有限的人生如何才能記住自己的一生,才能讓自己永不離棄自己?人能不能兩次踏入同一條河?為什么笛卡爾的懷疑才是無可懷疑的?時空扭曲、穿梭今生來世源自哲學(xué)思維?誰能破解老子的道生一、一生二……
本書融知識、思維、探險、解謎于一體,將從古希臘到存在主義,從蘇格拉底到康德,從馬克思到弗洛伊德,從莊子到曹雪芹等各位哲人、智者所思考的根本問題一一呈現(xiàn),既不失哲學(xué)的原味,又能讓你輕松將哲學(xué)思維化為強(qiáng)有力的分析思考能力。
哲學(xué)不是智者的專利,而是人人應(yīng)該掌握的思維工具。這是一本充滿智慧的書,一旦你進(jìn)入這個哲學(xué)的迷宮,相信你也會像亞里士多德那樣,對哲學(xué)充滿著連連驚異。
** 售出韓文版繁體字版,被譽(yù)為中國版的《蘇菲的世界》。作者被譽(yù)為中國的喬斯坦賈德。
** 有限的人生如何才能記住自己的一生,才能讓自己永不離棄自己?
** 融知識、思維、解謎、急智于一體,挑戰(zhàn)思維的極限
** 哲學(xué)不是智者的專利,而是人人應(yīng)該掌握的思維工具
序言 記住自己
能嘲笑哲學(xué),這才真是哲學(xué)思維。
帕斯卡
當(dāng)一個人開始反思自己,開始思考自己的存在以及自己與外在世界的關(guān)系時,他就開始了哲學(xué)思考。
哲學(xué)并不屬于哲學(xué)家,你我也能思考玄而又玄的問題,有時甚至比他們更離譜。這個道理很簡單,每個人都能唱歌,雖然可能五音不全,可是要唱得好聽、悅耳就是另一回事了。所以,我們都可以展開哲學(xué)思考,但不要輕易地以為每一個思考都自然地是哲學(xué)的、玄妙的,其實(shí)大多數(shù)的時候,包括哲學(xué)家,人們的思考并不總是哲學(xué)的。
匆匆?guī)资甑娜松,?dāng)回首時往往令自己感到驚奇,因?yàn)楹茈y記起曾經(jīng)活過,莊子就說了,人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。
想讓別人記住你就更難了,一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者曾在自己的頒獎致辭里說道:人注定是孤獨(dú)的,因?yàn)槿私K將孤獨(dú)地死去。誠然,這個說法本身并沒什么錯,不過,孤獨(dú)其實(shí)是件很玄妙的事,往往是一個人離別人而去時,自己感覺不到,而當(dāng)別人離去時,感覺會很強(qiáng)烈。其實(shí)這兩種狀態(tài)是一樣的,只是感受的角度不同而已,換句話說,當(dāng)所有的人都離你而去時,你仍然可以不孤獨(dú)。因?yàn)槲覀兛梢曰貧w自己的內(nèi)心,找到真實(shí)的自己。
記住曾經(jīng)存在的自己,他是永遠(yuǎn)不會背棄你的,無論在何時何地。
并不是你經(jīng)歷的每時每刻都值得記憶,就像人不會每時每刻都在進(jìn)行哲學(xué)思考一樣?赡軙腥似婀,人生都已經(jīng)如白駒過隙了,還進(jìn)行什么哲學(xué)思考?
回答是:有限的記憶如何才能記住自己的一生,才能讓自己永不離棄自己,這種方法就是哲學(xué)。
哲學(xué)其實(shí)有一個大秘密:那些深奧的、玄妙的、不可思議的、令人頭疼的哲學(xué)問題并不是哲學(xué)的真面目,也不是哲學(xué)的全部,而這些就是把我們拒之哲學(xué)門外的門檻。當(dāng)我們終于從門縫中看見里面的秘密時,我們發(fā)現(xiàn)這個門檻不過是一個假相,因?yàn)檎軐W(xué)不是,或者說不僅僅是問題,而是一種思考方式。
你不妨從現(xiàn)在開始,回憶一下你記憶最深的你,看看你能否知道自己是誰!
孟云劍
暢銷書作家,被譽(yù)為中國的喬斯坦·賈德。北京大學(xué)哲學(xué)系邏輯學(xué)碩士,現(xiàn)為洙泗書院國學(xué)院院長,國內(nèi)知名知識分享平臺有書金牌領(lǐng)讀(思維認(rèn)知訓(xùn)練)。
出版作品:《非是非非》(邏輯思維),《半知一解》(哲學(xué)思維),《共和國記憶60年》(歷史思維),《錯誤的正確》(博弈論,邏輯思維在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用)。