《民俗書系》是中原出版?zhèn)髅郊瘓F一項浩大工程《華夏文庫》的一個重要組成部分，分為十個系列：生產(chǎn)貿(mào)易民俗系列，衣食住行民俗系列，社會家庭民俗系列，人生儀禮民俗系列，生態(tài)、科技民俗系列，信仰民俗系列，歲時節(jié)令民俗系列，語言文學民俗系列，民間游樂民俗系列和民間藝術系列，涉及民俗文化的所有方面。這是一套具有相當規(guī)模的民俗類叢書。第一期約300本，每個省、自治區(qū)、直轄市10本左右。以后還有第二期、第三期。從數(shù)量上看，這套書在民俗文化呈現(xiàn)的廣度方面是前所未有的。
　　有規(guī)模，成體系，才能產(chǎn)生深刻而廣泛的社會效應。就民俗文化而言，一兩本書，做得再精致，影響也是有限的。只有達到一定規(guī)模，才能全面、系統(tǒng)而又細致地展現(xiàn)中國各民族各地區(qū)豐富燦爛的民俗文化。中國幅員廣闊、民族眾多，以往有關民俗文化的呈現(xiàn)多是局部的，有很大的局限性，而《民俗書系》是對中華各民族民俗文化全方位的展示，超越了已出版的任何一套民俗叢書。這有助于對中華各民族民俗文化進行整體觀照，多向度地把握、理解和享用中華各民族民俗文化。
　　十個系列僅僅是給定了民俗文庫選題的范圍和領域，而每本書的選題要求主要體現(xiàn)在兩個方面。一是強調具體和細微。選題越具體越好，越細微越好。以往民俗文化方面的書，選題都比較大，側重在“面”上，而《民俗書系》的選題，側重在“點”上。譬如中國民居方面的選題，以往即為中國民居，如陜北窯洞、蒙古包、客家民居、北京四合院等等，我們這套書要求選題更為具體，諸如門、床、窗、影壁、屋脊、磚雕、上梁儀式、天井等等。選題越具體、越集中，越能書寫得深入，越能說得透徹，從不同方面把這一指向范圍細微的“事象”的表現(xiàn)形式、過程、內涵闡述清楚。一個選題，僅涉及一個方面的話題或事物，全書就圍繞一個具體的民俗“事象”集中筆墨展開闡述。
　　二是強調地域性。選擇具有地方特色的民俗文化。選題不避偏，即便是不為外界所知的民俗文化“事象”，也可以作為選題。這樣的選題納入整套書系之中，其所描述的對象就成為整個中華民族民間文化體系中的一部分，具有不可替代的位置。通過這套文庫的出版，將這一原本影響不大的民俗文化“事象”推向全國，乃至世界。此處的地域是具體的，不是覆蓋整個省，甚至大片地區(qū)和流域，而是局限于某一市縣、某一城鎮(zhèn)、某一村落。寫一個具體地方的某一具體的民俗“事象”，民俗“事象”所流傳的范圍是明確的。當然，也有的以一個地方的某一民俗“事象”為書寫中心，適當涉及其他地方相同的民俗“事象”，包括引用其起源、歷史發(fā)展脈絡和內涵分析等方面的相關資料，采用了以點帶面的敘述范式。也有的通過圖片的方式，連接其他地方同一民俗文化“事象”，做一些適當比較。
　　在這兩點要求的基礎上，這套民俗書系的選題是開放性的，面向中華各民族的廣袤大地和民俗文化的汪洋大海。
　　《民俗書系》中的每本書字數(shù)在6萬～7萬，配有多幅圖。根據(jù)選題本身的特點選擇不同的寫作角度和呈現(xiàn)方式，甚至有的以圖為主，文字只是起到輔助、說明的作用。也有的以一個故事或傳說為引導，再進人民俗“事象”本身，展開層層闡述。每本書的結構簡潔而又靈活，便于作者把握和讀者閱讀。在述與論的關系方面，以“述”為主，“述”是全書主要的行文方式和表現(xiàn)主體；以“論”為輔，富有層次地清晰演示特定民俗“事象”的表現(xiàn)形態(tài)及其現(xiàn)狀和歷史，說明其深厚的文化內涵，提供其社會及文化背景。每幅圖片都有比較翔實的說明，諸如圖片中的人是誰，都在于什么，主要景觀和物品的名稱、含義，畫面屬于儀式過程的哪個環(huán)節(jié)等。圖片不是配圖，不是為了美觀，而是整本書的有機組成部分。
　　這套《民俗書系》追求一種原生態(tài)寫作境界。這里的原生態(tài)，就是強調民俗表達的原汁原味。所使用的文字素材和圖片基本上是作者自己采集到的第一手資料，夯實了全書的所有內容。這套書系的作者絕大多數(shù)不是學者或專業(yè)研究人員，而是地方文化精英，是地方民間文化傳統(tǒng)的積極傳承者。作者就是當?shù)厝耍瑢�這一選題或這一民俗“事象”最為熟悉，而且反復經(jīng)歷和參與過這一民俗活動，最了解這一民俗活動，并具有一定的書面語言表達能力，是最適合寫這本書的人。作者對這一選題有比較豐富的資料積累和信息儲備，是這一選題的代言人和權威，而書的出版更是對作者權威地位的認定。這套書系的價值主要不是學術上的，不是理論方法方面的，而是發(fā)掘地方民俗文化資源，真實，客觀地再現(xiàn)了民俗文化，展示了民俗文化本身具有的文化魅力和現(xiàn)實意義。這套書系可稱之為原生態(tài)民俗書系。
　　《民俗書系》編纂和出版的動機是宏偉的，具有高遠的歷史文化志向和神圣的現(xiàn)實責任感。這一浩大工程值得您的期待，更值得您的關注。