自上世紀(jì)三十年代以來，在山東省沂蒙地區(qū)一直閃耀著一片絢麗的光芒——沂蒙精神。沂蒙精神伴隨著沂蒙紅嫂的形象、沂蒙小調(diào)的旋律傳遍中國。沂蒙，以其特有的貢獻(xiàn)成為大多數(shù)中國人耳熟能詳?shù)牡赜蛎�稱和一個具有象征意義的文化符號。習(xí)近平書記說：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大�！痹谛聲r代，沂蒙精神是鼓舞中華民族向中國夢邁進(jìn)的強(qiáng)勁號角。

如何把寶貴的沂蒙精神傳承下去，弘揚開來？本世紀(jì)以來，一群沂蒙人用畫筆進(jìn)行了大膽探索。他們以“堅守沂蒙鄉(xiāng)土，抒發(fā)沂蒙情懷，弘揚沂蒙精神”為己任，在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上走到一起，形成了沂蒙畫派。以2015年10月30日由國家文化部、重慶市人民政府主辦的“中國精神﹒民族魂”當(dāng)代知名畫派邀請展為標(biāo)志，沂蒙畫派躋身全國當(dāng)代十大知名畫派，并在全國產(chǎn)生初步影響。

強(qiáng)調(diào)畫派的價值追求，是本書*鮮明的特點。在古今中外畫派研究史上，關(guān)于畫派發(fā)展歷史、藝術(shù)主張、藝術(shù)風(fēng)格等方面的研究比比皆是，但很少有人研究畫派的價值追求，而《沂蒙畫派概論》不僅從畫派的發(fā)展脈絡(luò)、藝術(shù)主張、美學(xué)特征等方面進(jìn)行了系統(tǒng)地梳理、提煉，而且提煉出畫派的價值追求。其他畫派可以不講價值追求，而沂蒙畫派必須講！必須強(qiáng)調(diào)沂蒙精神對畫派的引導(dǎo)與鼓舞作用。以沂蒙精神引導(dǎo)沂蒙畫派的發(fā)展，是沂蒙畫派特有的邏輯。因為沂蒙地區(qū)是一個具有特殊意義的地理文化概念，有其特殊的歷史淵源和時代背景，產(chǎn)生了特殊的文化現(xiàn)象，煉化出寶貴的沂蒙精神，在中華民族精神史上閃耀著絢麗奪目的光彩，所以本書結(jié)合沂蒙畫派產(chǎn)生的文化土壤、思想背景、畫家的精神狀態(tài)、作品的思想內(nèi)涵，提煉出沂蒙畫派的“八字價值追求”——刻苦、奮進(jìn)、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)，指出沂蒙畫派是沂蒙人的畫派，理所當(dāng)然地具有沂蒙人的精神境界、沂蒙人的擔(dān)當(dāng)情懷，突出強(qiáng)調(diào)畫派的思想導(dǎo)向、畫派的文化擔(dān)當(dāng)。這是本書與其他畫派研究著作的不同之處。

本書始終洋溢著對地方文化的自豪，突出強(qiáng)調(diào)沂蒙畫派的“方顏”，即鄉(xiāng)土特色。自全球化浪潮襲來，部分中國人對自己的文化產(chǎn)生了自卑自棄的心態(tài)。特別是鄉(xiāng)土文化，更是被擁有過它、享用過它、受益于它的人們所鄙視，所嫌棄，失去了文化自信。而在失去文化自信的背后，是傳統(tǒng)價值體系的毀滅，是將來可怕的文化滅種。本書強(qiáng)調(diào)“方顏”，是對鄉(xiāng)土文化的高度自信。本書提出“沂蒙生活場景畫”這一概念。“沂蒙生活場景畫”中包含著鄉(xiāng)土社會純樸寧靜的心態(tài)，天然有序的倫理，淳厚溫馨的風(fēng)尚，透視著中國鄉(xiāng)土社會數(shù)千年沉淀下來的寶貴的傳統(tǒng)價值追求。描繪生活場景的畫自古有之，但是色調(diào)、筆法大都比較簡單，且沒有成為一個學(xué)術(shù)概念，到了沂蒙畫派，則得到極大豐富、完善，畫面容量大，色調(diào)、筆法豐富多彩。沂蒙畫派創(chuàng)始人何乃磊先生依據(jù)自己獨特的生活體驗和審美視角，對沂蒙農(nóng)家生活基本要素進(jìn)行提煉、概括、組合，創(chuàng)作了一幅幅敦厚、質(zhì)樸、寧靜的“沂蒙生活場景畫”， 鄉(xiāng)土特色突出，“方顏”鮮明，且完全成熟、定型，讓人一看就知道是“沂蒙的”，明顯區(qū)別于“放之四海而皆準(zhǔn)”的“普通畫”。

當(dāng)下，“鄉(xiāng)愁”成為流行詞，究竟“鄉(xiāng)愁”意義何在？本書闡釋了“鄉(xiāng)愁”所蘊含的文化價值，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了沂蒙畫派所展現(xiàn)的鄉(xiāng)土文化價值。在一日千里的現(xiàn)代化進(jìn)程中，面對漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁，畫家的擔(dān)當(dāng)情懷在升騰。這種情懷，體現(xiàn)在每一張畫中。石頭壘砌的沂蒙山村，看似貧窮落后，卻承載著深厚的文化價值，浸潤著濃厚的親情故誼，演繹著自然社區(qū)千百年不曾破滅的天理人倫、公序良俗。構(gòu)架小山村的石頭是冰冷的，但是流淌在石頭間的故事是溫?zé)岬�，傳遞在石頭間的人情是溫馨的，籠罩在石頭間的傳統(tǒng)社區(qū)倫理、序俗是溫潤的。在當(dāng)今，人類自身如何做到和睦相處？人類如何與自然和諧相處？人類如何才能重新走進(jìn)自然、親近自然、尊重自然、反哺自然？為什么小山村里會存在著人類淳樸的精神世界？當(dāng)代城市人如何才能從小山村里重拾寧靜、恬淡、淳樸的原本心性？如何重構(gòu)現(xiàn)代城市社區(qū)倫理序俗？當(dāng)人們隨著畫家的筆墨走進(jìn)沂蒙山村，走進(jìn)石板小徑，走進(jìn)石頭院落，沂蒙山村蘊藏的文化價值便凸顯了，那一道道石頭墻，一拱拱石橋、一彎彎石徑、一曲曲山溪，便成了美的凝固。