本書全面記述了張良、蕭何、韓信的一生事跡、后世影響,以及給后人留下的寶貴的精神遺產(chǎn)。張良善謀、蕭何后勤、韓信攻取,正是有這三杰的輔助,劉邦才得以坐天下,張良祖、父兩代相韓五代國君,歷經(jīng)了韓國又侯到王的轉(zhuǎn)變,史稱五世相韓。然而張良在國破家亡之后,從一個貴族瞬間跌入了底層,這就是他念念不忘為韓國報仇的原因。因此在椎擊秦始皇失敗后,成為逃亡者,匿于下邳。蕭何與劉邦是同鄉(xiāng),出身與農(nóng)村的富裕農(nóng)家,因此得以識文斷字,曾任沛縣的主吏掾,蕭何為人寬厚,辦事能干,所以史稱以文無害為沛主吏掾,其在秦朝為官的經(jīng)歷,為他創(chuàng)立漢朝,建設(shè)制度,無為休息成為漢家第1丞相打下基礎(chǔ)。他利用自己的聲望與職位,掩護(hù)了劉邦及一批地方豪杰之士,在沛縣聚集起一支反秦力量。這支力量的核心人物是劉邦,策謀人物就是蕭何。韓信故里在淮陰城郊。韓信家貧,父母早逝。在其母去世。既無葬具,又無葬地。然而韓信到荒郊找到一塊高敞寬平之地埋葬了母親。韓信說這個地方能置萬家為母親守墓。言下之意,自信能封萬戶侯。在當(dāng)時韓信四處游蕩,經(jīng)常餓肚子的情況下,他的這句話成為私人的笑料。韓信后來果然封了萬戶侯,這話又成了韓信勵志的美談。三種不同的性格,造就了性格各異的三位人杰。也就是他們個人的修養(yǎng),他們中有些能善始善終,而韓信立下蓋世大功而不得善終。而項(xiàng)羽,在的良將后又失良將,為此注定要滅亡本書立足史料,力求以通俗易懂的來展現(xiàn)各位英雄悲壯的一生。本書全面記述了袁崇煥的一生事跡、詩文著述、后世影響,以及寶貴的精神遺產(chǎn)。重點(diǎn)是寫袁崇煥登上歷史舞臺的后十年,在遼東抵御著八旗鐵蹄,取得寧遠(yuǎn)大捷和寧錦大捷,成為明王朝大廈的救火者。 作者以飽含深情的筆觸,寫出了在主昏政暗、大廈將傾的局面之下,袁崇煥明知艱險,而敢于任事、不避不畏,終慘遭冤殺的歷史悲劇。本書立足史料,力求以通俗易懂的方式,圖文并茂的形式來展現(xiàn)英雄悲壯的一生。
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基于史實(shí),介紹張良、蕭何、韓信的成長歷程。
◆史記研究專家作者從歷史角度專業(yè)點(diǎn)評那段是是非非的歷史!
◆史記研究會會長從專業(yè)角度描寫漢朝成立的歷史。
◆劉邦、項(xiàng)羽均人中豪杰,正因?yàn)橛辛藵h中三杰,劉邦才能得天下,而項(xiàng)羽因缺乏這三杰,又不信任范增,才導(dǎo)致不肯過江東而自刎局面。
基于史實(shí),介紹戍邊大將袁崇煥的成長歷程。
◆軍事院校作者從軍事角度專業(yè)介紹那段是是非非的歷史!
◆國防大學(xué)相關(guān)團(tuán)隊精心指導(dǎo)。
◆圖文并茂,博物館、紀(jì)念館等珍貴圖片收藏其中。
本書《張良蕭何韓信評傳》,師法太史公《廉頗藺相如列傳》
的寫法,立意為三人合傳,平行并列,以與歷史事勢相吻合!读
頗藺相如列傳》,并列廉頗、藺相如、趙奢、李牧四傳。趙括及三
代趙王為附傳。因本傳以廉藺交歡的愛國主義精神為主線,故題名
《廉頗藺相如列傳》。其中廉頗歷仕久,他的愛國情結(jié)為熾烈,
所以用他的事跡貫穿全傳,是合傳的主線人物,而用筆卻為簡
練。在《史記》中,《廉頗藺相如列傳》是精彩的篇章之一。該
傳為我們提供了如何創(chuàng)作多人合傳的范例,具有諸多的啟示,是寶
貴的文化遺產(chǎn)。
西漢開國是漢王劉邦與一大批文臣武將共同創(chuàng)造的歷史。其中,
張良、蕭何、韓信、陳平四位輔臣功績大,他們各自獨(dú)當(dāng)一面,對
西漢建立的全局產(chǎn)生舉足輕重的影響。張良畫謀,蕭何后勤,韓信攻
取,陳平間敵,四人都是事功型人物,評述他們的思想,應(yīng)是再現(xiàn)楚
漢之際的歷史事變,評說楚亡漢興的原因,因此四人事功與漢王劉
邦,連體相依,缺少了任何一個人都是不完整的。但由于劉邦并提張
良、蕭何、韓信,史稱西漢三杰,故本書題名《張良蕭何韓信評傳》,
主線評論三人事功,并列三人為合傳。陳平、劉邦為附傳。合傳寫其
一生,附傳只涉及相關(guān)內(nèi)容。例如陳平,前半生佐漢王劉邦平亂,后
半生歷仕高后、惠帝、文帝治國,本書只評述陳平前半生的事功,而
略去后半生,所以是附傳。漢王劉邦是全軍統(tǒng)帥,但不是本書主線人
物,寫劉邦事跡為三杰鋪墊,也是附傳。
漢高祖劉邦總結(jié)楚亡漢興,認(rèn)為漢得三杰而興,楚失范增而亡。
因此評說三杰,以謀字為主線。張良為席謀臣,毫無疑問是本
書的主線人物,所以在寫張良的專章第四章中,重點(diǎn)寫了成皋對峙,
托出主線,必然的邏輯。從突出主線的角度,本書題名《張良評傳》,
以他為三杰代表,也是可以成立的!妒酚.張丞相列傳》以專傳之
名,實(shí)寫漢初多人的宰輔合傳,就是一個顯例。二者比較起來,還是
三人并列為書題更名正言順,也與全書的結(jié)構(gòu)布局相稱,更重要的
是,只有這樣安排,才能與歷史事勢相吻合,因?yàn)闈h初三杰的事功,
可以說是不分伯仲的。
以上是對《張良蕭何韓信評傳》一書謀篇布局的交代。下面再說
幾句本書的寫作過程。
1996年南京大學(xué)思想家研究中心200部中國思想家評傳叢書
常務(wù)編委蔣廣學(xué)教授推薦我寫張良評傳,這是對我的信任,我欣
然接受了。由于當(dāng)時較忙,我擬了
一個九章的寫作大綱,抽空寫作,
斷斷續(xù)續(xù)寫完前五章,已到約定的交稿時間1998年。恰在此時,我
在蘭州大學(xué)教學(xué)時的學(xué)生,原天水師院徐日輝教授因事進(jìn)京,我抓了
一個差,把后四章推給了他。當(dāng)時徐日輝教授也正在趕寫兩部書稿,
但礙于師生情面,不好推辭,他放下自己的工作,接手續(xù)寫本書,完
成了六、七、八三章。第九章要與書前幾章呼應(yīng),仍由我來完成。于
是又拖了兩年,書稿在2000年年底完成,前后歷時5年。2001年3
月交稿,2002年5月出版。一本不到30萬字的書,從立項(xiàng)到出版,
竟然達(dá)7年之久。可欣慰的是,出版后在學(xué)術(shù)界反響還不錯,友人索
書,在我手邊只存了一本書。圖書有人看,這是所有作者高興的
事,也是本書再版的一個理由吧。
近日,就職于華中科技大學(xué)出版社的吳素蓮女士來訪,談及再版
《張良蕭何韓信評傳》這個話題。本書距離初版日歷已翻過了 16年。
漢唐是中華民族發(fā)展史上光輝燦爛的歷史時期,這個歷史時期的創(chuàng)
世人物,他們留下的業(yè)績是中華文化寶貴的遺產(chǎn),在實(shí)現(xiàn)中國夢的今天,復(fù)興中華文化,重溫祖先偉人的業(yè)績和經(jīng)驗(yàn),將帶給我們無限的啟迪,增強(qiáng)我們的民族自信心,因此,再版這本書具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
華中科技大學(xué)出版社弘揚(yáng)中華文化的精神值得點(diǎn)贊。
以上是為再版前言。
張大可
2017年8月
張大可,1949年生,重慶市人。1966年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)。先后任蘭州大學(xué)歷史系教授、北京外國語大學(xué)中文系教授,現(xiàn)任中央社會主義學(xué)院、中華文化學(xué)院教授,中國歷史文獻(xiàn)研究會常務(wù)理事,中國史記研究會常務(wù)副會長。從事中國歷史文獻(xiàn)和秦漢三國史研究,在這兩個學(xué)術(shù)領(lǐng)域發(fā)表論文100余篇,已出版學(xué)術(shù)論著《史記研究》《史記論贊輯釋》《三國新注》《司馬遷評傳》《三國研究》《三國》斷代史等。主編高校教材《中國歷史文選》《中國歷史文獻(xiàn)學(xué)》等。有六部專著或省市級哲社優(yōu)秀圖書獎。。徐日輝,1953年生,遼寧省海城市人。1998年上海師范大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)碩士研究生課程班結(jié)業(yè)。現(xiàn)任杭州市商業(yè)學(xué)院旅游管理學(xué)院教授,中華伏羲文化研究會副秘書長,中國《史記》研究會常務(wù)理事,天水市三國文化研究會副會長。長期從事史學(xué)史、秦史、三國史、民族史及地方歷史文化研究。出版專著《秦州史地》《史記八書與中國文化研究》《街亭叢考》,合著、主編、參編著作10部。先后在《民族研究》《歷史地理》《考古與文物》《農(nóng)業(yè)考古》《歷史月刊》等國內(nèi)外刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇。1998年曾應(yīng)邀前往俄羅斯科學(xué)院進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。吳凡,本科學(xué)歷,歷史學(xué)專業(yè)。專業(yè)主攻明清史,擅長歷史類書稿寫作,以細(xì)膩筆法來書寫歷史,油漆擅長人物方面的寫作,善于將人物置于大的歷史背景下去考量書寫,較為客觀地書寫英雄人物的傳奇故事。