王羲之《303—301》,字逸少,號澹齋,瑯琊臨沂人(今山東臨沂》,后居會稽山陰(今浙江紹興》。父王曠,歷官淮南丹陽太守、會稽內(nèi)史。伯父王導(dǎo),歷事元帝、明帝、成帝三朝,出將入相,官至太傅。羲之幼時不善于言辭,長大后卻辯才出眾:且性格耿直,享有美譽(yù)。朝廷公卿著重王羲之的才器,屢屢召舉為官,他都辭謝。后為征西將軍瘐亮參軍,累遷長史,進(jìn)寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,官至右軍將軍、會稽內(nèi)史。世稱『王右軍】『王會稽』。
編者按
書法是我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),它博大精深、源遠(yuǎn)流長。隨著社會的發(fā)展和人民生產(chǎn)、生活的需要,漢字的書體經(jīng)過多次演變,從詭譎 奇崛的甲骨文逐漸發(fā)展到蒼茫渾厚的金文、再到規(guī)整句凈的大小篆、嚴(yán)整肅穆的隸書、端莊成熟的楷書和連綿飛動的草書、不拘不放易寫好認(rèn) 的行書等多種書體。每種書體都有自己的藝術(shù)特色。行草書具有更為廣泛的實(shí)用價(jià)值,能快寫,又易識別.,同時優(yōu)秀的行草書作品,也具有極高的審美價(jià)值,如王羲之的《蘭亭序》和孫過庭的《書譜》就分別是用行書和草書書寫的,它們不但形體優(yōu)美、而且意境高遠(yuǎn)。書家以嫻熟的 用筆技巧、精妙的筆法、塑造出完美多變的字體造型’營造出幽雅的意境,給人以美的感受。行草書在我國的書法藝苑中和書法史上都具有重 要的地位’歷史上各個時期出現(xiàn)了許多的行草書名家留下了大量的優(yōu)秀作品。
行草書與其它書體相比,有其獨(dú)特的審美價(jià)值,也有其獨(dú)特的書寫規(guī)律和藝術(shù)技巧。藝術(shù)技巧是書法創(chuàng)作的必要條件,它不僅是書家自 身本質(zhì)力量妁一種外化和對象化,而且能充分體現(xiàn)創(chuàng)作者才能智慧的高低和創(chuàng)作能力的大小,影響著作品整體美的構(gòu)成。書法學(xué)習(xí)的主要任務(wù),一是學(xué)習(xí)范本的用筆技巧,二是學(xué)習(xí)范本的結(jié)字布白方法。用筆的目的一是為了塑造點(diǎn)畫線條的質(zhì)量,二是為了筆法自身的表現(xiàn)力,三是 為了連接點(diǎn)畫線條,使其間關(guān)系合理’四是為了調(diào)整筆鋒的狀態(tài)。我們學(xué)習(xí)筆法不僅僅是起、行、收筆處的運(yùn)筆程式,筆法的目的是塑造線條 質(zhì)量,體現(xiàn)筆法自身的表現(xiàn)力,連接點(diǎn)畫線條,使其間關(guān)系合理,以調(diào)整筆鋒的狀態(tài)。筆法的選擇與線條質(zhì)感直接相關(guān),通過對筆觸的分析, 線條質(zhì)感的判斷,原作工具材料等客觀因素的考查等為背景,通過點(diǎn)線輪廓將筆法還原到筆觸面的筆鋒著紙狀態(tài)及決定筆鋒的運(yùn)筆動作層面,這樣才能實(shí)現(xiàn)筆法的全過程。結(jié)構(gòu)作為線條的框架,決定線條質(zhì)量的有效程度,結(jié)構(gòu)的審美格調(diào)是書家風(fēng)格、品味、格調(diào)的反映。結(jié)構(gòu)因時相傳,更因時、因地、因書體風(fēng)格而不同,但還是有其內(nèi)在規(guī)律可循的。
該書選取古代具有代表性的行、草書法帖,采用高科技最新數(shù)碼還原專利技術(shù),進(jìn)行放大處理,放大而不失真。并有簡體釋文,供臨學(xué)者 和書法教學(xué)工作者作教學(xué)輔導(dǎo)和參考,對于書法教學(xué)工作者和具有一定基礎(chǔ)的書法愛好者及初學(xué)者研習(xí)都不失為一本好書。對于書法教學(xué)工作 者而言,由于原帖字普遍較小,對各種筆法和結(jié)構(gòu)往往不太容易看清和理解,放大后,對帖中字每一個筆畫的用筆的細(xì)微之處如提按頓挫、方圓藏露、轉(zhuǎn)折映帶等的豐富變化都能清楚地看到,可以通過對筆畫線條外輪廓的分析,還原其用筆過程。同時,對結(jié)構(gòu)的比例、輕重,大小、 疏密等也更力直觀,更易分析和講解。對學(xué)習(xí)者來說,一帖在手,不僅增加對帖的感性認(rèn)識,而且對進(jìn)一步理解技法有較大的幫助,讓初學(xué)者少走彎路。