反對(duì)理論家(兩希文明哲學(xué)經(jīng)典譯叢)
定 價(jià):75 元
- 作者:[古羅馬] 塞克斯都·恩披里克 著,包利民,章雪富 編,孫仲,曹歡榮,徐建芬,龔奎洪 譯
- 出版時(shí)間:2018/10/1
- ISBN:9787516166697
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):B502.33
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《反對(duì)理論家/兩希文明哲學(xué)經(jīng)典譯叢》一、二卷為反邏輯學(xué)家,第三、四卷為反自然哲學(xué)家,第五卷為反倫理學(xué)家。此書(shū)內(nèi)容豐富,論證嚴(yán)密,既為我們研究其他希臘哲學(xué)家提供了豐富的文獻(xiàn),也為我們充分展示了懷疑論這種獨(dú)特的哲學(xué)一種宗旨就是否定和取消哲學(xué)的元哲學(xué)。這樣的元哲學(xué)的精神在近現(xiàn)代哲學(xué)中越來(lái)越興盛,越來(lái)越不容忽視。理解它的古代形態(tài),是理解其思想的一個(gè)相當(dāng)有啟發(fā)的路徑。
塞克斯都·恩披里克(Sextus Empricus,約公元23世紀(jì)),是羅馬時(shí)期的一位醫(yī)生和懷疑論哲學(xué)家。為了反駁所有希臘哲學(xué)流派,塞克斯都·恩披里克常常大量摘錄他們的論述,于是無(wú)形中積累了研究希臘哲學(xué)的一個(gè)資料寶藏。塞克斯都·恩披里克總結(jié)了古代懷疑論的基本思想,是懷疑主義的集大成者。
2016年再版序
2004年譯叢總序
為什么我們今天要讀懷疑論(代譯序)
第一部分 對(duì)邏輯學(xué)家
第一卷
第一章 存在真理的標(biāo)準(zhǔn)嗎
第一節(jié) 論標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié) 論真理
第二章 真理標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)方面的考察
第一節(jié) 由誰(shuí)評(píng)判意義上的標(biāo)準(zhǔn)(關(guān)于人)
第二節(jié) 通過(guò)什么意義上的標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 標(biāo)準(zhǔn)的第三個(gè)方面:呈現(xiàn)過(guò)程
第二卷
第一章 真的事物存在嗎
第二章 征象存在嗎
第一節(jié) 不明白事物有哪幾類(lèi)
第二節(jié) 對(duì)征象的質(zhì)疑
第三章 論證明
第一節(jié) 何為證明
第二節(jié) 證明的主題對(duì)象
第三節(jié) 證明存在嗎?
第二部分 對(duì)自然哲學(xué)家
第一卷
第一章 論神
第二章 神究竟存在嗎
第三章 論原因和被動(dòng)事物
第四章 論整體和部分
第五章 論物體
第二卷
第一章 處所存在嗎
第二章 運(yùn)動(dòng)存在嗎
第三章 時(shí)間存在嗎
第四章 論數(shù)
第五章 論生成和毀滅
第三部分 對(duì)倫理學(xué)家
第一章 關(guān)涉人生之事的主要區(qū)別是什么
第二章 好、壞和中性的本質(zhì)
第三章 好和壞真實(shí)存在嗎
第四章 相信好的和壞的東西本性上存在,有可能生活幸福嗎
第五章 那個(gè)懸擱判斷一切關(guān)于好與壞之本質(zhì)的人幸福嗎
第六章 存在著任何生活技藝嗎
第七章 生活技藝能教嗎
譯名對(duì)照表