人生不敗第一計(jì):在競(jìng)爭(zhēng)中成為贏家的策略
定 價(jià):28 元
- 作者:朱健,王千峰
- 出版時(shí)間:2010/3/1
- ISBN:9787802345188
- 出 版 社:中國(guó)發(fā)展出版社
- 中圖法分類:B821-49
- 頁(yè)碼:219
- 紙張:
- 版次:
- 開本:16K
《人生不敗 計(jì):在競(jìng)爭(zhēng)中成為贏家的策略》力圖把傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代人的困惑與煩惱結(jié)合起來(lái),恢復(fù)它的活力。而圖解的敘述方式直指人心,幫助讀者理解傳統(tǒng)文化中無(wú)盡的妙處。起到文字和言說(shuō)所遠(yuǎn)不能及的效果。佛家重在發(fā)掘降伏煩惱的智慧,讓你能夠在生活中看得透、看得開、看得淡;縱橫家重在提供洞察與說(shuō)服人的智慧,讓你能夠在人際交往中游刃有余;兵家重在講解在競(jìng)爭(zhēng)中剛?cè)岵?jì)的策略,一讓你無(wú)論在職場(chǎng)還是商場(chǎng)上都能無(wú)往不利法家則重在運(yùn)用廣義權(quán)力的技巧。使權(quán)、術(shù)、勢(shì)成為你成功的墊腳石;道家重在講述柔、斂、樸、拙的智慧,使你擁有一片屬于自己的心靈凈土。
《人生不敗 計(jì):在競(jìng)爭(zhēng)中成為贏家的策略》:古代兵法的智慧在于,它經(jīng)受了真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)考驗(yàn),經(jīng)受了鐵與血的熔鑄和火與劍的磨礪!度松粩 計(jì):在競(jìng)爭(zhēng)中成為贏家的策略》通過(guò)兵家思想和現(xiàn)代生活的有機(jī)結(jié)合,把競(jìng)爭(zhēng)中的一系列問(wèn)題總結(jié)為計(jì)與戰(zhàn)、力與智、利與害、迂與直、奇與正、順與逆、虛與實(shí)、動(dòng)與靜、緩與疾、勢(shì)與能、明與暗等11個(gè)對(duì)立的范疇,充分發(fā)揮兵家剛?cè)岵?jì)的策略價(jià)值。
通過(guò)《人生不敗 計(jì):在競(jìng)爭(zhēng)中成為贏家的策略》,你不僅可以學(xué)到果斷地決策及如何把決心和效率結(jié)合起來(lái),還可以學(xué)到贏的策略。掌握了這些,無(wú)論在職場(chǎng)上還是在商場(chǎng)上,你都將成為一個(gè)大贏家。
從優(yōu)秀到成功,可能只差一本孫子兵法的距離。
鷹立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段處。只知?jiǎng)倮粗獢”闭撸蟮溸t早要臨身。競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)也是一個(gè)出謎和猜謎的過(guò)程,謎底揭曉之時(shí),就是勝負(fù)見分曉之日。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力之對(duì)比,而且是人力和人心之對(duì)比。只有在做事時(shí)耐得冷、耐得苦、耐得勞、耐得閑,才能有和緩的策略空間。
孫子兵法不獨(dú)是用兵的科律,還可以看作大眾處世的格言。
其實(shí),如果你已經(jīng)把《孫子兵法》、《三略》、《六韜》、一《戰(zhàn)爭(zhēng)論》、《戰(zhàn)略藝術(shù)》等都爛熟于心,并且已經(jīng)能夠把其中的策略運(yùn)用于你的生活,那么你大可以不讀這本書。因?yàn)楸緯乃枷,全都?lái)自于這些書,而且也絕不會(huì)比它們更加深刻。
而且,這本書也不會(huì)馬上改變你的人生,不會(huì)讓你馬上掙到100萬(wàn),不會(huì)讓所有的美女都跑來(lái)跟你約會(huì),不會(huì)讓路透社、美聯(lián)社、法新社都來(lái)采訪你。
但是,如果你只是想贏得一次談判,或想獲得一個(gè)訂單,或想比別人多得到一些發(fā)展機(jī)會(huì),那么本書絕對(duì)適合你。因?yàn)楸緯哪康,就在于把兵法的思維生活化地解讀出來(lái),引導(dǎo)大家思索在人生競(jìng)爭(zhēng)中成為贏家的策略。
和其他的策略相比,這些策略的最大特點(diǎn)在于:它們都經(jīng)受了真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)考驗(yàn),都經(jīng)受了鐵與血的熔鑄和火與劍的磨礪。
職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),商場(chǎng)更是看不見硝煙的沙場(chǎng),無(wú)論我們正在職場(chǎng)上打拼,還是在商海中廝殺,要想在競(jìng)爭(zhēng)中勝出,就一定可以從兵法中找到自己所需要的東西。
引子 何謂兵家
1 兵法的產(chǎn)生發(fā)展/2
2 兵法思想的流派/5
3 兵法的現(xiàn)世價(jià)值/8
實(shí)戰(zhàn)篇
壹 計(jì)與戰(zhàn)
勝利是個(gè)錯(cuò)誤的目標(biāo)
1 進(jìn)不求名。退不避罪/16
把生活比做戰(zhàn)場(chǎng)的朋友經(jīng)常忘記了:我們的目的是要獲得自己的成功,而不是為了得到把競(jìng)爭(zhēng)者狠狠打翻在地的快感。
2 運(yùn)籌帷幄,決勝千里/19
一個(gè)將才的最重要條件,永遠(yuǎn)只有下列兩條:(一)精神上的勇敢,能夠負(fù)責(zé)地做出重大的決定。(二)物質(zhì)上的勇敢,不怕任何的危險(xiǎn)。
3 知己知彼。百戰(zhàn)不殆/23
多動(dòng)用智慧以獲取更多的信息,并做出準(zhǔn)確的判斷,是取得一切勝利的保障。
4 人以誠(chéng)立,兵以謀勝/27
以自己的智慧布局來(lái)制造信息不對(duì)稱,是“兵不厭詐”之“詐”的基本內(nèi)涵。
5 攻城為下,攻心為上/30
武斗、兵、軍事都只是攻力,只有攻心的政治手段才能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。
6 不戰(zhàn)而屈人之兵/34
未經(jīng)血戰(zhàn)就取得了勝利,才算是達(dá)到了用兵之法的最高境界,即不戰(zhàn)而勝。
貳 利與害
餡餅隨時(shí)會(huì)變成陷阱
1 智者之慮,兼顧利害/40
如果被毒蛇咬了而無(wú)法排毒,就要砍斷手指以保存手腕和生命,所有的對(duì)局都需要這樣的利害取舍思維。
2 眼光開闊,以患為利/43
有時(shí)開始的損失看似很大,但卻往往是取得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的開始。
3 禍福相依;槔46
只知?jiǎng)倮粗獢”闭撸蟮溸t早要臨身。
4 時(shí)勢(shì)變化。利害不同/49
決策者運(yùn)籌帷幄,是建立在對(duì)利害分析對(duì)比的基礎(chǔ)之上的。但利害不是恒定不變的量,它會(huì)受到時(shí)勢(shì)變化的牽引。
5 利令智昏,割舌之患/52
利益有大有小。為了獲得小利而喪失大利,那么得到的不是利,而是害。
叁 迂與直
漫長(zhǎng)的迂回恰是捷徑
1 間接策略。以迂為直/58
要獲取制勝的條件,就要善于把迂回的彎路變?yōu)橹甭,把不利轉(zhuǎn)化為有利。
2 避開鋒芒,擊一得二/61
希望達(dá)到直接目的,而采用間接手法,往往能以較小的代價(jià)換取更高的利益。
3 側(cè)面抑制。束縛對(duì)手/64
在戰(zhàn)場(chǎng)上,有時(shí)只需要采用間接行動(dòng)或者制約對(duì)手的“側(cè)面”,就能夠取得絕大的功效。
4 逆向思維。圍魏救趙/68
以表面看來(lái)舍近求遠(yuǎn)的方法,繞開問(wèn)題的表象而從事物本源去解決問(wèn)題,往往可以取得一招制勝的神奇效果。
肆 奇與正
重劍無(wú)鋒,大巧不工
1 正合奇勝,隨機(jī)應(yīng)變/74
競(jìng)爭(zhēng)布局不在于追求多么完美的戰(zhàn)術(shù)設(shè)計(jì),或者多么精妙的奇思異想,關(guān)鍵在于把握局勢(shì)的進(jìn)展節(jié)奏,把每個(gè)環(huán)節(jié)都掌握在自己的手中。
2 奇正結(jié)合。反客為主/77
“奇”與“正”的機(jī)謀,如同五音的交互變化,能譜寫出無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)曲。
3 分清形勢(shì)。因地制宜/80
只有根據(jù)時(shí)機(jī)的變化而變化,依據(jù)事情的發(fā)展來(lái)變通計(jì)劃,才是計(jì)策的關(guān)鍵所在。
正奇之間,巧妙變通/83
正兵和奇兵的真正威力,也如一把重劍,并不在于有怎樣花樣繁多的技巧,而在于它所形成的氣勢(shì)和打擊的精準(zhǔn)。
伍 順與逆
四兩拔千斤的剛與柔
1 順勢(shì)而為。因敵制勝/88
順與逆都是客觀的條件,但并不是順就一定有利,逆就一定有害。因勢(shì)利導(dǎo)完全可能化逆為利。
2 高陵勿向,背丘勿逆/91
戰(zhàn)略大師們善于巧妙地利用自然環(huán)境,趨利避害,既承認(rèn)受其制約,又盡量使大自然為自己服務(wù)。
3 順應(yīng)對(duì)手。瓦解對(duì)手/94
如果能在對(duì)局中改變順、逆的態(tài)勢(shì),可使對(duì)手猝不及防,陷入被動(dòng)挨打的狀態(tài)。
4 用兵如水,因利制權(quán)。/98
同樣的計(jì)策,用對(duì)了就能收到奇效,用得不合適,自然也不會(huì)有好結(jié)果。
5 順詳敵意。誘其入彀/100
順應(yīng)敵人是因人制宜,因利制權(quán),讓對(duì)手以為我已隨其意而調(diào)動(dòng),而事實(shí)上我是順勢(shì)借勢(shì),讓對(duì)手在不經(jīng)意間入我彀中。
陸 虛與實(shí)
怎樣能做到踏雪無(wú)痕
1 乘虛而進(jìn)。勢(shì)如破竹/106
竹子的抵抗力隨著裂縫增加而加速虛弱,對(duì)手的信心隨著實(shí)力削弱而加速喪失,這也是對(duì)局中的馬太效應(yīng)。
2 暗度陳倉(cāng)。虛實(shí)結(jié)合/110
充分利用自己的資源,在局部形成優(yōu)勢(shì)力量,完全可以扭轉(zhuǎn)整個(gè)戰(zhàn)局。
3 醉翁之意,聲東擊西/113
遠(yuǎn)而示之近,近而示之遠(yuǎn),說(shuō)穿了是醉翁之意不在酒,而在于對(duì)手所忽略的東西。
4 隱藏實(shí)力,詭詐藏形/116
用而示之不用,能而示之不能,最終的目的是一擊而制敵。
5 乘其混亂,渾水摸魚/119
在對(duì)手因?yàn)椴幻骼实臓顩r而迷失方向時(shí),恰恰也是可以用較小代價(jià)取得較大戰(zhàn)果的時(shí)候。
6 張我之威,奪彼之氣/121
在敵我雙方相互揣摩與試探實(shí)力的過(guò)程中,要學(xué)會(huì)“打腫臉充胖子”。
……
柒 動(dòng)與靜
少女與兔子合為一體
捌 緩與疾
慢策略也能事業(yè)效率
玖 勢(shì)與能
善用梯子才能登高
拾 明與暗
真相在幽冥中閃耀
附錄 兵之大家
插圖:
兵書是兵法思想的載體,一為表、一為里。談及兵家和兵法思想的流派,不能不先從漢代對(duì)兵書的三次整理與校定談起。
第一次是漢高祖劉邦時(shí),張良和韓信搜集整理兵書。第二次是在漢武帝時(shí),軍政楊仆整理兵書。這兩次整理均側(cè)重于搜集和遴選。第三次則是在漢成帝時(shí),由任宏校理兵書,而光祿大夫劉向則為整理校訂后的兵書寫了敘錄。
第三次整理,不僅劃分了兵家的種類流派,而且還認(rèn)真地厘定了文字,規(guī)范了版本,分析了各部兵書的特點(diǎn)和學(xué)術(shù)價(jià)值。通過(guò)這次整理,先秦至西漢中期的兵書基本得以較完整的面貌流傳于世,為后來(lái)各朝代的軍事實(shí)踐提供了參考。
也是在這次整理中,任宏根據(jù)兵書的基本內(nèi)容和主要特征,把兵家劃分為兵權(quán)謀家、兵形勢(shì)家、兵陰陽(yáng)家和兵技巧家四類。
與此同時(shí),劉向、任宏還對(duì)各類兵書的軍事學(xué)術(shù)特點(diǎn)加以分析和總結(jié)。他們指出,兵權(quán)謀家以戰(zhàn)略研究為重點(diǎn),是一個(gè)兼容各派思想之長(zhǎng)的綜合性學(xué)派。據(jù)《漢書•藝文志•兵書略》記載,兵權(quán)謀家的基本特點(diǎn)是“以正守國(guó),以奇用兵,先計(jì)而后戰(zhàn),兼形勢(shì),包陰陽(yáng),用技巧”。
兵形勢(shì)家的基本特點(diǎn)為“雷動(dòng)風(fēng)舉,后發(fā)而先至,離合背向,變化無(wú)常,以輕疾制敵”,即主要探討軍事行動(dòng)的運(yùn)動(dòng)性和戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的靈活性,側(cè)重于講求戰(zhàn)術(shù)。其代表作有《尉繚子》。