維護民族尊嚴、反抗外來侵略的精神：近代以來，帝國主義列強的侵略給中國人民帶來了深重的災難。中華兒女不畏強暴、奮勇抗爭，一批批仁人志士肩負起抗擊西方列強侵略、挽救民族危亡的歷史重任。
改天換地的革命精神：深重的民族危機激發(fā)了中華民族救亡圖存、變法圖強的改良和革命精神，具體表現(xiàn)為：一是開民智、興民德、鼓民利的啟蒙精神。二是積極主動的變革精神。三是大無畏的獻身精神。
正視落后、向西方學習的精神：為改變積貧積弱、任人宰割的落后面貌，實現(xiàn)求富求強的目標，中國人民開始了從科技到制度、再到思想的全方位學習西方的歷史進程。這種精神表現(xiàn)為兩個層面，同時也是向西方學習的兩個階段：一是覺醒意識；第二是追趕意識。
追求民主與科學的精神：追求民主與科學是近代中華民族精神的重要內容。民主與科學，雖然來自西方，但自從被介紹到中國以后，就融入到中華民族精神的價值體系之中，成為重要的精神傳統(tǒng)。
千秋群英，萬世表率——讓孩子們在故事中感受中華民族精神的偉大
盤古開天地，三皇五帝到如今，莽莽神州大地，經歷過多少滄海桑田之變，涌現(xiàn)出多少改天換地之士。這些熱愛國土、忠于人民的雄杰英烈，用他們的青春和生命捍衛(wèi)了軒轅炎黃的尊嚴，譜寫出華夏文明的贊歌，鑄造成中華民族的魂靈，筑起了千秋萬代的豐碑。他們是給我們樹立起做人的準則，指點著我們前行的方向。
求索天地間，上下五千年，志士仁人們都因民族的輝煌業(yè)績而驕傲，以先祖的豪言壯舉為奎臬。正因為此，在我們神州大地上，從來是英雄輩出。在我們源遠流長的中華歷史長河中，滔滔不絕的后浪朝氣蓬勃地推動著前浪，奮勇地沖開重重阻礙，奔向文明的前方。
曾記否，治水的大禹鑿嶺通川，移山的愚公廢寢忘食；忘不了，屈原“觀于四極”之高博眼量，孔子“天下為公”的大同理想；再聆聽，岳飛精忠報國的《滿江紅》，文天祥光照汗青的《正氣歌》；更有那，百家諸子的思想寶庫，四大發(fā)明的創(chuàng)新精神……
常言道：樹大根深。我們民族文化的參天大樹根之深、葉之茂，可謂舉世無雙。
維護民族尊嚴、反抗外來侵略的精神
近代以來，帝國主義列強的侵略，給中國人民帶來了深重的災難。中華兒女不畏強暴、奮勇抗爭，一批批仁人志士，肩負起抗擊西方列強侵略、挽救民族危亡的歷史重任。林則徐虎門銷煙、甲午海戰(zhàn)中鄧世昌“誓死與敵艦同沉”。這些都體現(xiàn)出中華兒女整體至上、國家為重的民族大義及視死如歸、殺身成仁的民族氣節(jié)。
虎門銷煙——林則徐的故事
抗英志士——鄧廷楨的故事
虎門將領——關天培的故事
起義領袖——洪秀全的故事
臺灣巡撫——劉銘傳的故事
殉職海疆——裕謙的故事
保衛(wèi)定�！鹪骑w的故事
抗英保臺——姚瑩的故事
收復新疆——左宗棠的故事
抗法將領——劉永福的故事
大敗法軍——馮子材的故事
甲午海戰(zhàn)——丁汝昌的故事
血戰(zhàn)海疆——鄧世昌的故事
定遠艦長——劉步蟾的故事
愛國詩人——丘逢甲的故事
改天換地的革命精神
深重的民族危機激發(fā)了中華民族救亡圖存、變法圖強的改良和革命精神，具體表現(xiàn)為：一是開民智、興民德、鼓民利的啟蒙精神�？涤袨椤O中山積極撰寫文章，總結成功與失敗的經驗教訓，描繪藍圖，啟發(fā)與喚醒全社會民眾開創(chuàng)未來社會的新局面。二是積極主動的變革精神。一批仁人志士本著“變者，天下之公理”的精神，積極改變落后中國的面貌。三是大無畏的獻身精神。譚嗣同、鄒容、秋瑾、林覺民等彰顯了資產階級革命派的英勇獻身精神。
思想先驅——龔自珍的故事
大膽變法——康有為的故事
宣傳變法——梁啟超的故事
獻身變法——譚嗣同的故事
軍事領袖——黃興的故事
堅強斗士——陸?zhàn)〇|的故事
革命馬前卒——鄒容的故事
鑒湖女俠——秋瑾的故事
為國獻身——徐錫麟的故事
犧牲一身——熊成基的故事
憤然投海——陳天華的故事
鐵血男兒——林覺民的故事
武昌首義——蔣翊武的故事
正視落后、向西方學習的精神
向西方學習是近代中華民族精神的重要內容。為改變積貧積弱、任人宰割的落后面貌，實現(xiàn)求富求強的目標，中國人民開始了從科技到制度、再到思想的全方位學習西方的歷史進程。這種精神表現(xiàn)為兩個層面，同時也是向西方學習的兩個階段：第一是覺醒意識。鴉片戰(zhàn)爭是中華民族反帝斗爭的第一次悲壯的戰(zhàn)爭，也是中華民族覺醒意識的開始。第二是追趕意識。覺醒之后的中國人希望能夠通過向西方學習，縮短與西方的差距，實現(xiàn)中華民族的復興。
放眼世界——魏源的故事
“天朝”新政——洪仁殲的故事
尋求真理——嚴復的故事
詩歌外交——黃遵憲的故事
實業(yè)興國——劉鶚的故事
中體西用——張之洞的故事
實業(yè)救國——張謇的故事
京張鐵路——詹天佑的故事
追求民主與科學的精神
追求民主與科學是近代中華民族精神的重要內容。民主與科學，雖然來自西方，但自從被介紹到中國以后，就融入中華民族精神的價值體系之中，成為重要的精神傳統(tǒng)。中國近代知識分子不但崇尚民主與科學，更身體力行，積極推動近代中國的民主進程，發(fā)展近代中國的科學事業(yè)。這主要體現(xiàn)在：一是崇尚民主與科學的精神。二是實踐民主與科學的精神。近代知識分子并沒有滿足于了解民主與科學的思想，而是把它們落實到積極踐行的層面上來。
革命文豪——章太炎的故事
學界泰斗——蔡元培的故事
憲政先驅——宋教仁的故事
革命燕子——朱執(zhí)信的故事
護國將領——蔡鍔的故事
錚錚鐵骨——廖仲愷的故事
“揚武”快船管駕，升守備，加都司銜。
1880年，李鴻章為建設北洋水師而搜集人才，因鄧世昌“熟悉管駕事宜，為水師中不易得之才”而將其調至北洋屬下，先后擔任“飛霆”“鎮(zhèn)南”蚊炮船管帶。同年冬天北洋水師在英國訂購的“揚威”“超勇”兩艘巡洋艦完工，丁汝昌水師官兵200余人赴英國接艦，鄧世昌隨往。1881年11月，“揚威”“超勇”兩艘巡洋艦安然抵達大沽口，這是中國海軍首次完成北大兩洋一地中海一蘇伊士運河一印度洋一兩太平洋航線，大大增強了中同的國際影響，鄧世昌因駕艦有功被清廷授予“勃勇巴圖魯”勇名，并被任命為“揚威”艦管帶。
1887年春，鄧世昌率隊赴英國接收清政府向英、德訂造的“致遠”“靖遠”“經遠”“來遠”四艘巡洋艦，同年底回國。歸途中，鄧世昌沿途安排艦隊操演練習。因接艦有功，升副將，獲加總兵銜，任“致遠”艦管帶。1888年，鄧世昌以總兵記名簡放，并加提督銜。同年10月，北洋海軍正式組建成軍，鄧世昌升至中軍中營副將，1891年，李鴻章檢閱北洋海軍，鄧世昌因訓練有功，獲“葛爾薩巴圖魯”勇名。
1894年7月25日，日本侵略軍在牙山口外半島海面，向中國海軍發(fā)動突然襲擊。8月1日，中日雙方同時宣戰(zhàn)，甲午海戰(zhàn)爆發(fā)了。9月17日，在大東溝海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠”艦奮勇作戰(zhàn)，后在日艦圍攻下，“致遠”多處受傷，全艦燃起大火，船身傾斜。鄧世昌鼓勵全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭艦專恃吉野，茍沉此艦，足以奪其氣而成事”，毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號右舷，決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色，集中炮火向“致遠”射擊，不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠”艦的魚雷發(fā)射管，管內魚雷發(fā)生爆炸導致“致遠”艦沉沒。
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