江南錢氏基業(yè)初定始自錢鏐,其后人中的一支移 居浙江吳興,世居浙江湖州南門外鮑山,以漁田耕稼 為業(yè)。道光年間,錢振倫、錢振常兩兄弟先后高中進 士,吳興錢氏至此得以振興。
吳興錢氏家族的第二代中,錢恂從幕僚到出任外 交官,不以學問名世,他以出色的眼光將大量西方知 識介紹到中國,在貨幣金融學、政治學、地理學、法 學等很多學科史上均占有一席之地;錢玄同的性隋、 學問*為激越峻急,他白幼接受庭訓、綱綸之教,后 東渡日本留學,后人尊其為現(xiàn)代啟蒙思想家和國學大 師。
吳興錢氏家族的第三代中,翻譯家錢稻孫的坎坷 一生映射出時代政治之動蕩;錢三強是新中國科學事 業(yè)的開創(chuàng)者和兩彈一星的重要元勛,備受世人尊 崇;錢仲聯(lián)繼承家學,擅于詩賦,箋注眾多古籍,尤 其在清代詩歌研究上堪稱大家,有人將他和錢鍾書等 人一起譽為國學大師。
欲知*多興錢氏家族文化,請看由李燕*的這本 《克紹箕裘續(xù)家聲--吳興錢氏家族文化評傳》。
《中國現(xiàn)代文化世家叢書》是源自19世紀末、成長于20世紀初、繁盛于20世紀中期并延續(xù)至今的,以家族文化傳承為基本特色的中國不同家族的集成;是以家族的一個或多個能夠影響、引領某一時代或某一領域發(fā)展的杰出人物為代表,進而形成一個具有濃郁的家族特色,對社會產(chǎn)生廣泛而重要影響的家族群體;是文化在家庭、家族中長期積淀,并經(jīng)過多代人不斷賡續(xù)、傳承而形成的特有文化現(xiàn)象;是以家風、家訓、家教等文化單元為標志,以家族杰出人物群體為代表的、世代相傳的家族體系。 李燕*的這本《克紹箕裘續(xù)家聲--吳興錢氏家族文化評傳》就是該系列叢書之一,主要展示了以錢鏐、錢恂、錢稻孫等名人為代表的吳興錢氏家族的人才群體形象,探索了該家族興盛的風格和路徑。
李燕,女,河南人,副編審。江蘇省民進會員,江蘇省葉圣陶研究會會員。2006年獲南京大學藝術(shù)學博士學位。曾參與《西方電影理論史綱》《二十世紀中國電影發(fā)展史》等書的撰寫,翻譯《新好萊塢的敘事方法》,在《世界電影》《譯林>《編輯學刊》等刊物上發(fā)表過《隱喻的故事與象征的意味》《疑古玄同的編輯風格與貢獻》等文章。從事出版行業(yè)15年來,策劃編輯的圖書曾獲得中宣部精神文明建設五個一工程獎、**屆中國政府獎、新聞出版署三個一百原創(chuàng)出版工程、中國出版政府獎提名獎、第五屆中華**出版物獎。
楔子 王孫舊族話潛園
第一節(jié) 錢氏溯源與吳興古今
第二節(jié) 吳興錢氏家族概括
第一章 應運而生振家聲
第一節(jié) 少年得志錢振倫
第二節(jié) 大器晚成錢振常
第二章 伉儷逍遙逞奇才錢恂、單士厘
第一節(jié) 擇木而棲,外交使節(jié)
第二節(jié) 轉(zhuǎn)入張府,督學日本
第三節(jié) 督學日本,另類外交
第四節(jié) 癸卯旅行,周游亞歐
第五節(jié) 考察南洋,出使荷意
第六節(jié) 歸鄉(xiāng)湖州,遺教桑梓
第三章 激越峻急倡新學錢玄同
第一節(jié) 幼承庭訓,造就神童
第二節(jié) 接受新知,尊新排滿
第三節(jié) 留學日本,候教章門
第四節(jié) 背出師門,執(zhí)教中學
第五節(jié) 執(zhí)教北大,改革字音
第六節(jié) 倡導新知,甘為先鋒
第七節(jié) 退隱幕后,造就精彩
第八節(jié) 學府名師,倫理完人
第九節(jié) 新學中堅,國語主將
第十節(jié) 病困舊都,拒任偽職
第四章 另類文人卓犖才錢稻孫
第一節(jié) 蘇州才子,學貫東西
第二節(jié) 結(jié)交魯迅,翻譯《神曲》
第三節(jié) 清華十年,桃李天下
第四節(jié) 身任偽職,或有其因
第五節(jié) 夕陽暖意,學者翻譯
第五章 中國的居里夫婦錢三強、何澤慧
第一節(jié) 奮發(fā)少年,寄情遠志
第二節(jié) 留學海外,幸遇名師
第三節(jié) 天作地合,成就姻緣
第四節(jié) 報效祖國,施展雄才
第五節(jié) 性格耿直,遭罹下放
第六節(jié) 一甘做人梯,培育后學
第七節(jié) 科壇女杰,步追居里
第六章 芝蘭玉樹滿庭芳
第一節(jié) 從激進青年到教育次長
第二節(jié) 蕭山先生,北大執(zhí)教
第三節(jié) 一代詩豪箋注專家