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《法學(xué)專業(yè)核心課程教材：知識產(chǎn)權(quán)法（第三版）》系統(tǒng)介紹了知識產(chǎn)權(quán)法的基本理論與制度，包括知識產(chǎn)權(quán)法總論、著作權(quán)法、專利法、商標(biāo)法、其他知識產(chǎn)權(quán)以及知識產(chǎn)權(quán)的國際保護。第三版根據(jù)最新立法變化，重點對商標(biāo)法、著作權(quán)法和其他知識產(chǎn)權(quán)部分進行了修訂。　　《法學(xué)專業(yè)核心課程教材：知識產(chǎn)權(quán)法（第三版）》在各章前均設(shè)置“重點問題提示”，使學(xué)生對本章重點內(nèi)容一目了然；在各章后沒置“思考題”，檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，引發(fā)學(xué)生對理論熱點問題的思索；在具體知識產(chǎn)權(quán)制度各章設(shè)置“法律適用”，重點闡述本章內(nèi)容涉及的法律規(guī)范的實踐應(yīng)用，尤其是法律適用中的模糊點與難點。

　2.原始主體與繼受主體
　　這是按照著作權(quán)取得方式的不同進行的劃分。原始主體是指不以他人的權(quán)利及意思為依據(jù)，在作品創(chuàng)作完成時即取得著作權(quán)的人。原始主體通常是作者，也包括其他依據(jù)法律規(guī)定或合同約定而直接取得著作權(quán)的人。繼受主體則是指通過轉(zhuǎn)讓、繼承、接受贈與或遺贈等方式取得著作權(quán)的人。區(qū)分原始主體與繼受主體的意義在于：二者享有的權(quán)利及受到的保護有所不同。只有原始主體有可能享有全部的著作人身權(quán)及著作財產(chǎn)權(quán)，繼受主體只能是著作財產(chǎn)權(quán)的主體。
　　3.完整主體與不完整主體
　　這是按照享有權(quán)利狀況的不同進行的劃分。完整主體是指依法享有全部著作人身權(quán)和著作財產(chǎn)權(quán)的人。不完整主體是指只享有著作人身權(quán)及著作財產(chǎn)權(quán)中的一項或幾項的人。區(qū)分完整主體與不完整主體的意義在于：完整主體可以對作品進行全面支配和利用；不完整主體在行使其著作權(quán)時，則要注意自己享有權(quán)利的種類和范圍，尊重其他著作權(quán)人的權(quán)利。由于著作人身權(quán)不得轉(zhuǎn)讓，只有原始主體有可能成為完整主體，繼受主體則只能成為不完整主體。
　　4.本國主體與外國主體
　　這是按照著作權(quán)主體國籍的不同進行的劃分，其中外國主體包括外國人與無國籍人。這種劃分的意義在于：著作權(quán)法在對本國主體與外國主體提供保護方面存在差別。中國公民、法人或者其他組織的作品，不論是否發(fā)表，均依法享有著作權(quán)。而外國人、無國籍人的作品只有在以下三種情況下才受我國著作權(quán)法的保護：（1）外國人、無國籍人的作品根據(jù)其作者所屬國或者經(jīng)常居住地國同中國簽訂的協(xié)議或者共同參加的國際條約享有著作權(quán)的；（2）外國人、無國籍人的作品首先在中國境內(nèi)出版的；（3）未與中國簽訂協(xié)議或者共同參加國際條約的國家的作者以及無國籍人的作品首次在中國參加的國際條約的成員國出版的，或者在成員國和非成員國同時出版的。
　　二、作者
　　作者，是指直接從事文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品創(chuàng)作活動的人�！吨鳈�(quán)法》第11條第1款規(guī)定：“著作權(quán)屬于作者，本法另有規(guī)定的除外。”此為著作權(quán)歸屬的一般原則。因此，作者是最基本、最重要的著作權(quán)主體。
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　　創(chuàng)作作品的自然人當(dāng)然是作者，但自然人以外的民事主體能否成為作者？對此，不同國家的立法及不同的學(xué)者之間有不同認(rèn)識。
　　作者是直接從事創(chuàng)作活動的人，而創(chuàng)作是作者通過獨立構(gòu)思，運用自己的能力和技巧表達(dá)思想或情感的活動�？梢�，創(chuàng)作能力是自然人特有的能力，自然人以外的民事主體是無法直接從事創(chuàng)作活動的。多數(shù)大陸法系國家的立法及學(xué)者即認(rèn)為只有自然人能夠成為作者。但英美法系國家的相關(guān)立法卻通常承認(rèn)在特殊情況下法人可以成為作者。例如，根據(jù)《美國版權(quán)法》第201條b款，在雇傭作品的情況下，雇主被視為作者，享有版權(quán)中的一切權(quán)利，除非各方以書面合同的方式作出明確的相反規(guī)定。個別大陸法系國家（如日本）也有類似規(guī)定。盡管如此，英美法系國家的學(xué)者仍然普遍認(rèn)為真正的作者只能是自然人，自然人以外的民事主體只是在法律上被“視為”作者而已。
　　我國《著作權(quán)法》第11條規(guī)定：“創(chuàng)作作品的公民是作者。由法人或者其他組織主持，代表法人或者其他組織意志創(chuàng)作，并由法人或者其他組織承擔(dān)責(zé)任的作品，法人或者其他組織視為作者�！笨梢娫谖覈�，法人或其他組織也可以成為作者，但必須同時滿足三個條件：（1）作品須在法人或其他組織的主持下創(chuàng)作完成；（2）作品的創(chuàng)作代表了法人或其他組織的意志；（3）法人或其他組織對作品承擔(dān)責(zé)任。上述立場顯然更接近英美法系國家的做法，但上述條文描述的特殊情況卻不限于職務(wù)作品或雇傭作品，這與美、日等國的相關(guān)立法又有所不同。
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　　認(rèn)定作者的實質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看其是否從事了創(chuàng)作。著作權(quán)法所稱的創(chuàng)作，是指直接產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的智力活動。換句話說，創(chuàng)作實質(zhì)上是為思想設(shè)計表達(dá)形式的活動，因為作品在本質(zhì)上就是思想的表達(dá)。只有實際從事了創(chuàng)作，并最終完成以一定形式表現(xiàn)出來的作品（包括相對獨立的作品部分）的人才能被稱為作者。那些只是為他人的創(chuàng)作進行組織工作，提供咨詢意見、物質(zhì)條件，或進行其他輔助工作的人，以及僅為他人的創(chuàng)作提供題材或素材而沒有直接為思想設(shè)計表達(dá)形式的人，均不能成為作者。需要注意的是，創(chuàng)作作品是一種事實行為，是否具有民事行為能力并不影響對作者的認(rèn)定。
　　是否從事了創(chuàng)作固然是認(rèn)定作者的實質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，但如果個案中均適用此標(biāo)準(zhǔn)，則會給實踐帶來很多不便。因此，許多國家的著作權(quán)法及有關(guān)國際公約都規(guī)定了認(rèn)定作者的形式標(biāo)準(zhǔn)，即推定在作品上署名的人為作者，除非有相反證明，這被稱為“署名推定原則”。署名是作者身份的外部表現(xiàn)形式，也是作者享有著作權(quán)的具體體現(xiàn)，以署名作為判斷作者身份的標(biāo)準(zhǔn)，能夠大大簡化作者的判斷程序。需要注意的是，以署名作為判斷作者的標(biāo)準(zhǔn)，要以“沒有相反證明”為前提。所謂相反證明，是指足以推翻署名者是作者、表明署名者不具有作者身份的合法有效證明。因此，如果真正作者能夠舉證證明在作品上署名的人沒有參與創(chuàng)作，而作品是由自己創(chuàng)作的，就可以重新確定作者身份。這種規(guī)定既方便、又靈活，我國也采取了這種做法。
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