本書指出進(jìn)步是被召引出來的。進(jìn)步是澄明著的。人們總是小心翼翼地不讓自己錯(cuò)過進(jìn)步。若說人不想進(jìn)步,那只會(huì)是一種誤解。這意味著:人操勞進(jìn)步。人寓于他所操勞的進(jìn)步。人規(guī)定進(jìn)步,進(jìn)步也規(guī)定人。進(jìn)步在本質(zhì)上是作為積極的可能性而起作用的。進(jìn)步是人的規(guī)定方式。人就保持在進(jìn)步的規(guī)定方式之中。只有從根本上廓清人的進(jìn)步的規(guī)定方式,人才能獲得在根本上足夠充分的規(guī)定。本書在通過對(duì)進(jìn)步原理、進(jìn)步觀原理、進(jìn)步的微觀機(jī)制、進(jìn)步的宏觀機(jī)制、中國傳統(tǒng)進(jìn)步觀、西方傳統(tǒng)進(jìn)步觀、自然科學(xué)家進(jìn)步觀、馬克思主義經(jīng)典作家進(jìn)步觀、中國化馬克思主義者進(jìn)步觀的分析,歷史和邏輯地展現(xiàn)了馬克思主義進(jìn)步觀發(fā)端、演變、成熟和發(fā)展的理論軌跡,客觀公正而又簡潔明晰地評(píng)價(jià)了馬克思主義進(jìn)步觀所建樹的理論業(yè)績。這對(duì)于人們理解馬克思主義進(jìn)步觀在進(jìn)步觀史上所完成的革命變革的實(shí)質(zhì)是極為重要的。本書既對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家進(jìn)步觀所經(jīng)歷的深刻理論轉(zhuǎn)變和理論發(fā)展作了深度解讀,又對(duì)中國化馬克思主義者進(jìn)步觀的理論貢獻(xiàn)作了深刻分析。
導(dǎo)論進(jìn)步與高貴
第一章進(jìn)步原理
第一節(jié)進(jìn)步與人
第二節(jié)進(jìn)步與發(fā)展
第三節(jié)進(jìn)步與真理
第四節(jié)進(jìn)步與反思
第五節(jié) 進(jìn)步的內(nèi)涵
第六節(jié)進(jìn)步的特征
第七節(jié)進(jìn)步的意義
第八節(jié)進(jìn)步的作用
第九節(jié)進(jìn)步的本質(zhì)
第二章進(jìn)步觀原理
第一節(jié) 進(jìn)步觀的內(nèi)涵
第二節(jié) 進(jìn)步觀的產(chǎn)生
第三節(jié) 進(jìn)步觀的意義
第三章進(jìn)步的微觀機(jī)制
第一節(jié) 生理基礎(chǔ)與進(jìn)步
第二節(jié)心理基礎(chǔ)與進(jìn)步
第三節(jié) 文化基礎(chǔ)與進(jìn)步
第四節(jié)理性因素與進(jìn)步
第五節(jié) 非理性因素與進(jìn)步
第四章進(jìn)步的宏觀機(jī)制
第一節(jié) 生產(chǎn)力與進(jìn)步
第二節(jié) 生產(chǎn)關(guān)系與進(jìn)步
第三節(jié)觀念與進(jìn)步
第五章中國傳統(tǒng)進(jìn)步觀
第一節(jié)社會(huì)處于進(jìn)步過程中
第二節(jié) 人的進(jìn)步具有民族性
第三節(jié) 人的進(jìn)步具有時(shí)代性
第四節(jié)小結(jié)
第六章西方傳統(tǒng)進(jìn)步觀
第一節(jié) 人的進(jìn)步具有現(xiàn)實(shí)性
第二節(jié) 人的進(jìn)步具有復(fù)雜性
第三節(jié) 人的進(jìn)步具有社會(huì)性
第四節(jié)人的進(jìn)步具有必然性
第五節(jié) 小結(jié)
第七章自然科學(xué)家進(jìn)步觀
第一節(jié) 進(jìn)步是美好的
第二節(jié) 進(jìn)步是艱難的
第三節(jié)小結(jié)
第八章馬克思主義經(jīng)典作家進(jìn)步觀
第一節(jié) 馬克思進(jìn)步觀
第二節(jié) 恩格斯進(jìn)步觀
第三節(jié) 列寧進(jìn)步觀
……
第九章
中國化馬克思主義者進(jìn)步觀
結(jié)語
進(jìn)步與文明
引用文獻(xiàn)目錄
后記