上世紀(jì)八十年代初期對“三家模式”的反叛，力圖在散文中表現(xiàn)以真為宗旨，以善的審美情趣；一九八五年后轉(zhuǎn)為對人生荒誕與人性荒謬的審丑思考；而九十年代前后萌發(fā)的女性意識的自覺，不僅使她的散文內(nèi)涵增添了文化歷史的質(zhì)感，而且也增添了思想的厚重感與濃郁的思辨色彩。斯妤對散文文體寫作的偏好，對拓展其形式與內(nèi)蘊(yùn)的執(zhí)著，成全了她在散文方面的建樹，使她以散文名家蜚聲文壇。文評家吳義勤曾指出斯妤的那些帶有意味的形而上追問的散文，改寫了散文“輕文體”的形象，提升了當(dāng)代散文的品格。這個評價應(yīng)該說是恰如其分的。如此看來，斯妤的出現(xiàn)，即便就是為了散文寫作，那么至此也算是功成名就了。