后現(xiàn)代語(yǔ)境下的傳媒研究――戴維.莫利傳播思想研究
定 價(jià):36 元
叢書(shū)名:中國(guó)社會(huì)工作教材精粹
- 作者:宋瑜 著
- 出版時(shí)間:2014/3/1
- ISBN:9787500093183
- 出 版 社:中國(guó)大百科全書(shū)出版社
- 中圖法分類(lèi):G206
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開(kāi)本:16開(kāi)
宋瑜編著的《后現(xiàn)代語(yǔ)境下的傳媒研究/傳播思想史論系列/傳播學(xué)百科文庫(kù)》是傳播學(xué)百科文庫(kù)系列之一,《后現(xiàn)代語(yǔ)境下的傳媒研究/傳播思想史論系列/傳播學(xué)百科文庫(kù)》講述了:戴維·莫利是英國(guó)文化研究的代表人物之一。他繼承了伯明翰學(xué)派的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),堅(jiān)持跨學(xué)科的理論路徑,強(qiáng)調(diào)將媒介研究置于社會(huì)和物質(zhì)的背景下,從社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、符號(hào)學(xué)等多學(xué)科視角來(lái)審視傳播和文化;在全球化媒介構(gòu)建的后現(xiàn)代語(yǔ)境下,他嘗試運(yùn)用人種志方法研究當(dāng)代文化中媒介消費(fèi)的全球化與本土化同時(shí)發(fā)生的動(dòng)態(tài)過(guò)程,探討有關(guān)跨文化傳播與民族認(rèn)同等問(wèn)題。莫利的媒介理論對(duì)中國(guó)媒介與文化研究開(kāi)辟新的視角與思路具有重要的啟發(fā)意義,能幫助我們更好地理解當(dāng)前所處的媒介時(shí)代與社會(huì)語(yǔ)境,為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的媒介現(xiàn)象與傳媒發(fā)展等問(wèn)題提供可借鑒的闡釋框架與方法論,對(duì)中國(guó)媒介理論研究與傳媒實(shí)踐都具有重要意義。
宋瑜,女,2007年畢業(yè)于中山大學(xué)嶺南學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè),2009年獲中山大學(xué)嶺南學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位,F(xiàn)為中山大學(xué)南方學(xué)院教師。先后執(zhí)教管理學(xué)、國(guó)際商務(wù)、世界經(jīng)濟(jì)概論、中級(jí)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)、中級(jí)微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)等多門(mén)課程,熟悉經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的基本理論和國(guó)際趨勢(shì)。
叢書(shū)總序
序
緒論
一、研究背景與研究意義
二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果
三、研究方法與研究思路
第一章 戴維·莫利的生平與傳播思想發(fā)展
第一節(jié) 童年的媒介經(jīng)歷與傳媒研究旨趣的啟蒙.
一、童年的電視體驗(yàn)與媒介消費(fèi)研究的緣起
二、海外的文化讀物與身份認(rèn)同研究的啟蒙
第二節(jié) 曲折的求學(xué)之路與宿命般的伯明翰經(jīng)歷
一、一波三折的求學(xué)之路
二、宿命般的伯明翰經(jīng)歷
第三節(jié) 伯明翰輝煌時(shí)期的傳媒受眾研究成果
一、文化研究視角的受眾研究:對(duì)《銀幕》理論的批判
二、《每日電視:(全國(guó)新聞)》:對(duì)文本威力的質(zhì)疑
三、“家庭電視”研究:生活情境中的電視消費(fèi)研究
第四節(jié) 人類(lèi)學(xué)視角的介入與學(xué)術(shù)軌跡的轉(zhuǎn)折
第五節(jié) 后現(xiàn)代地理學(xué)影響下的媒介研究新視角
第六節(jié) 英國(guó)文化研究的學(xué)科危機(jī)與發(fā)展思考
一、轉(zhuǎn)變狹隘的正統(tǒng)性心態(tài),學(xué)習(xí)別國(guó)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
二、發(fā)展新的研究方法,積極回應(yīng)科技的革新
第二章 戴維·莫利傳播思想的理論溯源
第一節(jié) 西方傳媒與文化研究的歷史與現(xiàn)狀
一、美國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義傳媒效果研究
二、英國(guó)文化研究的詮釋性立場(chǎng)
三、政治經(jīng)濟(jì)角度的傳媒批判
四、交鋒中推進(jìn)的傳媒研究新視角
第二節(jié) 伯明翰學(xué)派傳媒研究的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與理論成果
一、伯明翰學(xué)派傳媒研究的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
二、伯明翰學(xué)派傳媒研究代表人物的理論成果
三、伯明翰學(xué)派對(duì)傳媒研究領(lǐng)域的貢獻(xiàn)
第三章 新型受眾理論與家庭收視行為研究
第一節(jié) 研究溯源與新范式的提出
第二節(jié) 新型受眾研究范式的理論框架
一、前提:“封閉”結(jié)構(gòu)的文本與“積極”解讀的受眾
二、立場(chǎng):“交叉話(huà)語(yǔ)”空間中的“矛盾召喚”
三、核心:文本重構(gòu)與階緞/意義系統(tǒng)之間的關(guān)系
第三節(jié) 新型受眾研究范式的發(fā)展與轉(zhuǎn)變
一、體裁模型:突破“編碼/解碼”.模式研究文本/
受眾關(guān)系
二、家庭電視消費(fèi)的人種志:家庭收視語(yǔ)境中的性別/
權(quán)力關(guān)系
三、雙重焦點(diǎn):家庭電視消費(fèi)研究的新視角
四、修辭研究:新語(yǔ)境下重構(gòu)受眾與媒介關(guān)系
第四節(jié) 理論批判與價(jià)值重估
一、歷史視角下的理論批判
二、研究方法論的價(jià)值重估
第四章 后現(xiàn)代地理下的政治傳播思想
第一節(jié) 全球化媒介建構(gòu)下的后現(xiàn)代地理
一、媒介新秩序與民族認(rèn)同危機(jī)
二、全球化背景下的后現(xiàn)代地理
第二節(jié) 后現(xiàn)代地理下的傳播權(quán)力與新的文化認(rèn)同
一、超越?jīng)Q定論邏輯的后現(xiàn)代地理學(xué)研究
二、全球化媒介對(duì)“西方主義”認(rèn)同的建構(gòu)
三、媒介新體系下社會(huì)群體政治文化的衰敗
四、后現(xiàn)代環(huán)境中傳播權(quán)力的跨文化運(yùn)作效力
第三節(jié) 后現(xiàn)代地理學(xué)視角下的“現(xiàn)代性”探索
一、“去西方化”視角下的現(xiàn)代性的地理研究
二、超越全球化模式發(fā)展現(xiàn)代性的區(qū)域理論
三、后現(xiàn)代語(yǔ)境下釋解城市對(duì)現(xiàn)代性的演繹
第五章 人類(lèi)學(xué)視角下的媒介技術(shù)研究
第一節(jié) 歷史視角下探討家庭媒介消費(fèi)的發(fā)展趨勢(shì)
一、延續(xù)對(duì)“家”的探討:被“媒介化”的家與“移動(dòng)”
的家庭體驗(yàn)
二、媒介“家居化”進(jìn)程:傳統(tǒng)價(jià)值框架下的新技術(shù)融入
三、媒介“個(gè)人化”趨向:重新定義公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域
第二節(jié) 在人類(lèi)學(xué)視野解讀家庭媒介消費(fèi)的象征維度
一、家庭媒介消費(fèi)研究的人類(lèi)學(xué)轉(zhuǎn)向
二、媒介技術(shù)在家庭中的社會(huì)性與象征性
三、家庭媒介的性別化消費(fèi)與文化屬性
第三節(jié) 新媒介技術(shù)生態(tài)下的媒介理論發(fā)展
一、重估威廉斯技術(shù)觀(guān):對(duì)“技術(shù)決定論”的再批判
二、技術(shù)“鳥(niǎo)托邦”批判:對(duì)技術(shù)合理性悖論的反思
三、超越二元論思維:傳統(tǒng)、現(xiàn)代性與新的媒介技術(shù)
第六章 戴維·莫利傳播思想對(duì)中國(guó)傳媒與文化研究的啟發(fā)
第一節(jié) 傳媒研究本土化:對(duì)理論跨語(yǔ)境移植的思考
一、“去西方化”視角下發(fā)展“扎根理論”
二、因地制宜:文化研究理論的中國(guó)本土化
第二節(jié) 媒介研究方法論的啟發(fā)借鑒
一、跨學(xué)科視角與研究方法
二、研究方法的實(shí)用主義選擇
第三節(jié) 對(duì)中國(guó)傳媒研究的現(xiàn)實(shí)影響與意義
一、為傳媒文化“正名”:通俗文化就是政治
二、質(zhì)疑收視率:實(shí)證性受眾研究的前景
三、對(duì)全球化背景下應(yīng)對(duì)西方文化霸權(quán)的啟示
四、新媒介生態(tài)下媒介素養(yǎng)教育大眾化的意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
一、英文資料
二、中文資料
索 引
后記