2.做合格父母應(yīng)知的主要美學(xué)觀點(diǎn)
　�。�1）美是什么。美應(yīng)該是高級的精神現(xiàn)象，美的作用是，對生活中的好與壞、善與惡、對與錯等方面的認(rèn)識，它應(yīng)該是化解矛盾問題的原因，是引導(dǎo)和驅(qū)使人類走上正路的本來力量。
　　（2）美的本質(zhì)是：真、善、樂。真實(shí)是美的開始，“真”是事物原本的狀態(tài)，缺乏真實(shí)感，美也會大打折扣。理論上的真代表客觀事物的規(guī)律在人的意識中的正確反映，所以真也被稱為：合規(guī)律性。真是我們通過實(shí)踐認(rèn)識之后總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)�，F(xiàn)代的觀念認(rèn)為，考察事物應(yīng)該用科學(xué)的眼光去看，只有科學(xué)才最忠實(shí)于自然，才是最客觀的觀察角度，科學(xué)家在從事研究活動的時(shí)候必須遵從真實(shí)這個(gè)原則，往往當(dāng)他確定某種真實(shí)性之后，他會感受到自然的和諧、優(yōu)美、韻律和節(jié)奏等等，他們通過研究活動也能欣賞到研究對象的美。
　　“善”是“美”的另一個(gè)主題�！吧啤笔抢硇缘赖乱�(guī)范在審美中的作用，所以“善”在美學(xué)里也被稱為“合規(guī)范性”�！吧啤痹凇懊馈敝械拇嬖�.說明了道德在美中的存在，審辨善惡的道德感和審辨美丑的美感應(yīng)該有相同的標(biāo)準(zhǔn)，比如憐憫、仁慈、公正、感激等情感。“善”是社會中人與人、人與集體、人與社會之間的合理的利益關(guān)系，善即是道德感。如果形成了正確的道德觀念，就可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人與他人以及和社會的融洽從而達(dá)到善的表現(xiàn)。
　　“樂”是一種心理狀態(tài)。美的欣賞會喚起人心中一種愉快的感受，這種感覺或是身體的舒適或者是精神的愉悅。因?yàn)槊篮盟�以我們會有高興、滿意、喜歡的心情，這就是快樂。快樂同愉悅，是人內(nèi)心的情感.快樂產(chǎn)生在個(gè)人的需求與滿足感結(jié)合的體會中，當(dāng)需求得到滿足的刺激時(shí)，人才會有“樂”的體驗(yàn)，所以需求與滿足是不能分開的。滿足了個(gè)人的需求也就達(dá)到了主觀一致的目的，所以“樂”也就是“合目的性”。美與樂的關(guān)系也就是美和個(gè)人需求的關(guān)系。