這是散文大家王鼎鈞先生以古典智慧出入現(xiàn)代人生的智慧之書。
他并不是一個(gè)幸福的十全老人，恰恰相反，生逢亂世，長在戰(zhàn)火中，于漂泊放逐中不惑知天命。他離鄉(xiāng)失學(xué)，曾當(dāng)過軍人的俘虜，常常是憲警的目標(biāo)，在家國多難的時(shí)空中，命如草芥，運(yùn)若飄蓬，赤著雙腳，走過了多少遍布荊棘的坎坷。
血不能白流，流血后他仔細(xì)辨析傷口；所以，骨不能白折，折骨后他審視斷裂。他不憤世嫉俗，寫厚黑文章；他不粉飾登場(chǎng)，作心靈雞湯。一篇篇言簡意賅的心得告白，字里行間綻放的炮火紛飛中的人性花朵，皆是萬難磨礪后得到的瑩瑩結(jié)晶。
他被譽(yù)為一代中國人的眼睛
他是中國臺(tái)灣四十年來影響我們至深的書籍金榜作家
他是中國三大文摘雜志至愛經(jīng)典作家
在臺(tái)灣，每十人中就有一人讀過他的書。
他是智慧老人王鼎鈞。
如何為人？這個(gè)問題很大。本書用小來作答，如春風(fēng)化雨，通過角度、布局、筆法各各不同的精彩短章，探悉人生的困惑，以細(xì)致入微的體察和智慧的省思，帶給人開放、積極而平和的人生態(tài)度。
王鼎鈞一生觀察，觀察使他成為一個(gè)智者。他在未開發(fā)、開發(fā)中、已開發(fā)和現(xiàn)代化的環(huán)境里成長，面對(duì)滄桑變化，靠著眼睛和耳朵，一支筆和一本隨身記事簿，思索、記事，當(dāng)然他也大量閱讀，思與讀，使他成為一個(gè)哲人。
王鼎鈞，山東臨沂人。正式寫作由1949年算起，迄今未敢荒廢，曾嘗試評(píng)論、劇本、小說、詩、散文各種文體，自己最后定位于散文。已出版《左心房漩渦》等散文集十四種，其他十一種。在臺(tái)灣為及早力行將小說戲劇技巧融入散文之一人。誦前人良工式古不違時(shí)之句，日求精進(jìn)。為基督信徒，佛經(jīng)讀者，有志以佛理補(bǔ)基督教義之不足，用以詮釋人生，建構(gòu)作品。吾生有涯，而又才力不逮，常引為恨。曾仿佛家四弘誓愿作銘以勵(lì)天下同文，銘曰：文心無語誓愿通，文路無盡誓愿行，文境無上誓愿登，文運(yùn)無常誓愿興。
壹
雞口？牛后？
君子之爭(zhēng)
遺珠
取予
邪正
考證
運(yùn)動(dòng)員精神
老人與海
六字箴言
炎涼
社會(huì)責(zé)任
人比人
別人田里的莊稼好
看魚
萬鳥之靈
自知之明
天才
師曠的眼睛
人生如戲
貴庚幾何
迎接挑戰(zhàn)
才命
信心的力量
心魔
行為的前奏
非洲人的鞋子
恕道
石匠的智慧
甜芋泥
兩則傳說
現(xiàn)在幾點(diǎn)鐘
畫地自限
路
手套
回饋
貳
變負(fù)為正
老王過年
小張的遭遇
記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)小
餌
百年之計(jì)
受氣
忍辱仙人
焦尾琴
人才幼稚病
得理讓人
一席話
有用的人
人緣
迷僧
循環(huán)
從狗到人
對(duì)象錯(cuò)誤
上上下下
老兵不死
求新求遠(yuǎn)
現(xiàn)代經(jīng)典
注意差距
迎頭堵上
入城問俗
沒有代用品
生之意志
知己知彼
可憐？
庸人自擾
窗里窗外
高速度
現(xiàn)代金句
誰能當(dāng)選
職業(yè)造人
無憂懼
心物之間
進(jìn)一步的文明
一朵花
色難
本末先后
愛之害之
迷失的一代
挽留時(shí)間
人境
成功與成熟
流浪的警長
才能測(cè)驗(yàn)
怎樣討債
速朽
定于一
紅與黑
叁
火車時(shí)間表的奧妙
半截故事
鳥兒、蟲兒、人兒
我將如何
人生經(jīng)驗(yàn)一席話
人生十四感
一條背帶的故事
《弟子規(guī)》不讀也罷
父親的角色
植物與釘子
今天我要笑
唯愛為大
名言短訊
小說接著說
打電話
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