我的心。我的喉嚨發(fā)緊,眼睛開(kāi)始潮濕,但我拼命地提醒自己,不能讓眼淚掉下來(lái)。
盡管當(dāng)時(shí)完全看不懂治療師在做什么,我還是用盡腦力搜索記憶中儲(chǔ)存的相關(guān)專業(yè)名詞,試圖用我頑強(qiáng)的理性堤壩去阻隔那即將噴發(fā)而出的感情洪流。之后,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的混亂期,經(jīng)過(guò)了數(shù)不清的眼淚沖刷,當(dāng)笑容輕輕地在臉上綻放時(shí),我不再糾結(jié)悲傷和喜悅哪個(gè)在智能上更深刻,哪個(gè)更高尚。
盡管我深知有許多業(yè)界前輩對(duì)一代宗師薩提亞的理論體系有著深刻的領(lǐng)悟和濃烈的愛(ài),我還是樂(lè)于分享我在實(shí)踐薩提亞模式中所獲得的直接感悟。在治療師和來(lái)訪者的工作情境中,薩提亞強(qiáng)調(diào)咨詢目標(biāo)應(yīng)以導(dǎo)向成長(zhǎng)為優(yōu)先考量,癥狀只是人們?cè)趹?yīng)對(duì)成長(zhǎng)壓力時(shí)的慣性解決之道,從而打破了應(yīng)該和不應(yīng)該的局限,更是超越了好與壞、對(duì)與錯(cuò)的表面意義。她對(duì)天然力量的感應(yīng)與敬仰,體現(xiàn)在她對(duì)“人類來(lái)自宇宙生命能量”信念的確認(rèn)上。薩提亞治療體系的任何一個(gè)理論和工具,無(wú)不沁潤(rùn)在這種精神之中,即將來(lái)訪者的內(nèi)在成長(zhǎng)推向更加柔軟、更加開(kāi)放、回歸自然本源的方向上。
讀薩提亞的書(shū),我能感受到她的精神中洋溢出來(lái)的溫暖和肯定的力量。她獨(dú)特的語(yǔ)言如春風(fēng)化雨般,句句打開(kāi)心扉,拓寬感知的觸覺(jué),精細(xì)而流暢。她寬廣而又慈悲的心靈,是那樣輕而易舉地沁入我們心底的渴望,像是與一位等待多年的老友相逢般親切、暢快。
此次由世界圖書(shū)出版公司出版的這四本薩提亞女士的圖書(shū),將帶你領(lǐng)略薩提亞作為天才的溝通大師的超凡直覺(jué)力,并會(huì)一步步指引你找到內(nèi)心深藏的豐富資源,用來(lái)自你本質(zhì)的聲音喚醒你憶起“我是誰(shuí)”,并將生動(dòng)、完整的生命形象印刻在你的意識(shí)之中,進(jìn)而創(chuàng)造出更加積極、坦誠(chéng)、美好的生命體驗(yàn)。
文 / 郭曉潔
維吉尼亞·薩提亞(1916—1988),家庭治療創(chuàng)始人,國(guó)際著名心理治療師。美國(guó)著名的《人類行為雜志》(Human Behavior)稱她為“每個(gè)人的家庭治療大師”。她被譽(yù)為“二十世紀(jì)最有影響力的五位治療師之一”,是西方世界十位評(píng)價(jià)最高的治療師中唯一的女性。