該書是《大國(guó)游戲》系列的第一卷。本卷內(nèi)容以2008年的幾個(gè)關(guān)鍵歷史事件為切入點(diǎn)，通過(guò)回顧過(guò)去，理清了以往的大國(guó)間交往的眾多內(nèi)在線索，為著眼于今天做了詳盡的鋪墊。 當(dāng)國(guó)人習(xí)慣于舊游戲中的思維定勢(shì)，聚焦于東南沿海彌漫的寒流之時(shí)，作者從中亞、中東、北非到歐俄入手，將石油列為關(guān)鍵詞，提醒我們?cè)缱鰷?zhǔn)備，重視我們的西北、西南、華中、中原、東北，爭(zhēng)取走出不平衡的被動(dòng)現(xiàn)狀，打造由我們國(guó)家自己主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)自主循環(huán)。
《大國(guó)游戲》作為一本通俗易懂的政治經(jīng)濟(jì)入門讀物，作者井底望天以其獨(dú)特的視角，深入淺出地為讀者提供了全新的觀察世界的思維和方法。全書鳥瞰近百年的世界變化，審視中國(guó)發(fā)展所面臨的特殊的外部環(huán)境和內(nèi)部矛盾，并提出了全面的應(yīng)對(duì)之策。
本書為第一卷《合縱連橫》。
一
《大國(guó)游戲》是自2008年開始，我在博客發(fā)表的系列文章所組成的系列作品。
最初的想法是為當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)相關(guān)部門提供一些具體的政策建議。當(dāng)時(shí)不少的建議，都是關(guān)于如何應(yīng)對(duì)西方政界和輿論界圍繞北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)起的文化熱戰(zhàn)。不過(guò)，在這些建議里面，比較有影響的就是提前預(yù)警了美國(guó)即將發(fā)生的金融危機(jī)。關(guān)于如何應(yīng)對(duì)美國(guó)即將發(fā)生的金融危機(jī)，我提出了人民幣國(guó)際化的目標(biāo)和各種手段等等一系列應(yīng)對(duì)之策。
鑒于這段時(shí)期的思考，我認(rèn)為，北京奧運(yùn)會(huì)的成功和美國(guó)的金融危機(jī)這兩個(gè)重大歷史事件，預(yù)示了1840年以來(lái)西方對(duì)世界統(tǒng)治的衰落，以及中國(guó)代表和主導(dǎo)的東亞重新成為世界中心，一個(gè)歷史的大變革時(shí)代到來(lái)了。而在這個(gè)即將到來(lái)的世界大潮流中，中國(guó)當(dāng)時(shí)的政治文化界，包括未來(lái)20年會(huì)主導(dǎo)中國(guó)的精英們，都明顯顯示出理論認(rèn)識(shí)上的不足。所以，為了應(yīng)對(duì)這個(gè)嚴(yán)峻的局面，我在博客上開始發(fā)表的系列作品最初是為了進(jìn)行科普，希望能夠?qū)χ袊?guó)20世紀(jì)60年代、70年代和80年代出生的人，打開一個(gè)認(rèn)識(shí)世界的新窗口。
二
近30年來(lái)的中國(guó)思想界所受到的國(guó)際政治認(rèn)知的影響，基本上定位于冷戰(zhàn)時(shí)代的共產(chǎn)主義一資本主義二元對(duì)抗的框架。在這個(gè)意識(shí)形態(tài)外衣下，真正影響實(shí)際政治的地緣因素和文化因素就被深深地掩藏起來(lái)。
在人類沖突的歷史中，建基于文化和宗教因素的對(duì)抗，比如說(shuō)歐洲中世紀(jì)的十字軍東征和今天的伊斯蘭極端勢(shì)力的全球恐怖活動(dòng)，是其中一個(gè)主要的形式。而在歐洲內(nèi)部，雖然沖突表現(xiàn)的形式是民族國(guó)家模式的產(chǎn)生，以及聯(lián)盟條約的出現(xiàn)，但更多的沖突不是體現(xiàn)在文化和宗教上，而是體現(xiàn)在地緣政治上。
對(duì)地緣政治的思維，中國(guó)人其實(shí)并不陌生。因?yàn)樵诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，我們的祖先就是這方面的謀略高手，其中比較出名的地緣戰(zhàn)略就是合縱和連橫。可能因?yàn)橹袊?guó)統(tǒng)一的時(shí)間太長(zhǎng)了，這樣的地緣戰(zhàn)略考慮慢慢就為大家淡忘了。當(dāng)然，也是因?yàn)槲覀兊膽?zhàn)略思想家們，被意識(shí)形態(tài)的外衣遮掩得太久了，結(jié)果信以為真了。
俄羅斯的戰(zhàn)略思想家們?cè)?jīng)堅(jiān)定地認(rèn)為，如果他們讓蘇聯(lián)崩潰，放棄對(duì)東歐諸國(guó)的控制，徹底和共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)割裂，完全走回東正教的傳統(tǒng)，他們就可以快樂地加入歐洲文明世界，無(wú)憂無(wú)慮地生活下去了。他們無(wú)法理解，為什么北約的前鋒已經(jīng)兵I臨城下，基輔已經(jīng)陷落(第一次顏色革命和2015年的第二次顏色革命)，俄羅斯腹地已經(jīng)洞開，不是說(shuō)冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了嗎？俄羅斯人百思不得其解。
但是，這個(gè)困惑可以從英國(guó)人對(duì)北約的定義看出來(lái)：“拉進(jìn)美國(guó)，趕出俄國(guó)，壓住德國(guó)。”所以，困惑的俄羅斯人想進(jìn)歐洲而不得人，必須被拒絕在門外，成為森林里面的野人。而作為島國(guó)的英國(guó)，需要拉住世界大國(guó)美國(guó)，在歐洲大陸雙打，壓制住本地的地頭蛇德國(guó)。當(dāng)然，這個(gè)雙打正面臨著法國(guó)和德國(guó)這對(duì)雙打選手的挑戰(zhàn)。
這就是地緣政治被披上了意識(shí)形態(tài)外衣的形式。
三
那么在東亞，你仍然可以看到這種意識(shí)形態(tài)外衣的影響，比如什么民主同盟(日本為主)對(duì)抗專制同盟。在歐洲，以島國(guó)英國(guó)來(lái)制衡歐洲大陸的辦法叫作離岸平衡。這種方法無(wú)法移植到東亞來(lái)對(duì)付中國(guó)，因?yàn)楹蜌W洲這個(gè)分裂成無(wú)數(shù)民族國(guó)家的地方不同，中國(guó)從古到今都是一個(gè)統(tǒng)一的政治實(shí)體。
在此，我不用“國(guó)家”這個(gè)詞匯，是不想用來(lái)自西方民族國(guó)家的國(guó)家概念，來(lái)涵蓋今天的現(xiàn)代中國(guó)，以及在同一個(gè)地方連續(xù)存在的歷史上的古老王朝。要中國(guó)出現(xiàn)歐洲那樣的情況，只可能將中國(guó)的每一個(gè)省和自治區(qū)變成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，然后在這里形成的同盟由美國(guó)作為實(shí)際的盟主，再加上日本作為一個(gè)主要參與者，好像英國(guó)在歐盟的位置。類似于這樣的情況，在中國(guó)的幾千年帝制結(jié)束的前后一段時(shí)間確實(shí)發(fā)生過(guò)，那個(gè)時(shí)候被稱為軍閥混戰(zhàn)和半殖民地。但是，歐洲地緣政治的理論和實(shí)踐，在一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)的情況下完全沒有操作余地。
雖然美國(guó)的歷史學(xué)界早已經(jīng)形成的新清史論，已經(jīng)為肢解中國(guó)——把內(nèi)蒙、新疆、西藏、臺(tái)灣、東北等從中國(guó)分裂出去一一做了理論上的準(zhǔn)備，但是這種對(duì)中國(guó)的肢解，仍然解決不了以漢文化為主體的中國(guó)即便在分解后依然體積太大的情況。因此，東亞的情況就更多地像北美的情況，是一個(gè)聯(lián)邦合眾國(guó)獨(dú)大，其他的兩個(gè)小國(guó)(加拿大，國(guó)土面積大，但是人口少；墨西哥，人口稍微多，但是國(guó)家小)相當(dāng)于日本和朝鮮半島兩國(guó)，而南部的中南美洲相當(dāng)于亞洲的東南亞。
四
所以，《大國(guó)游戲》雖然對(duì)各位讀者進(jìn)行了地緣政治的科普，但也明確表示，在中國(guó)為主導(dǎo)的東亞，進(jìn)行地緣政治的操作并沒有太大的空間。反而今天中國(guó)的崛起，或者叫作文化復(fù)興，某種意義上就是恢復(fù)歷史上以中華文化為中心的東亞政治文化經(jīng)濟(jì)的體制。
在這個(gè)新的東亞體系中，作為無(wú)可取代的領(lǐng)導(dǎo)中心的中國(guó)，就理所當(dāng)然地具有和其身份地位相匹配的文化話語(yǔ)權(quán)。而整個(gè)系統(tǒng)有機(jī)組成的其他國(guó)家，在其政治、文化、經(jīng)濟(jì)模式上，就不得不出現(xiàn)和中國(guó)模式相容的體制。
當(dāng)然，并非是要求這些周邊國(guó)家必須按照中國(guó)的模式徹底拷貝(比如唐朝出現(xiàn)的情況)，而是這些周邊國(guó)家必須對(duì)中國(guó)出現(xiàn)的整個(gè)模式具有相當(dāng)高的認(rèn)知和理解程度，而不是利用目前意識(shí)形態(tài)二元對(duì)抗理論簡(jiǎn)單地進(jìn)行抗拒。因?yàn)闆]有這種以中國(guó)模式為主、以周邊國(guó)家模式為輔的融合，就不可能有東亞的經(jīng)濟(jì)文化一體化，也不會(huì)出現(xiàn)將來(lái)的政治、外交、軍事一體化。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)和軍事上的崛起，必然帶來(lái)以北京模式為代表的文化價(jià)值觀的崛起。而在這個(gè)過(guò)程中，美國(guó)重返亞洲戰(zhàn)略造成了東亞地區(qū)的主要競(jìng)爭(zhēng)，以及這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的緊張局勢(shì)。大多數(shù)人認(rèn)為，美國(guó)重返亞太戰(zhàn)略的落腳點(diǎn)，是加強(qiáng)其亞洲的軍力。但是他們不太理解，美國(guó)的文化價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)在亞洲的影響，因?yàn)?008年金融危機(jī)的發(fā)生而受到嚴(yán)重的挫折。目前美國(guó)軍力的加強(qiáng)，其實(shí)是對(duì)在亞洲周邊國(guó)家進(jìn)行的強(qiáng)心針操作，美國(guó)影響力的降低已經(jīng)導(dǎo)致了各國(guó)內(nèi)部親美力量的式微。
根據(jù)美國(guó)人的單方面理解，中美之爭(zhēng)當(dāng)然不是意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)(因?yàn)橹袊?guó)不是蘇聯(lián)那種共產(chǎn)主義國(guó)家)，也不是地緣政治之爭(zhēng)(美國(guó)至少?gòu)陌⒗辜舆�可以遙望俄羅斯遠(yuǎn)東，而在美國(guó)關(guān)島看中國(guó)臺(tái)灣島則遠(yuǎn)不可及)，而是兩種文化模式之爭(zhēng)。這種文化的不同，就是美國(guó)的華盛頓模式(自由資本主義)和中國(guó)的北京模式(美國(guó)稱為國(guó)家資本主義，中國(guó)稱為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì))，在全球范圍展開的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。這種爭(zhēng)奪不是選美小姐比賽，而是關(guān)系著對(duì)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的掌握，以及隨之而來(lái)的各種政治經(jīng)濟(jì)紅利。
五
目前來(lái)講，推行美國(guó)的經(jīng)濟(jì)自由和政治選舉模式的發(fā)展中國(guó)家，尤其是借助美國(guó)軍事介入或者顏色革命強(qiáng)行改變的國(guó)家，個(gè)個(gè)是焦頭爛額，民不聊生。而中國(guó)有控制的經(jīng)濟(jì)自由和人民民主專政制度，在30年內(nèi)使中國(guó)6億人口脫離貧困，并成為坐二趕一的世界經(jīng)濟(jì)體。所以，在發(fā)展中國(guó)家追趕發(fā)達(dá)國(guó)家這個(gè)語(yǔ)境框架下，北京模式大獲全勝。
目前的局面就是，中國(guó)在變成了中等收入國(guó)家之后，正在邁進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家之列。如果中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的各種發(fā)展，可以在良治政府、法治社會(huì)和民主對(duì)權(quán)力的監(jiān)督這三個(gè)方面進(jìn)行有效改革，經(jīng)濟(jì)上可以縮小貧富差距，政府內(nèi)部可以減輕貪污腐敗，政治上可以鏟除政經(jīng)寡頭，做到削強(qiáng)藩、均貧富、嚴(yán)吏治，按照協(xié)商、共識(shí)和集中的民主制度，實(shí)行禮法并重的程序公平和結(jié)果公正平衡的法律制度，那么北京共識(shí)就會(huì)出現(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家的語(yǔ)境框架下。
如果這樣的制度——某種程度上和新加坡比較類似——出現(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家，那么可以想像這個(gè)模式對(duì)大部分東南亞國(guó)家都會(huì)產(chǎn)生深刻的吸引力。而相對(duì)于西方的民主選舉制度下的困境，這樣的文化競(jìng)爭(zhēng)將對(duì)未來(lái)的人類文化和歷史發(fā)展帶來(lái)非常深遠(yuǎn)的意義。
六
討論中國(guó)的文化和政治發(fā)展，都不得不面臨一個(gè)中國(guó)獨(dú)特論的指控。其實(shí)，這種認(rèn)為中國(guó)獨(dú)特的看法，主要是分析中國(guó)的工具全部立足于西方的文化霸權(quán)體系。這個(gè)也是西方經(jīng)濟(jì)理論無(wú)法解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的原因，也是海外中國(guó)問題專家?guī)资陙?lái)一直預(yù)測(cè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)即將崩潰的笑話的原因。
比如一提到中國(guó)的政治，經(jīng)常用的觀念就是一黨專政。其實(shí)，這種錯(cuò)誤就是把中國(guó)的執(zhí)政黨理解成西方的政黨。事實(shí)上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)西方的政黨，比如民主黨、社會(huì)黨、工黨等等，推崇的為勞工爭(zhēng)利益、重視社會(huì)公平的政策導(dǎo)向，或者共和黨、保守黨、自由黨等等，推崇的為企業(yè)爭(zhēng)利益、重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策導(dǎo)向，都會(huì)同時(shí)在中國(guó)的執(zhí)政黨里面出現(xiàn)。
如果從歷史上看，你要是把中國(guó)的執(zhí)政黨當(dāng)作一個(gè)傳統(tǒng)意義上的文官集團(tuán)，就是穿了現(xiàn)代人服裝的儒生階層，也許就比較容易理解了。諸如此類的文化內(nèi)涵，需要中國(guó)自己的思想家們徹底摒棄西方的思維概念模式，走進(jìn)中國(guó)自己的文化傳統(tǒng)，從中國(guó)目前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，重新思考中國(guó)的文明體系和文化價(jià)值。
當(dāng)然，目前和西方所代表的文化價(jià)值觀相比，中國(guó)還是處于劣勢(shì)，還處于文化創(chuàng)新的萌芽階段。但是中國(guó)人別無(wú)選擇，因?yàn)槿P被西方文化價(jià)值系統(tǒng)洗腦的結(jié)果，說(shuō)得輕一點(diǎn)，是中國(guó)陷入南美洲諸國(guó)的中等收入陷阱；說(shuō)得重一點(diǎn)，就是國(guó)家分裂，人民重新陷入困苦。
作者簡(jiǎn)介：井底望天，真名周沙，貴州人。自幼對(duì)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)有濃厚興趣，曾參與同日本、韓國(guó)等國(guó)的交流活動(dòng)。上世紀(jì)90年代初先后赴美國(guó)、中東、東歐等地工作。
第一篇 回顧
第二篇 西域
第三篇 中東
第四篇 石油
第五篇 西北
第六篇 對(duì)策
第七篇 亞洲
第八篇 穩(wěn)定
第九篇 方向
第十篇 崛起
一
2008年，對(duì)未來(lái)的歷史學(xué)家而言，一定是個(gè)代表著分水嶺的年份。
這一年，一個(gè)全新的國(guó)際秩序初現(xiàn)雛形，全球的大國(guó)和準(zhǔn)大國(guó)都在這一年根據(jù)自己的國(guó)家利益重新洗牌，省視自己在爾虞我詐的國(guó)際叢林中合縱連橫的策略，為自己辨清當(dāng)前的這一刻，誰(shuí)是盟友，誰(shuí)是敵人。
也是在這一年，四百年的西方對(duì)世界的統(tǒng)治地位開始衰落，世界重心完成了從東至西的漂移，開始向東亞轉(zhuǎn)移。自哥倫布時(shí)代起，從東亞，到西歐，到北美，再回到東亞的歷史大循環(huán)，開始走向收筆。
這一年，處在這一歷史大轉(zhuǎn)變的數(shù)個(gè)大國(guó)和國(guó)家集團(tuán)，都發(fā)生了潛移默化的重大變更，為未來(lái)的國(guó)際社會(huì)和全球體系鋪下另一輪明爭(zhēng)暗斗的伏筆。
其實(shí)一個(gè)具有劃時(shí)代意義的事件已經(jīng)在前一年發(fā)生：在2007年，世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán)美國(guó)已經(jīng)不再是全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī)。這一地位已經(jīng)被古老而新興的中國(guó)取代。以前只要美國(guó)打噴嚏，全世界就要重感冒的情形已成了明日之黃花。凡是經(jīng)濟(jì)上變得相當(dāng)依賴中國(guó)的國(guó)家，就不需要喝感冒茶。雖然流傳在這一年早些時(shí)候的關(guān)于美國(guó)和世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)脫鉤(De-coupling)的預(yù)言，還有些言過(guò)其實(shí)，在美國(guó)重肺炎的時(shí)候，全世界也還會(huì)被嚴(yán)重的傳染。但由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的興起，有能力保持住一定的增長(zhǎng)率(8％以上)，國(guó)際的經(jīng)濟(jì)格局其實(shí)已經(jīng)有了里程碑式的變革，只是，這一變革的主角——中國(guó)，似乎還尚未自覺。①
其實(shí)，相比于經(jīng)濟(jì)數(shù)字，也許人們會(huì)更記得2008年的新聞標(biāo)題。而今年的全球種種事件，卻會(huì)讓未來(lái)的歷史學(xué)家和分析家們記憶猶新。
在這一年的8月，中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)，向全世界展示它30年的經(jīng)濟(jì)成就。對(duì)于中國(guó)自身來(lái)說(shuō)，如何給自己進(jìn)行一個(gè)總結(jié)歸納，提煉經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整整體的政治、經(jīng)濟(jì)思路，為即將來(lái)臨的世界經(jīng)濟(jì)暴風(fēng)驟雨做好足夠準(zhǔn)備，打造出真正有內(nèi)容的“北京共識(shí)”，是當(dāng)務(wù)之急。對(duì)于廣大發(fā)展中國(guó)家的人民和政府來(lái)說(shuō)，除了對(duì)中國(guó)城市表現(xiàn)出來(lái)的飛速變化極端羨慕之外，如何與中國(guó)共同學(xué)習(xí)、修正、發(fā)展真正的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展理論，并和中國(guó)合作，活學(xué)活用在他們自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，拒絕西方提出來(lái)卻被事實(shí)證明是發(fā)展毒藥的“華盛頓共識(shí)”，當(dāng)是觀賞奧運(yùn)會(huì)的第一感嘆。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)逐漸衰落的西方大國(guó)來(lái)說(shuō)，看到中國(guó)的欣欣向榮和生機(jī)勃勃，卻充滿了嫉妒和憤慨之心，以至于圖謀利用奧運(yùn)會(huì)作為人質(zhì)，搞爛中國(guó)的名聲和形象，以此來(lái)達(dá)到要挾和勒索中國(guó)的目的。這其實(shí)是其在奧運(yùn)會(huì)前的一系列針對(duì)動(dòng)作的第一要點(diǎn)。西方人打的是普世價(jià)值——(美式)民主自由人權(quán)的旗號(hào)，出的是“負(fù)責(zé)的利益共享者”的請(qǐng)?zhí)�，要的是中�?guó)用其日益增長(zhǎng)的大國(guó)影響力，為西方的全球經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略利益服務(wù)。 早在2001年國(guó)際奧委會(huì)授予北京奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)時(shí)，西方就開始對(duì)這個(gè)事件進(jìn)行計(jì)劃。②中國(guó)似乎被逼上一個(gè)兩難選擇。要么向西方威脅讓步，在許多中國(guó)的核心利益上讓步，以保證奧運(yùn)會(huì)順利進(jìn)行，要么堅(jiān)持自己的國(guó)家利益，承受西方毫無(wú)道理的挖苦和攻擊。
可以想象的是，世人將看到兩個(gè)影響深遠(yuǎn)的文化體系，以自身巨大的政治、經(jīng)濟(jì)、外交和文化影響力，開始了一場(chǎng)曠世的較量，而這場(chǎng)較量，將會(huì)對(duì)今后近百年的世界發(fā)展，帶來(lái)深遠(yuǎn)和長(zhǎng)久的影響。
二
我們可以回過(guò)頭去看一看上一次國(guó)際秩序的大洗牌。
那便是發(fā)生在1956年的蘇伊士運(yùn)河危機(jī)。在第二次世界大戰(zhàn)之后，世界強(qiáng)權(quán)英帝國(guó)和法帝國(guó)在與納粹德國(guó)的苦戰(zhàn)中，勢(shì)力衰落，但仍然想保住自己在全世界的殖民地，繼續(xù)保持在全球的影響力，以圖重新崛起。
當(dāng)時(shí)的國(guó)際情形是，美國(guó)經(jīng)濟(jì)獨(dú)大，蘇聯(lián)軍事強(qiáng)悍，世界強(qiáng)權(quán)兩極化開始顯現(xiàn)。世界僅有的幾個(gè)大國(guó)中，德國(guó)和日本是戰(zhàn)敗國(guó)，當(dāng)然沒份參與聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的工作，而美國(guó)總統(tǒng)羅斯福和他的接任者杜魯門，將當(dāng)時(shí)的弱國(guó)中國(guó)當(dāng)成大國(guó)之一的外交政策，也被英國(guó)首相丘吉爾和蘇聯(lián)領(lǐng)袖斯大林強(qiáng)烈反對(duì)。①但以當(dāng)時(shí)的世界局勢(shì)，希望中國(guó)成為一個(gè)對(duì)付蘇聯(lián)的輔助性平衡力量，是美國(guó)的主要政策考慮。
當(dāng)然，美國(guó)的用意，是以那個(gè)中華民國(guó)來(lái)制衡蘇聯(lián)，并同時(shí)由美國(guó)駐軍壓制日本，來(lái)維護(hù)美國(guó)在東亞的獨(dú)霸地位。但隨著中華人民共和國(guó)的成立，瞬息即變的局勢(shì)超出了它的掌控。直到23年后美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，才有些重新達(dá)到了原來(lái)意圖。而日本在這20多年里就鉆了這個(gè)空子，被美國(guó)扶持起來(lái)。
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